其一
卓女红粉期此夜,胡姬沽酒谁论价。
风流荀令好儿郎,偏能傅粉复薰香。
其二
绣帐罗帷隐灯烛,一夜千年犹不足。
唯憎无赖汝南鸡,天河未落犹争啼。
译文及注释
纠错
注释:
其一:
卓女:指汉卓文君。
红粉:妇女化妆用的胭脂和铅粉。化妆。借指美女。
期:期待。
胡姬:原指胡人酒店中的卖酒女,后泛指酒店中卖酒的女子。
沽酒:卖酒。从市上买来的酒;买酒。沽,买,卖。
论价:议定价格。讨论价格。
风流:洒脱放逸;风雅潇洒。杰出不凡。
荀令:荀彧为尚书令,故称荀令。东汉末年著名政治家、战略家,曹操统一北方的首席谋臣和功臣。《襄阳记》:“刘季和性爱香,尝上厕还,过香炉上,主薄张坦曰:‘人名公作俗人,不虚也。’季和曰:‘荀令君至人家,坐处三日香,为我如何令君。而恶我爱好也。’”
儿郎:青年,小伙子。
偏:表示出乎意料或与意愿相反。很,最,特别。
傅粉:搽粉。傅,使附着。
复:又。再。
薰香:熏蒸香气。
其二:
绣帐:绣花的帷帐。
罗帷:轻软有稀孔的丝织品制成的帷帐。
灯烛:油灯和蜡烛。
一夜千年:一夜胜似千年。
犹不足:犹感觉不足。
唯憎:唯有憎恨。
无赖:无聊。谓多事而使人讨厌的。
汝南鸡:古代汝南所产之鸡,善鸣。汝南郡周代属于蔡国和沈国的辖地。西汉高帝二年(前205年)始建汝南郡,郡治在上蔡。现今河南驻马店地区。
天河:即银河。
未落:没有落下。
犹:就。仍然。
争啼:竞争着啼叫。
其一:
卓女:指汉卓文君。
红粉:妇女化妆用的胭脂和铅粉。化妆。借指美女。
期:期待。
胡姬:原指胡人酒店中的卖酒女,后泛指酒店中卖酒的女子。
沽酒:卖酒。从市上买来的酒;买酒。沽,买,卖。
论价:议定价格。讨论价格。
风流:洒脱放逸;风雅潇洒。杰出不凡。
荀令:荀彧为尚书令,故称荀令。东汉末年著名政治家、战略家,曹操统一北方的首席谋臣和功臣。《襄阳记》:“刘季和性爱香,尝上厕还,过香炉上,主薄张坦曰:‘人名公作俗人,不虚也。’季和曰:‘荀令君至人家,坐处三日香,为我如何令君。而恶我爱好也。’”
儿郎:青年,小伙子。
偏:表示出乎意料或与意愿相反。很,最,特别。
傅粉:搽粉。傅,使附着。
复:又。再。
薰香:熏蒸香气。
其二:
绣帐:绣花的帷帐。
罗帷:轻软有稀孔的丝织品制成的帷帐。
灯烛:油灯和蜡烛。
一夜千年:一夜胜似千年。
犹不足:犹感觉不足。
唯憎:唯有憎恨。
无赖:无聊。谓多事而使人讨厌的。
汝南鸡:古代汝南所产之鸡,善鸣。汝南郡周代属于蔡国和沈国的辖地。西汉高帝二年(前205年)始建汝南郡,郡治在上蔡。现今河南驻马店地区。
天河:即银河。
未落:没有落下。
犹:就。仍然。
争啼:竞争着啼叫。
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赏析
纠错
这首歌的大意是:东边天际渐渐亮了起来,但夜空中星星依然明亮地闪烁着,汝南晨鸡站在高台上开始鸣叫。这时,汝南宫中专门设置的鸡鸣卫士们开始列队高唱《鸡鸣歌》。
一曲终了,记录时间的沙漏也漏完了,城里家家户户的女主人已经起床,把化妆用品从妆盒中拿出来。此时,月亮和星星都从天空中淡去。天已大亮,城里的家家户户传出钥匙开门的声音,而宫中城墙上面到处都是飞翔的乌鹊。
这首《鸡鸣歌》还有一段题注,十分详细地记载了此歌的出处:“乐府广题曰:汉有鸡鸣卫士。主鸡唱宫外,旧仪。宫中与台并不得畜鸡,昼漏尽,夜漏起。中黄门持五夜,甲夜毕传乙,乙夜毕传丙,丙夜毕传丁,丁夜毕传戊。戊夜为五更。末明三刻,鸡鸣卫士起唱。晋太康《地记》曰:后汉固始、鲖阳、公安、细阳四县卫士习此曲:于关下歌之,今鸡鸣歌是也。然则此歌盖汉歌也。”
这段文字翻译过来就是:乐府广题上说:汉朝汝南城专门设有鸡鸣卫士,每天早晨负责在宫墙外高唱《鸡鸣歌》,这是当时的礼仪,宫中与亭台则不能养鸡。当时,宫中记录时间都用沙漏。白天的沙漏漏完之后,夜间的沙漏开始工作。在宫城外的黄门有卫士值班专门管理沙漏,他们把夜分成五个时段,卫士甲值完班就传给乙,乙值完班就传给丙,丙再传丁,丁再传给戊。等戊值班时已到五更时分,此时鸡鸣卫士们开始列队起唱。
而有关这首歌的内容,晋太康《地记》专门做过注解,说后汉时,汝南郡所属的固始、鲖阳、公安、细阳四县卫士们都习此曲。当时刘邦与项羽在垓上决战,所唱楚歌就是这个《鸡鸣歌》,也正是这首楚歌盖住了汉歌。这便是四面楚歌的来历。
一曲终了,记录时间的沙漏也漏完了,城里家家户户的女主人已经起床,把化妆用品从妆盒中拿出来。此时,月亮和星星都从天空中淡去。天已大亮,城里的家家户户传出钥匙开门的声音,而宫中城墙上面到处都是飞翔的乌鹊。
这首《鸡鸣歌》还有一段题注,十分详细地记载了此歌的出处:“乐府广题曰:汉有鸡鸣卫士。主鸡唱宫外,旧仪。宫中与台并不得畜鸡,昼漏尽,夜漏起。中黄门持五夜,甲夜毕传乙,乙夜毕传丙,丙夜毕传丁,丁夜毕传戊。戊夜为五更。末明三刻,鸡鸣卫士起唱。晋太康《地记》曰:后汉固始、鲖阳、公安、细阳四县卫士习此曲:于关下歌之,今鸡鸣歌是也。然则此歌盖汉歌也。”
这段文字翻译过来就是:乐府广题上说:汉朝汝南城专门设有鸡鸣卫士,每天早晨负责在宫墙外高唱《鸡鸣歌》,这是当时的礼仪,宫中与亭台则不能养鸡。当时,宫中记录时间都用沙漏。白天的沙漏漏完之后,夜间的沙漏开始工作。在宫城外的黄门有卫士值班专门管理沙漏,他们把夜分成五个时段,卫士甲值完班就传给乙,乙值完班就传给丙,丙再传丁,丁再传给戊。等戊值班时已到五更时分,此时鸡鸣卫士们开始列队起唱。
而有关这首歌的内容,晋太康《地记》专门做过注解,说后汉时,汝南郡所属的固始、鲖阳、公安、细阳四县卫士们都习此曲。当时刘邦与项羽在垓上决战,所唱楚歌就是这个《鸡鸣歌》,也正是这首楚歌盖住了汉歌。这便是四面楚歌的来历。
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