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登霍山驿楼

李商隐 〔唐代〕
庙列前峰迥,楼开四望穷。
岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。
弱柳千条露,衰荷一面风。
壶关有狂孽,速继老生功。
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译文及注释
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译文
巍巍的岳庙立在远处的峰前,驿楼楼远远望去是一片开阔的风光。
雾气朦朦胧胧,远山点点如鼠耳,夕阳昏昏冥冥,疲雁只只伫立山坡上。
日暮的雾气湿润着千条弱柳,萧瑟的秋风吹响衰败的荷叶。
只遗恨在这壶关山一带仍有狂孽扳逆作乱,祈望霍山神能再继前功,早日把一切叛逆剿光。
注释
1.霍山:又名太岳山、霍太山。位于山西省中南部,在今天山西霍县东南。驿:驿站,古代供给传递公文的人或者来往官吏中途换马和歇息的地方。
2.庙:指霍山的岳庙。迥(jiǒng):远。
3.楼:指驿楼。穷:尽。
4.鼷(xī):一种小老鼠。岚:山间的雾气。
5.陂(bēi):池塘。
6.露:指将要凝成露水的湿润水汽。
7.一面:一派。
8.壶关:古关隘。因为山形像壶,在此设置的关隘就叫壶关。故址在今天山西省长治市东南。这里指刘稹的老巢潞州。狂孽:指刘稹。孽:罪恶。
9.老生:指宋老生。据《旧唐书·高祖本纪》,李渊起兵反隋,隋将宋老生屯守霍邑,抗拒李渊。因而运粮不便,李渊决定退兵,李世民劝乃止。有一白老人求见,自称是霍山神使,要李渊于八月雨停时,从霍邑东南出兵,到时他将相助。李渊依言进军,果然斩杀宋老生。
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创作背景
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唐武宗会昌四年(844),秋讨伐叛镇刘稹的战争尚未结束,诗人往返永乐(今山西芮城)、太原途中写下这首诗。
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赏析
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首联“庙列前峰迥,楼开四望穷”既点明地点,又引起下文,中间四句写景皆由此而出。诗人秋日登高,自古多是悲寂寥,所见之景,是一片荒凉萧瑟,所生之感沉郁浓厚。
颔联“岭鼷岚色外,陂雁夕阳中”两句一虚一实,写的是苍茫寥落景色,是远景。诗人眼前之景,一片灰暗,观之不免令人心生寒意。景物的描写,最终归结为情感的寄托。大雁奈何只栖息池边,而小鼠却占据山岭要地,“一明一暗,言在此而意在彼”,为下文叙事抒情埋下伏笔。
颈联“弱柳千条露,衰荷一面风”写近景,本来可爱的柳儿和美丽的荷叶却遭到霜露和秋风的摧残,“四望萧条,民物凋耗之景”,这一切都是藩镇之乱带来的社会凋敝的观照。景物描写,显出了诗人爱国的坚定立场和对刘稹的憎恶之情。
尾联“壶关有狂孽,速继老生功”,诗人希望霍山神像当年帮助唐高祖一样再继神功,讨平叛乱狂孽。诗人本不信神,这里的寄希望于霍山神,用意婉曲,实是对当时执政者无能的指责。不责将帅而叫神,意在言外,细味其讽刺是尖刻的。“速断”二字尤为凸显这一心境,快速斩断之,内心情感强烈。国家遭难,乱贼猖獗,百姓困苦,诗人不仅仅局限于一己之利,关心朝廷政事,心系天下苍生,爱国情怀尤而未尽。
艺术特色方面,这首诗语言凝练,诗人注意锤炼语言,使用典故,这也是李商隐在诗中惯用的手法。诗人将“霍山神使”这一典故敷色加工,使其与现实相联系,涵义丰富,造境新颖。另外,这首诗还体现了诗人的审美趣味,在写景上,诗人关心注意体态弱小和情调衰飒的事物,如“弱柳千条露,衰荷一面风”,一方面表现出在刘稹叛乱下的社会衰败局面,抒发作者自己的嫉恶如仇之感;另一方面,柳儿和残荷的命运也象征了作诗人自己的不幸遭遇,突出诗人的刚劲志气和耿介风骨。
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李商隐
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵...
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