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满江红·淀山湖

吴文英 〔宋代〕
云气楼台,分一派、沧浪翠蓬。开小景、玉盆寒浸,巧石盘松。风送流花时过岸,浪摇晴练欲飞空。算鲛宫、只隔一红尘,无路通。
神女驾,凌晓风。明月佩,响丁东。对两蛾犹锁,怨绿烟中。秋色未教飞尽雁,夕阳长是坠疏钟。又一声、欸乃过前岩,移钓篷。
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译文及注释
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译文
湖滨云气高拥楼台,湖水中分出一派莲蓬。湖中心有山,远望只是个浸在水中的花盆,盆中有奇石和盘曲的松树,像开创出一个盆景。大风时时把流花吹过岸边,水面摇起浪花飞入空中。湖底当有鲛宫,只恨红尘相隔,无路可通。
山上的神女从早到晚在湖上空乘风飞旋,似乎可听到她的佩珠叮咚之声。她对湖上升起的绿烟紧锁双眉,颇有怨意。大雁陆续离开但因留恋这里的秋色而尚未飞尽,在稀疏的钟声中夕阳已经西坠。又听到摇橹的声音,有渔舟又摇过前岩了。
注释
⑴满江红:词牌名。此词双调九十三字,前段八句四平韵,后段十句五平韵,此词用平韵。
⑵淀山湖:旧称薛淀湖。在上海市清浦县西及昆山县和江苏吴江县间。因湖东南有淀山(宋时尚在湖中),故名。
⑶翠蓬:指蓬莱仙山。
⑷玉盆:喻淀山湖。
⑸巧石:喻淀山。
⑹晴练:一作“晴栋”。
⑺鲛(jiāo)宫:传说中的龙宫。
⑻神女:传说中淀山神女。淀山上有神女庙,即三姑祠。
⑼明月:宝珠。
⑽两蛾:指女子双眉。一说谓洞庭两山。
⑾欸(ǎi)乃:橹桨划动时的响声。
⑿钓篷:指钓鱼船。
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创作背景
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这是写淀山湖景之词。淀山湖界长洲、昆山、吴江之间。吴文英曾长期滞留吴地,这是他游历吴地淀山湖时所作之词。
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赏析
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这是一首写景词。词以“云气楼台”开章,以突兀之笔写楼台高耸,云雾缭绕,如入仙境,为全词定下浮想联翩的基调。“分一派、沧浪翠蓬”以喻笔写淀山湖之不凡,它似乎是蓬莱山分出一派,坐落在沧浪江上,此化实为虚之法。“开小景”一韵,用盆景艺术的视角来看淀山湖的宏观之景。说它的湖面平静清凉,似“玉盆寒浸”,淀山上奇松怪柏,似“巧石盘松”,此种以小喻大之法颇为精巧玲珑此亦化实写虚。“风送流花”一韵,写湖上实景:微风吹落花,落花随流水,流水轻抚岸;浪花摇澄江,澄江静如练,练水接碧空。此二句对仗工整,虽是静景,却有动感,意象鲜明,创造了一个澄澈、静谧的境界,令人心旷神怡。“算鲛宫”一韵,据《苏州府志》言,淀山上有浮屠(寺院),下有龙洞。词中虽用实景,但以虚笔出之,将山下的龙洞比为湖内的龙宫,并说“只隔一红尘,无路通”。此句为下片神女思凡埋下伏笔。
下阕过而不变,紧承“鲛宫”展开遐想。“神女驾”三韵,是将关于淀山湖的传说化入词中,《闲窗括异志》载:淀山湖上有三姑庙,每岁湖中群龙竟斗,水为沸腾,独不入庙中。神极灵异。寺僧借其力以给斋粥,水陆尤感应。向年有渔舟舣湖口,忽见一妇人附舟,云:“欲到淀寺。”乃抵岸,妇人直人寺去,舟中止馀一履。渔人执此履以往索渡钱,寺僧甚讶之,日:“此必三姑显灵。”因相随至殿中,果见左足无履,坐傍百钱在焉。遂授渔人而去。词中虽以此神女故事为材,但所创造的形象却极优美,写她凌驾晓风,飘忽空中,身佩宝珠,亮如明月,丁东作响;不仅写其美,更写其在神界的幽怨。“两蛾犹锁”写两眉紧蹙的怨情,“绿怨烟中”写其在神界鲛宫中的怨艾,此处与“只隔一红尘,无路通”呼应,将神女思凡的怨艾写入淀山湖中,更增加了淀山湖的美感。“秋色未教飞尽雁”一韵,是对仗句,写出淀山湖上空的美景:碧空、秋色、长雁、夕阳、寺院、晚钟,此景有声有色、动静交织,此空中之景与上阕的湖中景相映衬,杨铁夫曰:“此为互避法”。最后“又一声、欻乃过前岩,移钓篷。”结句另换一境,勾出小小篷船在橹声中,荡过山岩,渔翁远去的画面,整个诗境由明至隐,由近到远令人回味无穷。以景结情,表达了词人隐逸超脱的志趣。
此首山水词,笔致优美空灵。写景有实有虚。实景不仅用对仗,使文辞工整,意象鲜明,而且将湖中、空中之景在上下片中互相映村,而且采用化实为虚的笔法形成了由下而上、有声有色、动静交织的画面;尤其在想像的虚景描绘中,于神话传说中创造一个神女锁眉思凡的怨艾形象,从而侧面村托淀山湖的美景,更是神来之笔。无怪清人邹祇谟赞曰:“才情蹀躞,尽态极妍。”(《远志斋词衷》)
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吴文英
吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
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