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烟寺晚钟

陈孚 〔元代〕
山深不见寺,藤阴锁修竹。
忽闻疏钟声,白云满空谷。
老僧汲水归,松露堕衣绿。
钟残寺门掩,山鸟自争宿。
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译文及注释
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注释:
①修竹:长长的竹子。
②疏钟:稀稀落落的钟声。
③钟残:钟声完了。掩:关,合。
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这首诗的首句“山深不见寺,藤阴锁修竹”直接告诉读者,这座寺庙的自然环境。寺庙藏在山的深处,野生的藤蔓缠绕在长长的竹子之上,好像就竹子锁住一般。一个“锁”字非常形象的将一幅藤绕修竹的画面展现在读者眼前。该诗的第二联“忽闻疏钟声,白云满空谷。”就在诗人没有见到寺庙,感到困惑时,却突然听闻一阵阵稀稀落落的钟声,傍晚时分,白云弥漫空谷,这里的白云亦或指雾气。第三联“老僧汲水归,松露堕衣绿。”一位老僧从山下取水归来,松树青翠,连这位僧人衣上滴下的露水也是绿色的。尾联“钟残寺门掩,山鸟自争宿。”钟声完结了,寺庙也关上了山门,山中的飞鸟也竞相归巢。
藤阴修竹的封锁,白云空谷的弥漫,只听见疏落的寺钟,看到老僧汲水,僧衣上滴下绿色的露水,山中寂静得,只有山鸟争巢。这种“禅寂”之美,让人心胸尘垢得到净化,使世人感悟到那幽深玄远的乐趣,那宁静单纯的喜悦。
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陈孚
陈孚(1259 — 1309)元代学者。字刚中,号勿庵,浙江临海县太平乡石唐里(今白水洋镇松里)人。至元年间,上《大一统赋》,后讲学于河南上蔡书院,为山长,曾任国史院编修、礼部郎中,官至天台路总管府治中。诗文不事雕琢,纪行诗多描摹风土人情,七言古体诗最出色,著有《观光集》、《交州集》等。
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