瑞鹧鸪·乙丑奉祠归舟次余干赋  

译文
乘船西归，天天逆风而行，憔悴归来犹如古人邴曼容。郑贾想买的是死老鼠而不是玉石，叶公喜欢的是雕刻的龙而非真龙。
今后无事唯有饮酒，且把青松当作挚友相陪。如果梦中遇到曹孟德，也只有相对言老了。
注释
①瑞鹧鸪：词牌名，又名“舞春风”“桃花落”“鹧鸪词”“拾菜娘”“天下乐”“太平乐”“五拍”“报师思”等。双调五十六字，前段四句三平韵，后段四句两平韵。另有双调五十六字，前段四句三平韵，后段四句两平韵；双调六十四字，前后段各五句、三平韵等变体。
②乙丑：宁宗开禧元年（1205） 奉祠归：指作者自隆兴府知府任被授予宫观，离开府治回归上饶 据《宋会要辑稿，职官；载，辛弃疾于本年七月二日罢知隆兴府，与宫观。余干：宋县名，在信州南 《读史方舆纪要》卷八十四：“余干具，在信州府南百二十里。······春秋时为越之西界，所谓干越也。汉为余汗县，属豫章郡。汗，音干。后汉因之。三国吴属鄱阳郡。晋因之。刘宋改汗为干。齐、梁仍旧。隋平陈，县属饶州。唐、宋因之。”
③打头风：迎面而来的风，即今言“逆风而行”。
④邴曼容： 《汉书，楚两龚传》： “（龚）胜、（邴）汉遂归老于乡里。汉兄子曼容亦养志自修，为官不肯过六百石，辄自免去，其名过出于汉。”此处自比于邴曼容，言官职不高，且免去也。
⑤郑贾正应求死鼠：谓朝廷所需未必是真正的人才，而是以他们的标准框定的“人才” 。《战国策·秦策三》： “郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞过郑贾曰：‘欲买朴乎？” 郑贾曰： ‘欲之’ 出其朴，视之，乃鼠也。因谢不取。”
⑤叶公岂是好真龙：谓朝廷并非真正爱惜人才。刘向《新序·杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙， 于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也 。今臣闻君好士，不远千里之外以见君，七日不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。”
⑥犀首：战国时魏人，名衍，姓公孙。《史记·陈轸列传》：“（楚）使陈轸使于秦：过梁，欲见犀首。犀首谢弗见。轸曰： ‘吾为事来，公不见轸，轸将行，不得待异日。’犀首见之陈轸曰：‘公何好饮也？’ 犀首曰： ‘无事也。’ 曰： ‘吾请令公厌事，可乎？’曰：‘奈何？’”陪犀首，谓饮酒。
⑦未办求封遇万松：不详何意。
⑧却笑千年曹孟德，梦中相对也龙钟：意谓千年以前的曹操如果在梦中与之相见，想必也会愁得老态龙钟。

宋宁宗开禧元年（1205年）六月份，南宋韩惋胄还在准备北伐，辛弃疾本年春以举荐不当连降两官。辛弃疾担任镇江知府才一年，北伐准备工作才刚刚开始，南宋朝廷也正在下令给前线各地驻军，让他们秘密制订进攻计划的当口，却突然改派辛弃疾任隆兴知府，干脆将他从前线城市调离了。在辛弃疾还没有离开镇江前往隆兴就职时，韩伲胄一派的言官又弹劾辛弃疾：“好色、贪财、淫刑、聚敛”，将他罢免了。辛弃疾离开镇江行舟到余干（今江西余干县，位于鄱阳湖南岸），江上风大，日日吹头，辛弃疾此时心情很差，人也十分憔悴，遂作《瑞鹧鸪·乙丑奉祠归舟次余干赋》。

此词写于作者被强行授予宫祠。令其自省回归铅山途中，其心中的愤懑可想而知。词中反复讲说的一个中心，便是朝廷不识真正的人才——自己并没有任何错谬，竟无端遭此贬退，这与当年的屈原根本没有什么区别。上片第一句用“打头风”开篇，让读者如同吃了一口倒憋气，明白作者心里是多么委屈。下句承接的便是“憔悴归来邴曼容”； 归来是“憔悴归来”， 很显然不属于正常的离任。随后两个典故，意在说明当今主事者大谈人才，完全是叶公好龙，一片虚伪。古往今来， 当权者每个都会惊呼“人才难得”， 然而真有人才脱颖而出时， 却没有几个能容下他们。所以前贤早有卓见：历史上最能人尽其才的时代，都是战乱纷扰的时代， 因为那时不用人才，连他自身都无法保住了。“孰居无事陪犀首，未办求封遇万松”将犀首无事好饮一典及《庄子·天运》“孰居无事”一语联用，以表达自己老年罢官、抗金事业无成之后极度灰心失望的情绪和无尊可作的现状。和平时日， 大多岗位尸位素餐，越庸俗的人越能得到当权者的赏识。等到这群硕鼠把王朝掏空了，当权者才又想到“人才”，这几乎是历朝历代不可避免的规律，绝不仅仅是辛弃疾那个时代。不少人说，三国时期的人才都能得到重用，不论是谋臣还是降将，所以作者提到曹孟德，然而老曹如果生在今日，谅他也未必找得到一展雄才的机会。