次朴翁游兰亭韵  

译文
“亚”字形的兰亭四面临风凉爽无比，六位雅士围坐在树荫之下举杯而饮。
归路之上松枝交拂好像要留阻游客，水中的石头好像故意拦阻您的酒杯。
秦望山那翠绿的山色最是惹人喜爱，野花还同王羲之游兰亭时一样鲜艳。
夕阳下鸟声啼呜大家也将各奔东西。感慨从来就是在一俯一仰之间产生。
注释
①朴翁：即葛天民，字朴翁。与作者交往甚密，颇多唱和之作。兰亭：在今绍兴市西南，地名兰渚，有亭名兰亭。东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之等四十多人曾在此举行文人集会，临流赋诗，王羲之写了有名的《兰亭集序》。
②亚字：兰亭的形状好象繁体的“亚”字。
③阴：通“荫”。
④交：交拂。
⑤石碍流杯：水中石块挡住漂在水上的酒杯。古时三月上巳日（初三）人们欢聚水滨，祓除不祥，常用漆制酒杯盛酒放在水上漂流，酒杯停在某地，在某地的人即取杯饮酒。王羲之等在兰亭集会时，即用此法，谓之“流觞曲水”。故恼公：有意捉弄你。
⑥怜：喜爱。秦望：山名，在绍兴东南四十里，秦始皇曾登此山望东海，故名。
⑦晋：东晋时代（317—420年）。
⑧散：离散。
⑨俯仰：一俯一仰，形容时间很短。兴怀：发生感慨。《兰亭集序》中曾说：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”这句诗化用了《兰亭集序》中的话。

南宋宋光宗绍熙四年（1193年），姜夔同葛天民（字朴翁）等六人同游兰亭，写了这首唱和之作。，生动地描绘了兰亭一带的旖旎春光，抒写了作者和他的朋友们游览时怡然自得的情怀。

这是一首“次韵”之作，因需押原诗之韵，犹如给作者多添一付镣铐，故不易构制。然而姜夔此诗却写得自由无羁，格调轻快，色彩鲜明，佳句迭出，读之如沐春风，如饮醇醪。
“亚字桥亭面面风，六人同坐树阴中”。诗的开头作者以自拙的手法极为简洁明快地勾画出了一幅雅士游聚图。地点是亚字桥亭，以汉字繁写之“亚”字来比喻桥亭之状貌，何等形象生动；人物是六位雅士，对坐而饮，何等畅快自得；环境是树荫之中，四面临风，何等舒心愉悦。在这里作者以十分精省的笔墨着力表现一种环境与人物玄通默契的相互亲和之情，将物与人，景与情，主观与客观“混一不分，同为一体”，透过这短短的十四个字的刻画，读者感受到的是一派天朗气清，惠风和畅，万物复苏，生机勃勃的艳阳春景；是一种心醉神往，怡然自得，酣畅淋漓，倾叙幽情的至乐气氛。
“松交归路如留客，石碍流杯故恼公”。正因为有了前面良辰美景，至乐气氛的铺垫，故这里才推出了“松交归路如留客”的感受。归路上松树低垂的枝干交拂于前，仿佛有意留阻游客。不说自己的留连忘返，而说松树的多情好客，这一拟人化的描写，更深化了人与环境的亲和之感。人置身于自然之中，“法自然而化”，已成为自然的一部分。接着“石碍流杯故恼公”是写作者与同游们仿效王羲之等人“流觞曲水”之法，葛天民因自己顺流而下的酒杯常受石碍而罚酒，似乎水中石头在有意捉弄他。这一戏谑之笔，更进一步地突出了游兰亭的至乐气氛。如果说此联首句是从正面来渲染一种惬意之情的话，那么此句则从反面烘托了这种畅快之感。一正一反，可谓异曲同工。
“山色最怜秦望绿，野花只作晋时红”。按律诗之章法，首联、颌联为“起”，“承”，颈联应生出“转”意来，这一“转”需承上启下，另僻新境，故最见功力。身居秀甲江南之兰亭，伴随畅叙幽情之挚友，面对阳春三月之美景，对于多情美感的诗人来说自然会抚今忆昔，“游目骋怀”。‘作者先承颔联，拓开视野，由近及远，写到离眼前几十里外的秦望山，可谓“游目”。一个“绿”字，让人不禁想起王安石“春风又绿江南岸”之佳句，故画龙点睛，把万物复苏，欣欣向荣之春景用一。“绿”字作了总体概括。作者说他最喜爱秦望山一片翠绿之山色，实则因爱兰亭之美景所至，这是一种由此及彼的拓展，这是一种爱屋及乌的心态。接着又由远及近，写兰亭周围之野花，说野花还同东晋王羲之等游兰亭时一样鲜艳。这里写作者之“骋怀”，把空间的由远及近与时间的由近及远交叠使用，让人不禁生出“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”之慨叹。抚今忆昔，整首诗的格调在这里由乐转悲，为尾联之人生感怀作了很好的过渡。
“夕阳啼鸟人将散，俯仰兴怀自昔同”。这里笔锋急转，别开生面。眼前美景虽好，然而毕竟夕阳已偏西，光阴似流水，不可能停下。杜鹃鸟声声啼鸣，使作者不禁想到自己是客居异地他乡，顿生思归的念头。与挚友携手同游，畅叙幽情，虽惬意自得，然而毕竟不能久长，最终还是要各自东西。“俯仰兴怀自昔同”是说：俯仰之间产生感慨，这是自来就如此的。这里诗人化用了王羲之《兰亭集序》中的话：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”作者面对如此神美的良辰美景，感受到时空的无限和美的无限，而人的生命又是如此短暂，如此有限，故一种痛苦的感伤之情油然而生。这种痛苦的感伤来源于生命的自然限数，来源于深刻地意识到有限的生命无法尽享无限的山水之美。所以虽然“屡借山水以化其郁结，永一日之足，当百年之溢”（孙绰《三月三日兰亭诗序》）。可是这毕竟是精神上的自我安慰，不能最终消却生命短促的忧虑。这里怅惘与慨叹之悲感，正好与前面欢娱与惬意之乐情形成鲜明对照。一乐一悲，突出地表现了作者乐不忘忧，寓悲于乐，不任性不拘束，处世严肃的思想情怀。
通览全诗，语言简炼协畅，寓意含蓄隽永，格调清新淡雅，感情纯真自然。法度精饬严整而又自由无羁，不期于高远而又自然高远。读之一如置身那旖旎春光中，坐卧于清流激湍旁，沉浸在作者的悲欢里，心灵既受到情景的洗涤，又受到哲理的启悟。宋人（如陈藏一、范石湖）称姜夔人品洒落如晋宋之雅士，可谓得其神矣。此诗在有限的七言八句中，几乎囊括尽王羲之《兰亭集序》的全部内容，从这个意义上，这首诗可以说是一首七言律体的《兰亭集序》。