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送人宰吴县

杜荀鹤 〔唐代〕
海涨兵荒后,为官合动情。
字人无异术,至论不如清。
草履随船卖,绫梭隔水鸣。
唯持古人意,千里赠君行。
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译文及注释
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译文
你是在天灾人祸不断的时候到吴县赴任的,作为官员的你在这种情况下应该更多地慰问百姓的疾苦。
抚治百姓没有什么特殊的办法,最好的理论不过是为官清廉。
希望在你的治理下水上船家能一边行船一边出卖自己编织的草鞋,对岸传来织帛的机梭声。
临别之际,唯以古代圣贤忠告之意作为赠言,以尽你我之间的友情。
注释
1.宰:官吏的通称,这里指任职。吴县:今江苏吴中区。
2.海涨:海水上升,引申为海底地震、海啸灾害及水灾。兵荒:战争造成的饥荒及其他灾祸。
3.合:应该。动情:触动感情,也作满腔热情,负起责任。
4.字人:抚治百姓。异术:奇妙的策略或办法。
5.至论:高超的或正确精深的理论。清:清正廉明。
6.草履:草鞋。随船卖:沿路所见。
7.绫梭:编制丝织品纬线的梭子。隔水:一作“隔岸” [3]。
8.唯:《唐诗别裁》等作“惟” [4]。古人意:古代圣贤忠告之意。
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创作背景
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安史之乱后,藩镇割据,宦官专权,吏治腐败。至晚唐,不仅拥兵自重的地方军阀干戈不息,以黄巢为代表的农民军伍也烽烟四起,人民大多沦为灾民。在苏州属县吴县,不仅有潮水淹没田地的天灾,复有战乱兵燹所致的人祸。 [6]在这种情况下,诗人的友人要到吴县为官作宰,诗人于是写此诗以赠,具体创作时间不详。
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赏析
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此诗首联紧扣特殊的时代背景,简要地概括出友人宰县主政的先决条件。颔联化用典故,翻出新意,进一步闸明为官的准则,强调为官之“清”,亦即廉政,既是对为官准则笼统的说明,更是对朋友的善言相勉,仁义情怀,感人肺腑。颈联是即景描写,所描绘的水乡风情中含有双重深意:草履布衣,是简朴生活的象征,诗人希望友人能够在生活上做到朴素简俭;此联同时是诗人对友人施政的良好祝愿,希望友人到任之后能够注意恢复、发展当地的生产,重现古代男耕女织、百姓安居乐业的社会局面。尾联是对别意的总括,虽未道留恋感伤之情,其赠言的份量与恳切,包融了二人坦荡志诚的情怀,笃厚深挚的交谊,在由衷的祝愿中,传达出了二人互道珍重、仁义共勉的志诚心声。
作为一首送别诗,此诗一反过去同类题材诗中的惜别伤离、愤慨于仕宦不遇等种种消极情调,未从友人间的离情别绪着笔,而是着眼于对朋友赴任的进言劝勉,通篇以议论出之,议论虽多而不枯燥,语言虽直而自有韵致,虽形象性相对不足,却能以其仁者之心,朋友间的坦荡志诚感发性情,产生强烈的艺术感染力,立意高,持论正,表达了“未能忘救物”的“诗旨”。
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杜荀鹤
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
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