瑞鹤仙·癸卯岁寿方蕙岩寺簿  

译文
春天像井上的辘轳一样轮回不已，年年去而复来。我（指词人）作了一首新的春草词，携来江边，希望通过鸿雁的传递，寄给先生你（指方万里）以祝寿。方万里本已如“乘槎上银汉”般的步入了仕途，方与文武百官一起进入东华门去朝见皇上。然而等候赐见却不知要到什么时候。有时候就在宫漏声声的夜半时分，才盼到皇上的接见。你是否已如张翰一样动了退隐之念？如果这样，那么现在几度西风起，岁华还未晚，正是退隐的大好时候啊！
方万里年纪虽老，然为国尽忠之心不减。经常去宫中讲学，并为皇室成员添水、研墨、调朱，吟诗、赋词，陪同宴席。方退朝回家后，清心寡欲，静坐入定以修身养心。我在这里从漏孔的屏风间仰望天上明月刚巧又是圆月夜，也是您先生的寿诞日，相信今夜我们虽然天各一方，但也能“千里共婵娟”。希望年年今夕明月照高楼，先生得长寿，天上月圆，人间人聚。
注释
1.瑞鹤仙：词牌名，又名“一捻红”。以周邦彦《瑞鹤仙·悄郊原带郭》为正体，双调一百二字，前段十一句七仄韵，后段十一句六仄韵。另有双调一百二字，前段十句七仄韵，后段十二句六仄韵；双调一百字，前段九句一仄韵六重韵，后段十句六重韵等变体。癸卯：宋理宗淳祐三年（ 1243年）。岁：年的别称。方蕙岩：即方万里，字子万，一作鹏飞，号蕙岩。严州（今浙江建德东北）人。四岁失父，与兄奉母寓于吴。宁宗嘉定四年（1211年）进士（《淳熙严州图经》卷一）。十一年，为江阴军教授（明嘉靖《江阴县志》卷十二）。寺簿：按《宋史·职官志》，京城官署以寺称者九：太常、宗正、光禄、卫尉、太仆、大理、鸿胪、司农、太府。其中大理、太府设主簿二，余各一。词中有“雅陪清宴”句，方蕙岩所任似属光禄寺，专司膳食、帐幕之职。
2.辘轳（lù lú）：安在井上的绞起汲水斗的器具。
3.旋草：又写。旋，又。
4.江头凭雁：温庭筠《菩萨蛮》：“江上柳如烟，雁飞残月天。”
5.乘槎（chá）：晋张华《博物志》：“天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月，有浮槎，来去不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。”槎，木筏。
6.红软：即软红。指闹市中飞扬的尘土。苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父従驾景灵宫二首》：“半白不羞垂领发，软红犹恋属车尘。”苏轼自注曰：“前辈戏语，西湖风月，不如东化华红香土。”
7.赐见：化用《魏书·太祖记》：“诸大夫诣军门者，无少长，皆引入赐见。”
8.漏声：古代计时器漏壶滴水之声。
9.深宫夜半：《史记·屈原贾生列传》载：贾谊见汉文帝，文帝问鬼神之事；夜半，文帝听得入神，不觉前移坐席事。李商隐对贾谊之才未尽其用，作《贾生》一诗，感慨道：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
10.莼鲈（chún lú）：莼菜和鲈鱼，二者为江南秋季特产。《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁官数千里以要名爵乎？’遂命驾而归。”莼，多年生水草，叶椭圆形，浮在水面，茎和叶的背面有黏液，花暗红色。嫩叶可做汤菜。鲈，身体上部青灰色，下部灰白色，身体两侧和背鳍有黑斑。生活在近海，秋末到河口产卵。
11.丹心：忠心。
12.研朱：研有朱墨的砚。
13.宴：指宴饮。又作安息解，同“燕”。《汉书·蔡义传》：“愿赐清闲之燕。”师古注：“燕，安息也。”
14.班回：退朝。班，朝班，即朝廷官吏上朝时排列的位次。
15.蒲团：崇奉佛教、道教的人打坐跪拜时，多用蒲草编的团形垫具，称“蒲团”。
16.禅观：指禅定，依禅理修行。
17.罘罳（fú sī）：古代设在宫门外或城角的屏，上有孔，形似网，用以守望和防御。
18.茂苑：花木繁茂的苑囿。
19.玉兔：代指月亮。神话传说月中有玉兔，因用为月之代称。
20.井干（gàn）：井上的木栏。

此词由题序可知作于宋理宗淳祐三年（1243年）。从词中的“雅陪清宴”句可推知方氏时在京城官署光禄寺任主簿，光禄寺汉时掌顾问应对，唐以后主要掌皇室的膳食，或专掌酒醴膳羞之事。夏承焘《吴梦窗系年》认为此词为梦窗四十四岁在杭州时所作。梦窗集中赠方万里共计十一首，此词便是其一。

发端一韵言随时光荏苒，又至春天。“辘轳”本是井上汲水器具，此取其转旋意作比喻。第二韵赞方氏颇有文才，其新填的词意境优美、风格委婉。这里化用温庭筠《菩萨蛮》：“江上柳如烟，雁飞残月天”为“江头凭雁”四字表达这层意思。“旋草”又写之意，“旋”又也。从此处可知梦窗对方氏的作品了解颇多。“乘槎上银汉”一韵，赞其志趣不凡。“想车尘才踏”一韵，则写方氏终究未能离开京城闹市实现高洁志趣，仍过仕途生活。此处化用苏轼诗句诗意，表明方氏终于舍弃乘槎上天河的逸情恬想，进入官场。“何时赐见？”二韵，化用典故中，词人表达了多重意思：方氏侍皇帝时是否被召见，有无深谈至夜半之事，更暗中表达了你的才华是否真被重视这样的关切。“问莼鲈”一韵，化用晋朝张翰的典故，表达了对方氏在京城做官，是否思乡的问询，暗示了“人生贵得适志”的劝慰，而且关切地说：“未觉岁华迟晚”，从这些关切的问询、劝慰中，可知两人关系不同寻常。
下片过片则变，言方氏是满头白发、一片丹心侍奉皇帝，常常露滴清晨，砚研朱墨，雅陪清宴。“班回柳院”二韵，化用杜甫《晚出左掖》：“退朝花底散，归院柳边迷”诗句，写其退朝后，在花底柳边散步的闲适，及坐于蒲团上参禅修行的生活。“望罘罳明月”二韵，言希望在银月初圆爬上城角之时，两人在茂盛的苑囿上共赏明月。最后以“愿年年、玉兔长生，耸秋井干”的景语作结，表达了对方氏长寿的祝福，“玉兔长生”喻明月高悬，“耸秋井干”，言秋天井栏上高悬明月。这两处比喻明月高悬又转喻方氏长生不老。
此词突出特点是用典活脱。不仅有事实，如“深宫夜半”等；有语典，如“莼鲈、西风”等。尤其在运用时，灵活多变是其特色。有的用典故含义，但造出新词，如将杜甫诗句“退朝花底散，归院柳边迷”，铸成新词“柳院”表达了退朝后在花底、柳边散步闲适之意。有的压缩原词，却转变原词意，赋予新内涵。如“江上凭雁”，化用温庭筠《菩萨蛮》“江上柳如烟，雁飞残月天”。温词两句勾画出一幅清江、杨柳、雁飞、晓月，空明澄澈的江天晓月图，表现的是词中女子梦中的情怀。而此词并非实用其景，而是借用此景言方氏的词创造的优美意境与婉约的风格。有的典故曲折暗寓，如“深宫夜半”用贾谊见汉文帝，汉文帝问鬼神事，李商隐做诗叹曰“不问苍生问鬼神”等，暗中表达了对友人才华是否被重视，是否用得其所的关心。又如“莼鲈”典用张翰在洛阳做官思乡的典故，不仅表达了对友人是否思乡的问询，更表达了“人生贵得适志，何能羁官数千里以要名爵乎”的劝慰之情。