过洞庭湖  

译文
洞庭之神啊，船家在向你祈求平安，我也斗胆要向你倾吐肺腑狂言。
这八百里湖水请借我大用一场，练出十万犀甲水兵，谁敢再来侵犯。
注释
1.洞庭湖：位于湖南省北部，自古号称：“八百里洞庭”，是中国第二大淡水湖。
2.灵君：指洞庭湖水神。旧时的船家过洞庭湖要祈求水神保佑平安。
3.彻：达。这里指上达神灵。
4.水犀军：指水军。《国语·越语》载，吴王夫差有穿水犀甲的士兵十万三千人。

全诗虽无华丽词藻，却行文壮阔，在诗中，作者把国家之仇，民族之恨同个人的伤时感世之慨叹交织在一起，以表达希望振兴民族之气，保卫祖国山河的强烈愿望和义无反顾的坚强意志。其间充满了中华民族的节气，爱国人民的复兴之气和诗人的满腔怒气。
“舟人祷福祀灵君，我有狂言愿彻闻。”这两句写出船家对水神的祈祷和诗人的借题发挥。上句写来往船家为了求得福柘以平安无事地渡过洞庭，都纷纷祭祀水神，由此可见，洞庭湖水势十分险恶，一般人对此十分惶恐，求助于神灵来保平安，同时也写出舟人的愚昧无知，信奉鬼神。下句则一反舟人对神灵的祈祷，以极其狂妄傲岸的态度与水神谈话，要水神听清楚，两者对比，可以看出诗人的胆壮气豪。
“借取重湖八百里，肄吾十万水犀军。”这两句是诗人禀告神灵的“狂言”，诗人要借助洞庭湖训练十万水军。这实在是够大胆的，够狂妄的，如果神灵真的有知，一定会为之瞠目结舌。诗人的这种“狂言”，可谓是振聋发聩之声。
这首诗境界阔大，气象恢宏，具有雄浑豪放的审美特征。全诗想像丰富，一气呵成，仿佛让人看到战旗漫卷的雄伟场面，给人一种奋发向上的震撼力量。

这首诗大约作于中日甲午海战之后。清朝末期，以慈禧太后为首的清政府昏庸腐败，对内尽专横跋扈之能事，对外奴颜媚骨，不惜出卖祖国河山。国破家亡之恨，异族蹂躏之苦，恢复故国之志，凝聚在大批仁人志士的心中。文廷式积极支持康梁的变法维新运动，对用改良的方法挽教国家危亡寄予很大希望。但在封建顽固势力的打击下，变法失败了。在1894年的中日甲午战争中，中国海军实力薄弱，在9月的黄海之役遭受重创，次年2月，北洋舰队在威海已全军覆没，从此一蹶不振。诗人舟过洞庭湖，想到这种现实，有感而作此诗。

《过洞庭湖》是清代诗人文廷式所创作的一首七言绝句。此诗前两句写来往船家为了求得福柘以平安无事地渡过洞庭，都纷纷祭祀水神，诗人以此借题发挥，以极其狂妄傲岸的态度与水神谈话；后两句是诗人禀告神灵的狂言，要借助洞庭湖训练十万水军。此诗笔力集中，概括力强；想象力丰富，让人仿佛看到战旗漫卷的雄伟场面；全诗押仄声韵，短促有力，一气呵成。