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观安西兵过赴关中待命二首

杜甫 〔唐代〕
其一
四镇富精锐,摧锋皆绝伦。
还闻献士卒,足以静风尘。
老马夜知道,苍鹰饥著人。
临危经久战,用急始如神。
其二
奇兵不在众,万马救中原。
谈笑无河北,心肝奉至尊。
孤云随杀气,飞鸟避辕门。
竟日留欢乐,城池未觉喧。
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译文及注释
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译文:
其一
安西四镇的兵又多又精锐,冲锋陷阵的本领个个超群绝伦。
曾听说安西兵调给了皇上指挥,依靠他们定能够平息战争风尘。
老马在夜晚还能辨识道路,苍鹰饥饿时就紧紧跟着主人。
这支军队曾面对艰危,长期战斗,到紧要关头才迅猛如神。
其二
用兵要指挥灵活倒不要人多,有一万骑兵就能挽救中原的危险。
一边行军,一边谈笑,不把河北叛军放在眼里。赤胆忠心,一起向皇上奉献。
孤飞的浮云跟随着杀气腾腾的士兵们行进,连空中飞鸟也吓得离开军营门前。
停留下来,度过了欢乐的一天,城池里,人们也不觉得吵嚷喧闹。
注释:
⑴安西:唐代都护府名,府治初在今新疆维吾尔自治区吐鲁番附近,后改在龟兹(在今新疆维吾尔自治区库车、沙雅两县之间),管辖于阗(今新疆维吾尔自治区和田市)以西、波斯以东十六都护府。唐肃宗至德年间改称镇西都护府。杜甫在这里仍用旧称。关中:指东至函谷关,西至大散关,南至武关,北至萧关中间一带,大约相当于今陕西南部地方。《全唐诗》题下注:“李嗣业以镇西北庭兵同郭子仪讨安庆绪,安西即镇西旧名也。”
⑵四镇:指龟兹、于阗、碎叶(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市附近)、疏勒(今新疆维吾尔自治区疏勒县)四都督府,均属安西都护府管辖。一作“西镇”。富精锐:多精锐部队。
⑶摧锋:即冲锋陷阵。绝伦:无与伦比。
⑷“还闻”句:是说李嗣业率安西兵赴关中。还闻,又闻。不久前李嗣业曾率安西兵参加收复长安的战役,故云。率兵报效朝廷,所以说“献士卒”。献,一作“就”。
⑸静风尘:平定战乱。静,作动词用,净扫的意思。
⑹“老马”句:即“老马识途”的意思。《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用。’乃放老马而随之,遂得道。”这里是比喻李嗣业所率安西兵久经战场,惯于战斗,可堪重托。
⑺“苍鹰”句:《晋书·慕容垂载记》:“垂犹鹰也,饥则附人,饱便高题。”这里用其意,比喻安西兵乐于为朝廷效力。饥,一作“秋”。著(zhuó)人,即附人,意思是依附主人,愿为之所用。
⑻“临危”二句:是说李嗣业所率安西兵久经战斗,能临危不惧;紧急关头,才显出神奇之勇。急,一作“意”。始,一作“使”。
⑼“奇兵”二句:是说安西兵骁勇善战,万马即可平定中原。“奇兵不在众”,本意是兵贵出奇制胜,而不在多少,这里是借以称赞安西兵善战。中原,指黄河中下游地区,当时正为战区。
⑽“谈笑”句:与李白《永王东巡歌》“谈笑静胡沙”意思相同。谈笑,形容视若等闲,可轻易取得。无,视若无物的意思。河北,唐代河北道,领孟、怀、幽、蓟等二十九州。当时,河北为安史叛军占据,幽、蓟一带更是安史叛军的老巢,所以借指安史叛军。
⑾“心肝”句:披沥肝胆,报效皇帝。奉,奉献。至尊,指皇帝,这里指唐肃宗李亨。
⑿“孤云”二句:形容过境安西兵军威振肃,号令森严。因安西兵是行军过境,所以说“云随杀气”。辕门,指军队的营门。
⒀“竟日”二句:赞美安西兵军纪严明,过境不扰民,百姓欢欣,城无喧闹之声。《旧唐书·李嗣业传》载:“李嗣业自安西统众万里,威令肃严,所过郡县,秋毫不犯。”杜诗和史书一致,当为实情。欢,一作“观”。
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创作背景
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唐肃宗乾元元年(758)六月,李嗣业为怀州(今河南沁阳)刺史,充镇西、北庭行营节度使。同年八月,李嗣业奉命率镇西都护府所属军队东来,同郭子仪等共讨安庆绪。杜甫此时任华州司功参军,看到李嗣业部过境,兴奋不已,于是写下这两首诗,以壮其威。
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赏析
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第一首写诗人见安西兵过,主要是赞美主将李嗣业。首联赞美李嗣业统率的精锐部队在战场上冲锋陷阵,难以匹敌,为全军之冠。颔联写胜兵可用,士气旺盛,志在报国,定能扫荡安史叛军。至德二载(757),李嗣业曾率领安西四镇部队参加过收复长安的战役,所以现在“还闻献士卒”,诗人相信这支部队肯定也会一如既往地平叛得胜。颈联引喻,这支精锐的安西兵有其优势:他们如老马识途,战场经验丰富;他们如依附猎手愿为所用的苍鹰,充满了必胜的信心和无穷的战斗力。尾联叹用兵奇勇,说久经战阵,不怕困难,指挥部队能因敌变化而取得胜利。这是诗人对李嗣业所部安西兵既往战绩和战斗力的追述与赞扬,相信这样一支部队赴关中后定会大捷。
第二首着笔于对安西兵的期望和安西兵经过华州的情状,主要是颂扬安西四镇的士兵。首联起势突兀,说李嗣业精通兵法,“兵贵用奇,不必在众”。安西兵神勇出奇,出于精锐而不在众多,因此以万马之军去平安史叛军,救中原人民于战乱水火之中。颔联称其忠义,这支军队神勇绝伦,谈笑间便可扫清盘踞河北的安史叛军,将一片忠心奉献给皇帝。颈联写兵过,说云随杀气,见兵威振肃;鸟避辕门,见号令森严。尾联记纪律,安西兵军容整齐,军威军纪森严有度,过境而不扰民,城池未被惊扰所以未见喧闹,百姓未被惊扰所以竟日欢乐。由此足见这支军队不但战斗力强、效忠皇帝,而且军纪整肃,不扰百姓,使诗人对他们今后的战斗充满了信心。诗人歌颂他们,表现了爱国的激情。
这两首诗赞颂部队精锐、军纪森严,并预祝出奇制胜。率领部队的李嗣业是杜甫的旧相识,作战英勇,尝身先士卒冲锋陷阵,屡建奇功。因此,诗中对李嗣业的赞扬之辞非泛泛溢美,而是出自肺腑的诚挚之论。故组诗富有气势,激烈豪迈。
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杜甫
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都...
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