喻瀼溪乡旧游  

译文
往年我住在瀼溪之滨，老乡们对我情真谊深。
现在我又重游旧地，他们却表现出惊惧淡漠的感情。
我和你们心心相印，并没有什么高低之分。
为什么对我前后判然两样？恐怕就因为我头上这顶乌纱巾。
往日的贤人厌恶这样的事，因之宁肯辞去公卿。
甘心贫穷终老乡里，悠闲快乐地从事农耕。
何况经历了兵荒马乱，人人都不愿意再听到战争。
我格外喜爱这清泠泠的溪水，何况它又有“让”的美名。
我一定要再回到瀼溪之滨，粗茶淡饭地度过我的余生。
注释
1.喻：告知。瀼（ráng）溪：旧在瑞昌城区西南侧，是西起桂林桥，东至今赛湖农场的一段河流，与湓水相连，下游至九江市入长江。
2.往年：指唐肃宗乾元元年（758）。
3.忘情：不为情感所动。
4.“我心”二句：意思是，对于瀼溪的人，我的心上哪有谁荣谁辱的界限。这里头一句的“与”字，作对于解。《诗经·小雅·车辇》：“虽无德与女，式歌且舞。”
5.冠缨：冠是做官人戴的官帽，缨是结官帽的带子，所以冠缨是作官为宦的代词。
6.恶（wù）：憎恨。《左传·隐公元年》：“庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。”
7.自休：退休。古人罢官还家叫致仕，致仕也叫休致，或简称休。
8.“尤爱”二句：元结《瀼溪铭序》：“瀼溪，可谓让矣。让，君子之道也。”这里是“瀼”取同音字“让”的含义。
9.饮啄：《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜于樊中。”后以“饮啄”指逍遥自在的生活。

诗人元结在唐肃宗乾元元年（758）将全家搬到瀼溪去住，和乡民的关系处得很好。唐上元二年（761），元结领荆南兵镇守九江，重访瀼溪，乡里旧时朋友对他不像以前那样亲切了。他又看到当地人民生活日益穷困，于是感慨地写了这首诗。

这首诗可分为两段：前八句为第一段，后十句为第二段。
第一段主要揭发了瀼溪人民与作者之间现在存在了一条鸿沟。作者说，在以前，瀼溪人民和他之间赤诚相见，忘情相交，彼此毫无隔阂，而现在，瀼溪人民看见他，却和以前不相同了，表现出一种惊惧的心理。作者接着解答了这一前后有所不同的原因。 “应为我冠缨”。这个解答就把阶级社会中统治阶级与被统治阶级之间存在的不可调和的矛盾清楚地揭示了出来。在作者还没有作官为宦之前，“瀼人皆忘情”，因为这时，瀼溪人民与作者之间还不存在统治与被统治的关系。可是仅仅二年多点时间，作者作官了，领荆南之兵镇于九江了。“瀼人见我惊”，显然瀼人表现的惊惧心理正是由于他们的关系已变为统治与被统治的关系。
第二段主要叙述了作者试图消除瀼溪人民与作者之间现在已经存在的这条鸿沟。作者说：“昔贤恶如此，所以辞公卿。”自阶级社会出现以来，就一直存在着这种统治与被统治的关系，因此，从前的有识之士也深深地感到这一可怕的问题，他们采取了“辞公卿”的办法，从统治的地位上走了下来，“贫穷老乡里，自休还力耕。”作者对此办法十分欣赏，他说：“终当来其滨，饮啄全此生。”他给自己还进一步寻找了两条理由，一条是他一日胜一日地厌闻战争，另一条是他爱这一溪水以让为名。但是，“昔贤”也好，“作者”也好，他们采取的这种办法，是不能解决统治与被统治这一关系问题的，因为即便从统治地位上走下来，可还是有人仍在统治地位上，可还是有人要继续走上统治地位上，如何解决这一问题，作者在历史局限与阶级局限的情况没能看得清楚。