鹦鹉  

译文
陇西的鹦鹉被带到江东，养了几年后嘴渐渐变红了。
怕它飞走先剪短它的翅膀，每次给它喂食时才暂时开一下笼门。
人爱惜它嘴巧感情虽重，鸟却想高飞与人的想法不同。
它很像那富贵人家的歌女舞女，总是被深藏禁闭在后房中。
注释
①鹦鹉：也叫“鹦哥”，羽毛颜色美丽，嘴弯似鹰，舌圆而柔软，能模仿人说话的声音。古时官宦权贵之家多有饲养。
②陇西：泛指甘肃一带。陇西盛产鹦鹉，唐皮日休《哀陇民》诗云：“陇山千万仞，鹦鹉巢其巅。”陇，即陇山，横亘于陕西甘肃交界处。江东：即江南。
③经年：一年以后，或多年以后。嘴渐红：鹦鹉小的时候嘴不红，长大后，逐渐变成红色。
④怜：爱惜。巧语：指学会人说话。
⑤鸟：指鹦鹉。意：心思，志向。
⑥朱门：指富贵人家。因这些人家的大门都是用朱漆涂饰的，故称朱门。歌舞妓：指富贵人家蓄养的歌伎舞女。
⑦牢：束缚。

因朝中朋党倾轧，于长庆二年（822年），白居易请求外放，先后为杭州、苏州刺史。这首诗就作于唐敬宗宝历二年（826年），白居易任苏州刺史时。白居易作为现实主义诗人，很是关心百姓的疾苦，并在自己职权之内给予百姓之益助。但现实始终是现实，个人力量终究有限，有些事无法改变，他很苦恼，也很无奈，在这种情况下创作了《鹦鹉》。

《鹦鹉》是唐代现实主义诗人白居易所作的一首七言律诗。全诗看似写鹦鹉，实际上写的是那些被达官贵人养在家里的歌姬。诗中通过描写鹦鹉的被困笼中，表达了对受压抑的歌妓的同情，并写出她们要求自由解放的愿望，表现了诗人的伟大人道主义精神。
“陇西鹦鹉到江东，养得多年嘴渐红。”“陇西”盛产鹦鹉，唐皮日休《哀陇民》诗云： “陇山千万仞，鹦鹉巢其巅。”鹦鹉从“陇西”被带到了“江东”，离家万里，“多年”二字，又寓示了它已离家多年。野生的鹦鹉被人工喂养多年，“嘴渐红”，貌似更加鲜红艳丽，实暗示着已是悄悄地人老珠黄，个性泯灭，“嘴渐红”又有什么用处，只不过更为主人宠爱罢了。
“常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼。”“思归”呼应首句。一个“常”字，暗寓了鹦鹉经常思乡念家，每欲展翅飞去，无奈被残忍的主人先把翅膀给剪短了，欲飞不得。每天鸟笼也会打开一下，得以自由一会儿，但那只是由于主人喂食的需要，并不是出于让鹦鹉自由的考虑，且“开笼”的时间非常短暂，形如“放风”。
“人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。”主人怜爱鹦鹉巧言善辩，对其百般宠爱，情义深重，但是这笼中之鸟怀念的却是在“陇西”的“高飞”岁月，心意与主人并不相同。这里“高飞”与前“剪翅”不仅是“意不同”，更是极端对立，水火不容。可见主人的怜爱情重，实是虚情假意，明知其“思归”、“忆高飞”，却“先剪翅”，阴险狠毒。
“应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。”这两句可谓一语道穿“朱门”主人的心思：鹦鹉不过和“歌舞妓”一样，都只不过是权贵们的玩物而已，应该老老实实地呆在后房中，需要的时候，再出来歌舞几下，“巧语”几句。最后一句，在“房”字之前用了“深”、“藏”、“牢”、“闭”、“后”五个限制定语，层层限制，可以想见朱门权贵们对于鹦鹉是何等的层层摧残、扼杀，一针见血，人木三分，诗人的激愤之情，溢于言表。