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沈亚之
沈亚之，生卒年不详（约在贞元至大和间），字下贤，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。工诗善文，有《沈下贤集》十卷传世。
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生平
沈亚之初至长安，曾投韩愈门下，与李贺结交，与杜牧、张祜、徐凝等友善。举不第，贺为歌以送归。元和十年（公元八一五年）第进士。泾原李汇辟掌书记，后入朝为秘书省正字。长庆元年(821)，补栎阳尉。四年，升任福建团练副使，后累迁至殿中丞御史内供奉。太和三年（公元八二九年）为德州行营使柏耆判官。耆贬，亚之亦谪南康尉。后终郢州掾。
沈亚之元和十年(815)登进士第,历任秘书省正字、栎阳令、殿中侍御史内供奉等职。大和初，柏耆为德州行营诸军计会使,召授判官。耆贬官,亚之亦贬南康尉。后于郢州掾任内去世。
沈亚之兼长诗、文、传奇，曾游韩愈门下，以文才为时人所重，李贺赠诗称为“吴兴才人”（《送沈亚之歌》）,贾岛、张祜亦有赠诗,李商隐有《拟沈下贤》诗。诗作留存仅20多首，其中如《村居》诗，格调颇为清苦。散文语言艰涩，《四库全书总目》称其“务为险崛，在孙樵、刘蜕之间”。
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主要影响
沈亚之作品以《异梦录》对后世影响最大。唐代谷神子(郑还古)的传奇集《博异志》采录此篇，题作《沈亚之》。段成式《酉阳杂俎》亦摄述其故事。但稍有变化。宋以来又演为话本小说。今天尚存的篇章有《西湖二集》中的《邢君瑞五载幽期》。
沈亚之又著有《冯燕传》,写魏人冯燕平素好任侠,后与滑州将张婴妻有私情，为张婴所知，屡殴其妻。冯燕杀张婴妻而去，张被诬为凶手。将就戮，冯燕挺身出,自白其事,得免死。文笔虽较为简质，但属唐代传奇豪侠题材的早期作品，也值得注意。
晚唐司空图曾据之作《冯燕歌》，宋代曾布又演其事为《水调大曲》。集中还有《李绅传》、《喜子传》，记叙、表扬有操守的人物，风格与《冯燕传》相近。有《沈下贤集》12卷，有《四部丛刊》影印明翻宋本。叶德辉观古堂刻本则为10卷。《异梦录》中有两首诗，一首是七言绝句《春阳曲》。一首是五言律诗《西施挽歌》。这篇传奇小说记录了两个人的梦。一个是长安将家子弟邢风，梦中遇到一个吟诗的美女，邢凤要求看她的诗卷。美人就将诗卷给他看，并允许他可以抄传一篇。邢凤就抄录了第一篇《春阳曲》，其词曰：
长安少女踏春阳，何处春阳不断肠。
舞袖弓弯浑忘却，罗衣空换九秋霜。
另外一个梦是诗人姚合讲的。他说，元和初年，他的朋友王炎梦见自己在吴王宫中，碰上西施葬礼。吴王非常悲悼，命臣子中的词客作挽歌。王炎也作了一首进呈，吴王甚为嘉奖。诗曰：
西望吴王国，云书凤字牌。
连江起珠帐，择水葬金钗。
满地红心草，三层碧玉阶。
春风无处所，凄恨不胜怀。
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主要作品
沈亚之著有文集三卷，《新唐书艺文志》著录。集中有传奇小说《湘中怨辞》、《异梦记》、《秦梦记》三文，为唐代传奇文中的“白眉”。李贺曾为作《送沈亚之歌》，或曰《追和柳恽》亦为亚之作。杜牧有诗《沈下贤》。有《沈下贤集》10卷。
沈亚之最著名的作品是传奇《湘中怨解》、《异梦录》、《秦梦记》等篇。《湘中怨解》写郑生于洛阳道逢孤女,结为夫妇。数年以后,女自称是湘中蛟龙的水下宫殿之娣，出来的期限已满,于是泣别而去。后来的十余年里,郑生登岳阳楼愁吟，见洞庭湖中画舻浮漾,有众女仙坐采楼,弹弦鼓吹，其中有一人起舞，含颦凄怨，形类泛人。不一会儿,风涛崩怒,不知所往。《异梦录》记邢凤梦见一美人，手持所作诗卷。邢凤钞得其首篇《春阳曲》。美人复为凤作弓弯之舞。篇后又记王炎梦游吴宫,值西施下葬。王炎应诏作挽歌,得吴王嘉许。
《秦梦记》则为沈亚之自述梦入秦国，为秦穆公率兵伐晋，有功；穆公幼女弄玉之夫萧史先死，公遂以弄玉妻之，官左庶长，礼遇甚厚。后弄玉死，亚之遂辞去。以上三篇，均写人神相遇与恋爱婚姻之事，题材相近，“以华艳之笔，叙恍惚之情”（鲁迅《中国小说史略》）。篇中多穿插诗歌，富于抒情气氛。“李贺许其工为情语，有窈窕之思”（北宋无名氏《沈下贤文集序》）,当兼指其诗歌、传奇而言。《秦梦记》构思奇诡，曲折地反映了对神仙长生不死传说的怀疑，与李贺诗句“几回天上葬神仙”（《官街鼓》）、“彭祖巫咸几回死”（《浩歌》）在思想上有相通之处。
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