梦绕松江属玉飞,秋风莼美更鲈肥。不因入海求诗句,万里投荒亦岂宜?
青箬笠,绿荷衣,斜风细雨也须归。崖州险似风波海,海里风波有定时。
创作背景
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这首《鹧鸪天》作于吉阳军,用黄山谷此调韵。写作时间当在1148年(绍兴戊辰十八年)以后,题下所注“癸酉”当有误。按癸酉系1215年(宋宁宗嘉定六年),胡铨早已谢世了。 词的开始,借晋人张翰事写对江浙旧地的留恋:“梦绕松江属玉飞,秋风莼美更鲈肥。”张翰,吴人,在洛阳做官,因秋风起思吴中菰菜莼羹鲈鱼脍,遂辞归。
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赏析
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胡铨是南宋抗金名臣,宋高宗朝任枢密院编修官,他坚决反对与金议和。因上疏请斩王伦、秦桧、孙近三人并羁留虏使,被贬谪福州签判。后来和议成,主和派旧事重提,诬胡铨上书为妄言,予以除名,押送新州(今广东新兴县)编管。在新州因赋《好事近》,郡守张棣谓其中“欲驾巾车归去,有豺狼当辙”之句语言不逊,向朝廷检举胡铨“谤讪、怨望”,被移谪到更遥远、更荒僻的吉阳军(今崖县,在海南岛南部)。
作者囚居吉阳已是秋风起莼羹美鲈鱼肥的季节,他在梦中好像已经化成了一只水鸟属玉,飞回了吴中,正绕着吴淞江上空飞旋。但他对写《好事近》而再次远谪入海的事并不懊悔。认为既然已经万里投荒,入海而不求诗,不借此机会写出更好的作品,却畏惧退缩,难道是应该的吗?“不因入海求诗句,万里投荒亦岂宜?”这是对秦桧之流制造《好事近》一案的正面回答和挑战,真是掷地金声的语言,表现出作者铁骨铮铮的气节。
他这样的人,当然能够得到海南人的尊敬,因而管押人也给了他有限的自由:他戴着青色的斗笠,以荷叶作蓑衣,过着“斜风细雨”的渔人生活。这时,很自然地想起了唐人张志和《渔歌子》的名句:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”张志和说“不须归”,难道他也是这样么?他反张词而用之:“斜风细雨也须归”。国家大事不能忘情,河山破碎不能坐视不理,他要坚决归去。眼前正面临崖州(即吉阳军,今崖县)下的大海,海浪掀腾,汹涌澎湃,怵目惊心。这与宋高宗王朝的宦海很相似。“崖州险似风波海”,是“险似崖州风波海”的倒装,这是以海上风浪之“险”,喻高宗朝政治之“恶”。但他坚信:“海里风波有定时”,言下之意:宋王朝的政治风浪也会有平静缓和的时候,他终会洗雪沉冤,回到朝廷去完成他的未竟事业。这是信念,不一定是事实。后来宋孝宗即位,胡铨回到朝廷任职,仍然坚持他的抗金主张。符离之战失败,孝宗以和议征询十四个朝臣的意见,言不可和者只有胡铨一人。
艺术的美,应当表现作家人格的美。读胡铨词,给人这样的美的享受。他的人格美给人以强烈的感染。
作者囚居吉阳已是秋风起莼羹美鲈鱼肥的季节,他在梦中好像已经化成了一只水鸟属玉,飞回了吴中,正绕着吴淞江上空飞旋。但他对写《好事近》而再次远谪入海的事并不懊悔。认为既然已经万里投荒,入海而不求诗,不借此机会写出更好的作品,却畏惧退缩,难道是应该的吗?“不因入海求诗句,万里投荒亦岂宜?”这是对秦桧之流制造《好事近》一案的正面回答和挑战,真是掷地金声的语言,表现出作者铁骨铮铮的气节。
他这样的人,当然能够得到海南人的尊敬,因而管押人也给了他有限的自由:他戴着青色的斗笠,以荷叶作蓑衣,过着“斜风细雨”的渔人生活。这时,很自然地想起了唐人张志和《渔歌子》的名句:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”张志和说“不须归”,难道他也是这样么?他反张词而用之:“斜风细雨也须归”。国家大事不能忘情,河山破碎不能坐视不理,他要坚决归去。眼前正面临崖州(即吉阳军,今崖县)下的大海,海浪掀腾,汹涌澎湃,怵目惊心。这与宋高宗王朝的宦海很相似。“崖州险似风波海”,是“险似崖州风波海”的倒装,这是以海上风浪之“险”,喻高宗朝政治之“恶”。但他坚信:“海里风波有定时”,言下之意:宋王朝的政治风浪也会有平静缓和的时候,他终会洗雪沉冤,回到朝廷去完成他的未竟事业。这是信念,不一定是事实。后来宋孝宗即位,胡铨回到朝廷任职,仍然坚持他的抗金主张。符离之战失败,孝宗以和议征询十四个朝臣的意见,言不可和者只有胡铨一人。
艺术的美,应当表现作家人格的美。读胡铨词,给人这样的美的享受。他的人格美给人以强烈的感染。
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