风卷珠帘自上钩。萧萧乱叶报新秋。独携纤手上高楼。
缺月向人舒窈窕。三星当户照绸缪。香生雾縠见纤柔。
译文及注释
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译文
帘子不须要挂它上钩,它被风卷得自行挂住了钩子。秋风扫落叶,告诉人们新秋到了。独自牵着少女美丽的手登上高楼。
还没有圆的月亮像安静的美人,动作迟缓。现在是参星正照着户的时候,人们缠绵在新婚时爱情的喜悦中。香气自美人的衣中飘出,由于衣料细薄,显出美人的苗条柔软。
注释
1.浣溪沙:词牌名,正体双调四十二字,上片三句三平韵,下片三句两平韵。
2.自上钩:自行挂住了钩子。
3.报新秋:告诉人们,新秋到了。
4.纤手:美人柔嫩之手。
5.缺月:还没有圆的月亮,阴历十五日以前的月亮。舒窈窕:“窕”应是“纠”之误,苏轼误记了(苏轼《赤壁赋》“诵明月之诗,歌‘窈窕’之章”,也误“窈纠”为“窈窕”)。语出《诗经·陈风·月出》“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮。”
6.三星:天上二十八宿之一,《诗经·唐风·绸缪》:“绸缪束楚,三星在户。”绸缪(chóu móu):缠绵,不能分割的爱情。
7.雾縠(hú):似透非透的绉纱。纤柔:指苗条的身段。
帘子不须要挂它上钩,它被风卷得自行挂住了钩子。秋风扫落叶,告诉人们新秋到了。独自牵着少女美丽的手登上高楼。
还没有圆的月亮像安静的美人,动作迟缓。现在是参星正照着户的时候,人们缠绵在新婚时爱情的喜悦中。香气自美人的衣中飘出,由于衣料细薄,显出美人的苗条柔软。
注释
1.浣溪沙:词牌名,正体双调四十二字,上片三句三平韵,下片三句两平韵。
2.自上钩:自行挂住了钩子。
3.报新秋:告诉人们,新秋到了。
4.纤手:美人柔嫩之手。
5.缺月:还没有圆的月亮,阴历十五日以前的月亮。舒窈窕:“窕”应是“纠”之误,苏轼误记了(苏轼《赤壁赋》“诵明月之诗,歌‘窈窕’之章”,也误“窈纠”为“窈窕”)。语出《诗经·陈风·月出》“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮。”
6.三星:天上二十八宿之一,《诗经·唐风·绸缪》:“绸缪束楚,三星在户。”绸缪(chóu móu):缠绵,不能分割的爱情。
7.雾縠(hú):似透非透的绉纱。纤柔:指苗条的身段。
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赏析
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此词上片,从秋景人手,点明新秋是爱情收获的季节。“风卷珠帘自上钩”,秋风多情。“珠帘”漫卷秋风,自动上钩,象征着他们爱情的自然化。“萧萧乱叶报新秋”,秋色多姿。“萧萧”描绘秋风声;“乱叶”点明秋风扫落叶;“报”告知新秋来临。这一切象征着红色的爱情在收获。“独携纤手上高楼”,突出新秋重酿的情爱。“独携”表示着独享秋光;“纤手”意味着青春年少;“上高楼”象征着爱情的升级。这一切都表明:爱情伴随着他们的幸福在一直延伸,向上。
下片,从月、星着墨,点明七夕是情人团聚的良辰。“缺月向人舒窈窕”,写君子淑女般的夫妻敞开胸怀。《诗经》开篇就说:“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”只愿日月“舒窈窕”,不愿年年“缺月”通鹊桥。“三星当户照绸缪”,与第一句结成对句,写他们之间的幽会痴情。唐元稹《莺莺传》:“绸缪缱绻,暂若寻常,幽会未终,惊魂已断。”东坡反其意而用之。在夜深人静时,当户对照,情真意切,地久天长。“香生雾毅见纤柔”,承上的“静”与“照”态美之刻画而推出的体态美。战国宋玉《神女赋》:“动雾觳以徐步兮,拂墀声之珊珊。李善注:毅,今之轻纱,薄如雾也。”从嗅觉上,推出少妇的“香生”于“雾毅”的镜头;从视觉上,推出“雾毅”般体美的镜头,两者展现了一位白中透红的朦胧的体态美的少妇形象,宛如一幅《美女玉体图》,这就是“新秋”的寓意。
全词以比兴和拟人的手法,写了一位特别珍惜死别重逢、愿不再分离的青年夫妻的嗔爱形象。“缺月向人舒窈窕,三星当户照绸缪”,就是这种爱情珍贵的体现和意愿。青春永驻,走向五彩人生,便是此词的题旨,此题旨已成为东坡词永恒的主题之一。
下片,从月、星着墨,点明七夕是情人团聚的良辰。“缺月向人舒窈窕”,写君子淑女般的夫妻敞开胸怀。《诗经》开篇就说:“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”只愿日月“舒窈窕”,不愿年年“缺月”通鹊桥。“三星当户照绸缪”,与第一句结成对句,写他们之间的幽会痴情。唐元稹《莺莺传》:“绸缪缱绻,暂若寻常,幽会未终,惊魂已断。”东坡反其意而用之。在夜深人静时,当户对照,情真意切,地久天长。“香生雾毅见纤柔”,承上的“静”与“照”态美之刻画而推出的体态美。战国宋玉《神女赋》:“动雾觳以徐步兮,拂墀声之珊珊。李善注:毅,今之轻纱,薄如雾也。”从嗅觉上,推出少妇的“香生”于“雾毅”的镜头;从视觉上,推出“雾毅”般体美的镜头,两者展现了一位白中透红的朦胧的体态美的少妇形象,宛如一幅《美女玉体图》,这就是“新秋”的寓意。
全词以比兴和拟人的手法,写了一位特别珍惜死别重逢、愿不再分离的青年夫妻的嗔爱形象。“缺月向人舒窈窕,三星当户照绸缪”,就是这种爱情珍贵的体现和意愿。青春永驻,走向五彩人生,便是此词的题旨,此题旨已成为东坡词永恒的主题之一。
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