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李卫公

李商隐 〔唐代〕
绛纱弟子音尘绝,鸾镜佳人旧会稀。
今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。
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译文及注释
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译文
受业于你的门生已没有音信,你的同朝旧好也见不到身影。
今天你来到这南蛮的地方,只见到木棉花开,还听到鹧鸪飞鸣。
注释
①李卫公:指李德裕。唐武宗会昌年间(841—846)居相位,力主削藩,曾助武宗讨平刘稹叛乱,进封卫国公,后失势被贬。
②绛(jiàng)纱弟子:《后汉书·马融传》:马融“常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐。”后世以“绛世弟子”指授业生徒。音尘绝:毫无消息。
③鸾(luán)镜佳人:本指后房妻妾,诗中则比喻政治上的同道者。
④致身:犹言归身。歌舞地:即歌舞冈(在今广州市越秀山上),因南越王赵佗曾在此歌舞得名。此代指与广州邻近的李德裕贬所一带地区。
⑤木棉:落叶乔木,也称“攀枝花”“英雄树”,先叶开花,大而红。结实长椭圆形,中有白棉,可絮茵褥。鹧(zhè)鸪(gū):鸟名。形似母鸡,头如鹑,胸前有白圆点,如珍珠。背毛有紫赤浪纹,古人谐其鸣声曰:“行不得也哥哥。”
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鉴赏
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诗的前两句写李德裕在崖州困顿不堪的贬所生活,充满了悲惨、愁苦、凄凉的气氛。这两句诗巧妙地连用两个典故,写得比较隐微、婉曲。诗人以“绛纱弟子”借喻李卫公当年的弟子和追随者,含有尊敬称美之意,然而后面配以“绝”字,把昔日的同道者,或被镇压,或叛离,或落荒,或隐退,那种风流云散的情景,动人地呈现出来。“绛纱弟子”与后面的“音尘绝”形成鲜明的对照,反映了人世的沧桑;“鸾镜佳人”状往昔同僚旧友的情谊之亲,后面用“少”字收结,具有一种“大势已定、无可奈何”的感慨。两个对比造成了一种悲凉、感慨、喟叹的气氛,一下子就吸住了读者的注意力。
诗的后两句笔调一转,描写海南一带的美丽景色。这两句诗从表面上看,李德裕来到轻歌曼舞的美丽的海南,春日照在层林叠翠的山峦上,溪水在重峦叠峰中曲曲折折地唱着欢歌,高大的木棉树开着灿灿的红花,活泼可爱的鹧鸪鸟在翠绿的深山里飞来飞去。风光美丽,景色凄迷。实际上,诗人用佳词丽语衬托贬所的荒凉,以景结情。一个有报负、有作为的政治家,他时刻关心的是国家的前途、人民的命运。如果让他在出水之间饱食终日,不啻于在精神上受着一种酷刑。诗人有南疆生活的经历,可见这番描述并非凭空想象,也是一种真诚的劝勉。诗人经过这样艺术表现,使李德裕绵绵不尽的愁恨,不但伤感的气氛更浓,而且更加凄楚动人。
诗的前两句已把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,按一般常理,诗的后两句势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快。但是诗人却匠心独运,后两句偏偏不予答复,而是把笔锋转,用清丽、明快的诗句把蛮荒的海南写得富有诗情画意,这样使诗句一下子选起波澜,引起无限联想,言有尽而意无穷。
这首诗慨叹李德裕置身遐荒,孤独穷悴,与昔日政治上亲近人物,音信断绝,于今昔之感中,致伤怜之意,表达了诗人的正直、善良和追求真理、明辩是非曲直的磊磊胸怀。诗含蓄而有情韵,意在言外,韵味深厚。
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创作背景
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这首七言绝句作于唐宣宗大中三年(849)前后,正是李德裕谪居崖州之时。动乱的边关,经过李德裕整治后,连连获得捷报。唐宣宗为收复河湟之地大摆庆贺宴席,并对参战有功将士论功行赏。李商隐想起了真正对收复国土功劳最大而此时却被贬逐到远方的前宰相李德裕,于是怀着愤懑不平的心情写下了这首诗。
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赏析
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《李卫公》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句。诗的前两句慨叹李德裕落难,故交旧谊星离云散,音讯断绝;后两句则以乐写哀,借李德裕被贬所在地的景色渲染凄清、悲凉的气氛,有不胜叹惋之意。全诗表现出诗人对李德裕被贬职流放的同情,情调沉哀婉,意旨遥深。
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李商隐
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵...
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