蓦山溪·湖平春水  

译文
春天的湖水平如明镜，菱荇缠绕在船尾。眼前绿意盎然，水雾迷蒙，扑入游人的衣襟，轻轻拍着桹，水里的游鱼都避让开来。傍晚潮水来临，淹没曲折绵延的岸沙。四面环绕着青山。云霞渐渐升起。飞鸟从这重叠的山峦经过。
周郎兴致闲适，行船于云水相映的湖面。落日晚霞使得水滨之地更显艳美，自由自在地划船桨，意犹未尽。与吹箫弄笛的美人共游，也比上这番，为什么呢？在这云烟雾气当中，独独偏爱故乡莼羹的美味。
注释
蓦（mò）山溪：词牌名，又名“上阳春”、“心月照云溪”、“弄珠英”。双调八十二字，前后段各九句、三仄韵。
菱荇（xìng）：泛指水草。菱：一种浮水水生草本植物。荇：荇菜，一种浮于水面的白茎紫叶的水草。萦（yíng）：缠绕。
空翠：指带露的草木的叶子又绿又亮，像是要滴下水来。
拊（fǔ）：拍，击。桹（láng）：捕鱼时用以敲船的长木条。
迤逦（yǐ lǐ）：曲折绵延。没（mò）：淹没。
屏风：喻重叠的山峰。
周郎：作者自称。逸兴：清雅闲适的兴致。
黄帽：指头戴黄帽的船夫。侵云水：指行船于云水相映的湖面。
媚：娇媚，这里是艳美的意思。沧洲：水滨之地。
棹（zhào）：船桨。泛一棹：指用桨划船。夷犹：徜徉，从容不迫、自由自在的意思。
玉箫金管：管乐器的美称，也指吹箫弄笛的美人。
莼（chún）羹美：指隐居的乐趣。

　　这首词写羁旅仕宦之愁。从词中流露的不再迷恋功名，而要回归自然的情绪，以及“夷犹”一语所表现出的在用舍行藏之间的犹豫、矛盾心态来看，应是中年以后的作品。

　　周邦彦是钱塘人，钱塘的软糯甜美在他的词里面好像手工的豆沙汤圆，妥帖细腻——读来是朗朗上口的浑然天成，探究起来又全都是工巧。这首《蓦山溪》讲一次春日郊游 ，读起来真的让人如同春风拂面，不饮而醉。
　　细究起来，大概因为词牌押了仄尾，在“避”“倚”“里”的韵脚上，单韵母且齐口韵读起来气息绵密 ，扁平，在听觉上就好像丝绒的皱，水上的痕，绵绵荡远。
　　上片描写黄昏里的船行。他说泛舟，你却不觉得水花四溅，好像每一棹都是温柔的。水藻和菱角“紫”绕着船尾，晚来的潮水，不急不缓仪态万千，“迤逦”没过沙滩，而远处的山也如美人一般随意地摆了一个“倚”的姿势。
　　所有的动词都经过仔细考量，烘托出一种似有似无的缠绵。“云渐起，鸟度屏风里”一句是转，景由远而近，情由实而虚。如同我们看电视的片头曲，空镜头摇过山水，而后由窗子里框人寻常百姓家。
　　整个上片是周邦彦式的对于章法结构的推敲，看上片，像是走在曲院风荷，移步换景，却又回环往复，一唱三叹。上片与下片之间，用“鸟度屏风”一句虚实交替 ，由自然的天地之美，转向人文的江南。
　　下片写情，重用典，却因为融典故于情境之中，并不显得掉书袋。下片几乎可以说是无一字不用典，却因为精巧的安排，脱胎换骨，成为自己的博雅之句。
　　说江南的风流，自然少不了音乐，在周邦彦的这首词里，周瑜不再是火烧赤壁的将领，而是“曲有误，周郎顾”的音乐家，黄帽青鞋，如同一般文人士子的打扮 ，持双桨泛舟夕阳，是十分的风流。
　　有趣的是，周邦彦也可被称作“周郎”，他也曾经自比周郎。在《六幺令》里，周邦彦就写道“惆怅周郎已老，莫唱当时曲”。所以“周郎”一句 ，周邦彦一语双关，既用周瑜的典，也在照应自己这次的出游。“玉箫金管”出自李白的“木兰之世沙棠舟，玉箫金管坐两头”，在这里却是反用。一边是华丽的乐器，美艳的女子，一边却是黄帽青鞋的朴素诗人，而隔开华美世俗与清淡自我的是诗人的人生追求——“烟雾底 ，独爱莼羹美”。