神农好长生,风俗久已成。
复闻紫阳客,早署丹台名。
喘息餐妙气,步虚吟真声。
道与古仙合,心将元化并。
楼疑出蓬海,鹤似飞玉京。
松雪窗外晓,池水阶下明。
忽耽笙歌乐,颇失轩冕情。
终愿惠金液,提携凌太清。
译文及注释
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译文
追求长生之道,自从神农就开始了。
听别人说:紫阳真人是在仙人名录中挂了号的。
呼吸真妙之气,吟颂〈步虚〉仙词。
所行之道符合仙人规程,心灵与自然融合,人天合一。
居住的高楼仿佛来自蓬莱仙岛,饲养的白鹤即将载你飞到天庭。
清晨,窗外松雪明媚,玉阶下池塘水波潋滟。
喜欢听歌赏琴,管他什么皇帝公卿。
希望赐予我金丹妙药,一起飞往天庭。
注释
⑴唐时随州,又谓之汉东郡,属山南东道。紫阳先生,即胡紫阳,李白作有《汉东紫阳先生碑铭》。
⑵《史记正义》:《括地志》云:厉山,在随州随县北百里,山东有石穴。昔神农生于厉乡,所谓列山氏也。春秋时为厉国。
⑶《艺文类聚》:《真人周君传》曰:紫阳真人周义山,字委通,汝阴人也。入蒙山,遇羡门子乘白鹿,执羽盖,仗青毛之节,侍从十余玉女,乃再拜叩头,乞长生要诀。羡门子曰:“子名在丹台玉室,何忧不仙?”
⑷《抱朴子》:“闭藏喘息”。又曰:“粗气,是喘息之气也。”《楚辞》:“飡六气而饮沆瀣兮。”
⑸《异苑》:陈思王游山,忽闻空里诵经声,清远遒亮,解音者则而写之,为神仙声。道士效之,作步虚声。《乐府古题要解》:“《步虚词》,道观所唱,备言众仙缥缈轻举之美。”
⑹陈子昂诗:“古之得仙道,信与元化并。”
⑺《一统志》:玉京洞,在赤城山,道书十大洞天之第六。晋许迈尝居此,《与王羲之书》云“自山阴至临海,多有金庭玉堂仙人芝草”,谓此。庾信诗:“玉京传相鹤,太乙授飞龟。”
⑻颜延年诗:“山明望松雪。”
⑼金液,仙家上药。
⑽《楚辞》:“若王侨之乘云兮,载赤霄而游太清。”
追求长生之道,自从神农就开始了。
听别人说:紫阳真人是在仙人名录中挂了号的。
呼吸真妙之气,吟颂〈步虚〉仙词。
所行之道符合仙人规程,心灵与自然融合,人天合一。
居住的高楼仿佛来自蓬莱仙岛,饲养的白鹤即将载你飞到天庭。
清晨,窗外松雪明媚,玉阶下池塘水波潋滟。
喜欢听歌赏琴,管他什么皇帝公卿。
希望赐予我金丹妙药,一起飞往天庭。
注释
⑴唐时随州,又谓之汉东郡,属山南东道。紫阳先生,即胡紫阳,李白作有《汉东紫阳先生碑铭》。
⑵《史记正义》:《括地志》云:厉山,在随州随县北百里,山东有石穴。昔神农生于厉乡,所谓列山氏也。春秋时为厉国。
⑶《艺文类聚》:《真人周君传》曰:紫阳真人周义山,字委通,汝阴人也。入蒙山,遇羡门子乘白鹿,执羽盖,仗青毛之节,侍从十余玉女,乃再拜叩头,乞长生要诀。羡门子曰:“子名在丹台玉室,何忧不仙?”
⑷《抱朴子》:“闭藏喘息”。又曰:“粗气,是喘息之气也。”《楚辞》:“飡六气而饮沆瀣兮。”
⑸《异苑》:陈思王游山,忽闻空里诵经声,清远遒亮,解音者则而写之,为神仙声。道士效之,作步虚声。《乐府古题要解》:“《步虚词》,道观所唱,备言众仙缥缈轻举之美。”
⑹陈子昂诗:“古之得仙道,信与元化并。”
⑺《一统志》:玉京洞,在赤城山,道书十大洞天之第六。晋许迈尝居此,《与王羲之书》云“自山阴至临海,多有金庭玉堂仙人芝草”,谓此。庾信诗:“玉京传相鹤,太乙授飞龟。”
⑻颜延年诗:“山明望松雪。”
⑼金液,仙家上药。
⑽《楚辞》:“若王侨之乘云兮,载赤霄而游太清。”
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