关于哲理篇的名句
- 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 —— 《红楼梦 》
- 人而不学，其犹正墙面而立，临政事必烦。 —— 《尚书正义》
- 好问则裕，自用则小。 —— 《尚书正义》
- 清者自清，浊者自浊。 —— 《聊斋志异》
- 断鹤续凫，矫作者妄。 —— 《聊斋志异》
- 达人观之，生死一耳，何必生之为乐，死之为悲？ —— 《聊斋志异》
- 一人飞升，仙及鸡犬。 —— 《聊斋志异》
- 有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。 —— 《聊斋志异》
- 书痴者文必工，艺痴者技必良。 —— 《聊斋志异》
- 有花有酒春常在，无烛无灯夜自明。 —— 《聊斋志异》
- 木蠹，生虫，羽化为蝶。 —— 《搜神记》
- 国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。 —— 《阅微草堂笔记》
- 欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣 《登鹳雀楼》
- 即以其人之道还治其人之身。 —— 《镜花缘》
- 善恶昭彰，如影随形。 —— 《镜花缘》
- 来有来源，去有去路。 —— 《镜花缘》
- 放下屠刀，立刻成佛。 —— 《镜花缘》
- 憨头郎儿增福延寿。 —— 《镜花缘》
- 火烧眉毛，且顾眼前。 —— 《镜花缘》
- 万恶淫为首，百善孝为先。 —— 《镜花缘》
- 尽人事以听天命。 —— 《镜花缘》
- 学问无大小，能者为尊。 —— 《镜花缘》
- 宁可湿衣，不可乱步。 —— 《镜花缘》
- 四时有不谢之花，八节有长青之草。 —— 《镜花缘》
- 人见利而不见害，鱼见食而不见钩。 —— 《镜花缘》
- 事在人为耳，彼朽骨者何知。 —— 《东周列国志》
- 利器入手，不可假人。 —— 《东周列国志》
- 仁者不乘危以邀利。 —— 《东周列国志》
- 依人者危，臣人者辱。 —— 《东周列国志》
- 水来土掩，兵至将迎。 —— 《东周列国志》
- 幸人之灾，不仁；背人之施，不义。 —— 《东周列国志》
- 信，国之宝也，民之所凭也。 —— 《东周列国志》
- 欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。 —— 《东周列国志》
- 剑老无芒，人老无刚。 —— 《东周列国志》
- 木无本必枯，水无源必竭。 —— 《东周列国志》
- 慢人者，人亦慢之。 —— 《东周列国志》
- 技无大小，贵在能精。 —— 《闲情偶寄》
- 君王舅子三公位，宰相家人七品官。 —— 《长生殿》
- 万般皆下品，惟有读书高。 —— 汪洙 《神童诗》
- 源洁则流清，形端则影直。 —— 王勃 《上刘右相书》
- 来如风雨，去似微尘。 —— 《增广贤文》
- 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 —— 《增广贤文》
- 枯木逢春犹再发，人无两度再少年。 —— 《增广贤文》
- 逢人且说三分话，未可全抛一片心。 —— 《增广贤文》
- 莫道君行早，更有早行人。 —— 《增广贤文》
- 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 —— 《增广贤文》
- 但知江湖者，都是薄命人。 —— 《增广贤文》
- 力微休负重，言轻莫劝人。 —— 《增广贤文》
- 责人之心责己，恕己之心恕人。 —— 《增广贤文》
- 近水知鱼性，近山识鸟音。 —— 《增广贤文》
- 命里有时终须有，命里无时莫强求。 —— 《增广贤文》
- 相识满天下，知心能几人？ —— 《增广贤文》
- 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。 —— 《增广贤文》
- 来说是非者，便是是非人。 —— 《增广贤文》
- 水至清则无鱼，人太急则无智。 —— 《增广贤文》
- 成人不自在，自在不成人。 —— 《增广贤文》
- 人生一世，草长一春。 —— 《增广贤文》
- 闹里挣钱，静处安身。 —— 《增广贤文》
- 当场不论，过后枉然。 —— 《增广贤文》
- 万般皆是命，半点不由人。 —— 《增广贤文》
- 群居防口，独坐防心。 —— 《增广贤文》
- 孝弟慈，父子兄弟足法；智仁勇，天下国家可均。 —— 《》
- 温故而知新，可以为师矣。 —— 《论语》
- 操千曲而后晓声，观千剑而后识器 —— 《文心雕龙》
- 义典则弘，文约为美。 —— 《文心雕龙》
- 练于骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显。 —— 《文心雕龙》
- 句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。 —— 《文心雕龙》
- 春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。 —— 《文心雕龙》
- 将赡才力，务在博见 —— 《文心雕龙》
- 谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕 —— 《文心雕龙》
- 或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。 —— 《文心雕龙》
- 情往似赠，兴来如答。 —— 《文心雕龙》
- 心生而言立，言立而文明，自然之道也 —— 《文心雕龙》
- 缀文者情动而辞发，观文者披文以入情 —— 《文心雕龙》
- 意少一字则义阙，句长一言则辞妨 —— 《文心雕龙》
- 人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。 —— 《文心雕龙》
- 夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。 —— 《文心雕龙》
- 善删者字去而意留，善敷者辞殊而义显。 —— 《文心雕龙》
- 心既托声于言，言亦寄形于字 —— 《文心雕龙》
- 妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。 —— 《文心雕龙》
- 志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。 —— 《文心雕龙》
- 论如析薪，贵能破理。 —— 《文心雕龙》
- 善附者异旨如肝胆，拙会者同音如胡越。 —— 《文心雕龙》
- 理郁者苦贫，辞溺者伤乱 —— 《文心雕龙》
- 论山水，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时。 —— 《文心雕龙》
- 以少总多，情貌无遗矣。 —— 《文心雕龙》
- 辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。 —— 《文心雕龙》
- 夫情动而言形，理发而文见，盖沿隐以至显，因内而符外者也。 —— 《文心雕龙》
- 文之英蕤，有秀有隐。隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。 —— 《文心雕龙》
- 情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅：此立文之本源也。 —— 《文心雕龙》
- 权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。 —— 《文心雕龙》
- 篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。 —— 《文心雕龙》
- 搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序 —— 《文心雕龙》
- 箴者，针也，所以攻疾防患，喻针石也。 —— 《文心雕龙》
- 斟酌乎质文之间，而隐括乎雅俗之际，可与言通变矣。 —— 《文心雕龙》
- 三极彝训，训深稽古。致化归一，分教斯五。 —— 《文心雕龙》
- 水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。 —— 《文心雕龙》
- 忠信可矣，无恃神焉。 —— 《文心雕龙》
- 生也有涯，无涯惟智。 —— 《文心雕龙》
- 才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞 —— 《文心雕龙》
- 三寸之舌，强于百万之师。 —— 《文心雕龙》
- 研阅以穷照，驯致以绎辞 —— 《文心雕龙》
- 云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。 —— 《文心雕龙》
- 万钧之洪钟，无铮铮之细响矣。 —— 《文心雕龙》
- 民各有心，勿壅惟口。 —— 《文心雕龙》
- 精理为文，秀气成采。 —— 《文心雕龙》
- 辞约而旨丰，事近而喻远。 —— 《文心雕龙》
- 音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！ —— 《文心雕龙》
- 龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿 —— 《文心雕龙》
- 酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实 —— 《文心雕龙》
- 义贵圆通，辞忌枝碎 —— 《文心雕龙》
- 论山水，则循声而得貌 —— 《文心雕龙》
- 情必极貌以写物，辞必穷力而追新 —— 《文心雕龙》
- 叙情怨，则郁伊而易感 —— 《文心雕龙》
- 情深而不诡 —— 《文心雕龙》
- 情以物兴，故义必明雅；物以情观，故词必巧丽。 —— 《文心雕龙》
- 立诚在肃，修辞必甘。 —— 《文心雕龙》
- 其取事也必核以辨，其攡文也必简而深 —— 《文心雕龙》
- 因夸以成状，沿饰而得奇也。 —— 《文心雕龙》
- 岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。 —— 《文心雕龙》
- 民生而志，咏歌所含。 —— 《文心雕龙》
- 圣贤书辞，总称文章，非采而何？ —— 《文心雕龙》
- 虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。 —— 《文心雕龙》
- 主佐合德，文采必霸 —— 《文心雕龙》
- 字删而意缺，则短乏而非核；辞敷而言重，则芜秽而非赡。 —— 《文心雕龙》
- 意翻空而易奇，言徵实而难巧也。 —— 《文心雕龙》
- 或简言以达旨，或博文以该情，或明理以立体，或隐义以藏用。 —— 《文心雕龙》
- 道心惟微，神理设教。 —— 《文心雕龙》
- 形立则章成矣，声发则文生矣。 —— 《文心雕龙》
- 后进追取而非晚，前修文用而未先非晚，前修文用而未先 —— 《文心雕龙》
- 傍及万品，动植皆文 —— 《文心雕龙》
- 诗有恒裁，思无定位，随性适分，鲜能通圆。 —— 《文心雕龙》
- 褒见一字，贵逾轩冕；贬在片言，诛深斧钺。 —— 《文心雕龙》
- 登高之旨，盖睹物兴情。 —— 《文心雕龙》
- 述离居，则怆怏而难怀 —— 《文心雕龙》
- 事丰奇伟，辞富膏腴，无益经典而有助文章。 —— 《文心雕龙》
- 立文之道，惟字与义。字以训正，义以理宣。 —— 《文心雕龙》
- 昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。 —— 《文心雕龙》
- 论文必征于圣，窥圣必宗于经。 —— 《文心雕龙》
- 先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。 —— 《文心雕龙》
- 惟人参之，性灵所锺，是谓三才。 —— 《文心雕龙》
- 写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。 —— 《文心雕龙》
- 若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则繁。 —— 《文心雕龙》
- 建言修辞，鲜克宗经。 —— 《文心雕龙》
- 明君不能畜无用之臣，慈父不能爱无用之子。 —— 《上百里昌言疏》
- 法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。 —— 王勃 《上刘右相书》
- 世事洞明皆学问， 人情练达即文章。 —— 《红楼梦 》
- 假作真时真亦假， 无为有处有还无。 —— 《红楼梦 》
- 身后有馀忘缩手，眼前无路想回头。 —— 《红楼梦 》
- 春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁。 —— 《红楼梦 》
- 肥水不流外人田，丑事不往外人传。 —— 《》
- 百口传说一句话，芝麻粒儿磨盘大。 —— 《》
- 话须通俗方传远，语必关情始动人。 —— 《》
- 非尽百家之美，不能成一人之奇。 —— 《》
- 铄金索坚贞，洗玉求明洁。 —— 孟郊 《投所知》
- 世本无先觉之验，人贵有自知之明。 —— 《》
- 交贤方汲汲，友直每偲偲。 —— 白居易 《代书诗一百韵寄微之》
- 当如曾子日三省，更为张公加半思。 —— 《》
- 丹心一颗千金哪比人格宽，清风两袖万贯不移品行贞。 —— 《》
- 辅世长民莫如德，巧言令色鲜矣仁。 —— 《》
- 此日梓楠同受范，他年桃李广培材。 —— 《》
- 德门赠百福，仁宅际三阳。 —— 《》
- 慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。 —— 《》
- 龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺，得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如鸡。 —— 《》
- 苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。 —— 《》
- 花开花落树之常，能上能下人中强。 —— 《》
- 穷在闹市无人问，富在深山有远亲。不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人。 —— 《》
- 从来玩物多丧志，不是人迷是自迷。 —— 《》
- 静坐常思己过，闲谈莫论人非。 —— 《》
- 不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。 —— 《》
- 自古伴君如伴虎，一将功成万骨枯。 —— 《》
- 壶中无酒难留客，池中无水难养鱼。 —— 《》
- 百川归海海不盈。 —— 《》
- 宁欺白须公，莫欺少年穷。 —— 《》
- 人不知理定有祸，事出反常必有妖，言不由衷定有鬼，邪乎到家必有诈。 —— 《》
- 但知口中有剑，不知袖里藏刀。 —— 《》
- 老不看三国，少不看水浒；男不看西游，女不看红楼。 —— 《》
- 未经他人苦，莫劝他人善。 —— 《》
- 相见易得好，久处难为人。 —— 《》
- 恩义广施，人生何处不相逢；冤仇莫结，路逢狭处难回避。 —— 《》
- 冰冻三尺，非一日之寒；滴水穿石，非一日之功。 —— 《》
- 常将有日思无日，莫待无时想有时。 —— 《》
- 柴经不起百斧，人经不起百语。 —— 《》
- 见侮而不斗，辱也！ —— 《公孙龙子》
- 物莫非指，而指非指。 —— 《公孙龙子》
- 指也者，天下之所无也；物也者，天下之所有也。 —— 《公孙龙子》
- 审其名实，慎其所谓。 —— 《公孙龙子》
- 慎在于畏小；智在于治大。 —— 《尉缭子》
- 专一则胜，离散则败。 —— 《尉缭子》
- 将者，上不制于天，下不制于地，中不制于人。 —— 《尉缭子》
- 祸在于好利；害在于亲小人；亡在于无所守；危在于无号令。 —— 《尉缭子》
- 志不励，则士不死节；士不死节，则众不战。 —— 《尉缭子》
- 除害在于敢断；得众在于下人。 —— 《尉缭子》
- 宽不可激而怒，清不可事以财。 —— 《尉缭子》
- 百万之众不用命，不如万人之斗也。 —— 《尉缭子》
- 兵起，非可以忿也。见胜则兴，不见胜则止。 —— 《尉缭子》
- 战不必胜，不可以言战；攻不必拔，不可以言攻。 —— 《尉缭子》
- 偏在于多私；不祥在于恶闻己过。 —— 《尉缭子》
- 卒畏将甚于敌者胜，卒畏敌甚于将者败。 —— 《尉缭子》
- 攻在于意表；守在于外饰。 —— 《尉缭子》
- 气实则斗，气夺则走。 —— 《尉缭子》
- 昭昭若日月之明，离离如星辰之行。 —— 《文心雕龙》
- 日习则学不忘，自勉则身不墮。 —— 《中论》
- 凡兵战之场，立尸之地，必死则生，幸生则死。 —— 《吴子》
- 凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。 —— 《吴子》
- 一人投命，足惧千夫。 —— 《吴子》
- 勇者必轻合，轻合而不知利，未可也。 —— 《吴子》
- 故当敌而不进，无逮于义也；僵尸而哀之，无逮于仁也。 —— 《吴子》
- 凡战之要，必先占其将而察其才，因形用权，则不劳而功举。 —— 《吴子》
- 用兵之害，犹豫最大，三军之灾，生于狐疑。 —— 《吴子》
- 夫鼙鼓金铎，所以威耳；旌旗麾帜，所以威目；禁令刑罚，所以威心。 —— 《吴子》
- 与朋友交，言而有信。 —— 《论语》
- 以色事他人，能得几时好。 —— 李白 《妾薄命》
- 清水出芙蓉，天然去雕饰。 —— 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
- 天道循环，无往不复。 —— 《花月痕》
- 一失足成千古恨，再回头是百年身。 —— 《花月痕》
- 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 —— 《三国演义》
- 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 —— 《史记》
- 先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。 —— 《小窗幽记》
- 伏久者，飞必高；开先者，谢独早。 —— 《围炉夜话》
- 成大事者，全仗着秤心斗胆；有真气节，才算得铁面铜头。 —— 《围炉夜话》
- 有不可及之志，必有不可及之功；有不忍言之心，必有不忍言之祸。 —— 《围炉夜话》
- 治术必要儒术者，念念皆仁厚也；今人不及古人者，事事皆虚浮也。 —— 《围炉夜话》
- 处事要代人作想，读书须切己用功。 —— 《围炉夜话》
- 人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可医。 —— 《围炉夜话》
- 待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。 —— 《围炉夜话》