真人塞其内,夫子入于机。
未肯投竿起,惟欢负米归。
雪中东郭履,堂上老莱衣。
读遍先贤传,如君事者稀。
译文及注释
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译文:
你的内心充满了纯素之体,你的思维时刻融合于自然之境。
不肯投竿而起去追名逐利,只喜欢负米归来奉养慈亲。
下雪天,履有上无下,穷得像东郭先生;父母在堂,你像老莱子一样着彩衣以娱亲心。
我读遍了所有的先贤传,像你这般事迹的却实在没有几人。
注释:
①《庄子·刻意》:“能体纯素(体现自然的纯朴),谓之真人。”塞其内:指固塞其精神。
②机:指造化之机。《庄子·至乐》:“万物皆入于机,皆出于机。”
③投竿起:辞隐而入仕。应璩《与从弟君苗君胃书》:“昔伊尹辍耕,至体浑投竿。”《文选》注引《东观汉纪》,谓郅恽尝从郑次都隐于山中,渔钓甚娱。留数十日,恽渭然叹曰:“天生俊士,以为民也。”告别而去,客江夏郡,举孝廉为郎。
④《孔子家语》载子路“常食藜藿(lí huò)之食,为亲负米百里之外”。
⑤《史记·滑稽列传》谓东郭先生“行雪中,履有上无下,足尽践地”。
⑥《孝子传》载楚老莱子行年七十,“常着斑烂之衣,为亲取饮。上堂脚肤,恐伤父母之心,因僵仆为婴儿啼”。
你的内心充满了纯素之体,你的思维时刻融合于自然之境。
不肯投竿而起去追名逐利,只喜欢负米归来奉养慈亲。
下雪天,履有上无下,穷得像东郭先生;父母在堂,你像老莱子一样着彩衣以娱亲心。
我读遍了所有的先贤传,像你这般事迹的却实在没有几人。
注释:
①《庄子·刻意》:“能体纯素(体现自然的纯朴),谓之真人。”塞其内:指固塞其精神。
②机:指造化之机。《庄子·至乐》:“万物皆入于机,皆出于机。”
③投竿起:辞隐而入仕。应璩《与从弟君苗君胃书》:“昔伊尹辍耕,至体浑投竿。”《文选》注引《东观汉纪》,谓郅恽尝从郑次都隐于山中,渔钓甚娱。留数十日,恽渭然叹曰:“天生俊士,以为民也。”告别而去,客江夏郡,举孝廉为郎。
④《孔子家语》载子路“常食藜藿(lí huò)之食,为亲负米百里之外”。
⑤《史记·滑稽列传》谓东郭先生“行雪中,履有上无下,足尽践地”。
⑥《孝子传》载楚老莱子行年七十,“常着斑烂之衣,为亲取饮。上堂脚肤,恐伤父母之心,因僵仆为婴儿啼”。
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