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晚泊牛渚

刘禹锡 〔唐代〕
芦苇晚风起,秋江鳞甲生。
残霞忽变色,游雁有馀声。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。
无人能咏史,独自月中行。
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译文及注释
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译文
晚风从芦苇丛中吹来,秋天江水漾起鳞甲般的波浪。
晚霞很快改变了颜色,宿歇的征雁还有声响。
军营的鼓声停了下来,渔家的灯火已经点亮。
没有人能像袁宏那样咏史,我独自在月下徘徊彷徨。
注释
⑴牛渚:山名,即采石矶,在今安徽省当涂县西北,紧临大江。此处是沟通大江南北的重要津渡。
⑵鳞甲:形容风吹水的波纹像鱼鳞。
⑶戍鼓:驻防军营的鼓声。
⑷咏史:指的是东晋时代出身贫寒的袁宏,因善咏史诗而被镇守牛渚的镇西将军谢尚提携发迹的故事。据《晋书·文苑传》:“袁宏少时孤贫,以运租为业。谢尚时镇牛渚,秋夜乘月,率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏,遂驻听久之,遣问焉。答曰:‘袁临汝郎诵诗。即其咏史之作也。’尚即迎升舟,与之谈论,申旦不寐。”袁宏从此声名大著。
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鉴赏
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此诗首联寥寥数语就为全诗定下了一个凄清衰飒的基调。晚风吹动芦苇丛,左右摇摆,秋天的江水在微风的轻抚下泛起鳞甲般的阵阵涟漪。一个“晚”字,一个“秋”字,使全诗冷气袭人,同时也恰是诗人心境的投射。
颔联两句继续写眼前之景,满天的晚霞忽然变了颜色,远处天边征行的大雁隐约传来声响。“残霞”点出一个“晚”字,“游雁”烘托出秋的气氛。看似不经意的随机点染,却处处紧扣诗题。这两句采用了视听结合、动静结合的手法,描写了残霞变色、远雁哀鸣的景色,渲染了一种寂寥、凄清的伤感情调。
颈联两句显示了时间的推移,军营里的鼓声已慢慢没有了声响,江面上的渔家已是万家灯火。虽然没有使用具体的时间词,但“鼓响绝”“灯火明”都已说明夜已深了,这种写法使诗句顺承而又自然,诗人在小处用心的功夫可见一斑。
尾联两句是诗人抒发感慨之语,如今再没有人能像袁宏那样咏史,诗人只有独自在月下寂寞地徘徊。当年咏史的人已不在,只有那一轮明月仍高悬在空中。“江畔何年初见月,江月何年初照人”(张若虚《春江花月夜》),历史的兴亡,人事的更替,诗人触景生情,一时间万千思绪涌上心头。这两句表面上是说当世没有人能咏史,因而不必希望遇到谢尚,实则借袁宏因咏史而得谢尚提携的故事,抒发自身虽有才华却无人赏识的伤感,含蓄批判了排斥贤オ的社会现实。其中“独自”一语既是诗人独身一人的生动写照,又是其寂寞心境的真实流露。正所谓“云中君不见,竟夕自悲秋”(马戴《楚江怀古》),俯仰古今,追慕前贤之情在这一声感叹声中自然地流露了出来。
全诗文字简约,风格流畅,以写景见长。风吹芦苇,水波荡漾,残霞变色,游雁哀鸣,戍鼓音绝,渔家灯明,明丽中自有凄清之致,清新中暗含萧瑟之感。借景抒情,情随境生,情与景的有机结合使其成为一篇佳作。
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创作背景
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此诗当作于唐穆宗长庆四年(824)刘禹锡自夔州赴任和州刺史途中。其时诗人从夔州顺江而下,往赴和州,晚泊于牛渚山下。晋代袁宏咏史,为谢尚所重的典故就发生在牛渚山。斯人已殁,此景尚存,诗人游览此地时,又恰值凄清的初秋之季,不禁触发其思古之幽情,遂成此诗。
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赏析
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《晚泊牛渚》是唐代文学家刘禹锡的诗作。此诗首联写风吹江面,为全诗定下凄清衰飒的基调;颔联写眼前的满天晚霞,以及天边征行的大雁,继续渲染伤感的情调;颈联写军营鼓声渐息,渔家已万家灯火,显示了时间的推移;尾联用典,抒发自身虽有才华却无人赏识的感慨。全诗以写景见长,借景抒情,情随境生,文字简约,风格流畅,体式不拘常规,别具一格。
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刘禹锡
刘禹锡(772年~842年),字梦得,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳,自述“家本荥上,籍占洛阳” ,自称是汉中山靖王后裔。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。...
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