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奉陪郑驸马韦曲二首

杜甫 〔唐代〕
韦曲花无赖,家家恼煞人。
绿樽虽尽日,白发好禁春。
石角钩衣破,藤枝刺眼新。
何时占丛竹,头戴小乌巾。

野寺垂杨里,春畦乱水间。
美花多映竹,好鸟不归山。
城郭终何事,风尘岂驻颜。
谁能共公子,薄暮欲俱还。
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译文及注释
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译文:
其一
韦曲的花这样死皮赖脸,开得家家户户人人心烦。
我真想整天举起酒杯痛饮,白发老人靠它才能挨过春天。
山石的尖角把我的衣襟钩破,藤蔓的嫩枝鲜明得刺人眼。
什么时候我才能有一小片竹林,头戴小乌巾,享受生活的安闲?
其二
郊野的垂杨丛里露出一座佛寺,交错的河川间散布着春天的菜畦。
美艳的鲜花总是和翠竹相映成趣,可爱的小鸟也不愿离开飞回山里。
长久居住在城里究竟是为了什么?在风尘中青春的容颜哪里能保持。
可是又有谁能同公子一起,天色黄昏了,大家都想回去。
注释:
⑴郑驸马:即郑潜曜,为广文馆博士郑虔之侄,玄宗女儿临晋公主的丈夫。韦曲:在长安城南,下杜(杜曲)东北,是几代人做过宰相的大族韦氏聚居的地方,故名。唐代有不少贵家园林别墅建在这里。
⑵无赖:本意是指人的行为多诈狡狯,此处是用反语,形容春花盛开,好像有意撩逗人们,与人纠缠不休的样子。
⑶恼杀人:亦用反语,实则非常喜爱。
⑷绿尊:同“绿樽”,酒杯。虽:一作“须”。
⑸好禁(jīn)春:亦用反语,实谓禁当不住春天。禁,一作“伤”。
⑹藤枝:一作“藤萝”,一作“藤梢”。刺眼:惹人注意。这里指藤枝在春天里长出惹人注目的新绿。
⑺占:占有,占据。这里指买一处园林。
⑻小乌巾:隐居者常戴的便帽。《南史》:“刘岩隐逸不仕,常著缁衣小乌巾。”
⑼野寺:郊外寺庙。长安城南韦曲附近有华严寺、香积寺等。
⑽春畦(qí):春日的田园。
⑾不归山:形容鸟留恋韦曲景物,不忍归山。
⑿城郭:指长安。
⒀风尘:指污浊、纷扰的生活,多指仕宦。驻颜:使容颜不衰老。驻,留住。
⒁公子:指郑潜曜。
⒂薄暮:迫近傍晚。
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创作背景
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这两首诗当依《杜臆》《杜诗详注》,作于唐玄宗天宝十三载(754)春天。当时杜甫仍在集贤院待制,一直未得到官职,心中抑郁,勉强陪贵公子饮酒作乐。虽有被捐弃的隐忧,但还没有完全失望,诗人还想通过友人的举荐或走“终南捷径”,以取得一官半职,能在政治上有所作为。杜甫陪郑潜曜在韦曲游玩,写下这两首绘景咏怀诗。一说,这两首诗作于唐肃宗乾元元年(758)春天。时任左拾遗的杜甫由于受到排挤,不得信任,倍感苦闷,经常去长安城南的曲江游览散心。一次游韦曲时,他写下这两首诗。
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赏析
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《奉陪郑驸马韦曲二首》是唐代诗人杜甫创作的五言律诗组诗作品。这两首诗写陪郑潜曜春游韦曲之事。第一首的前四句写惜花志胜,后四句写寻幽寄慨,描绘了韦曲形胜之地的幽雅美景,抒发了绝尘归隐的情怀。第二首的前四句写野寺之景,后四句抒情。诗中虽描写了春日风光,但主要是抒发自己怀才不遇,蹉跎岁月的愁思,并表达了仕途绝望后隐居山林的愿望。诗人在写作上以俗语、反语的技法表现,是匠心独具之处。
第一首写诗人面对韦曲春景,触动归隐之情。首联用俗语,说“花无赖”正见其有趣;说“恼杀人”正见诗人喜爱春光,反言以志胜,豪纵跌宕。颔联补足首联之意,韦曲的春色很好,这正是及时赏玩春光的时候,可是诗人的头发白了,青春已经消逝,不再有少年的游兴,所以对着春光有无可奈何的感慨。“白发好禁春”,仍然是用反话来透露正意,是说衰老的人不好当着这春光而尽情领略,可见“花无赖”“恼杀人”都是从感叹自己衰老的角度说的。颈联即寻幽兴,却完全是贬斥的口吻,说石角钩破衣裳,藤枝新刺眼睛。其实,诗人到处游览,饱领美景,新绿柔条令人眼目一新;走得匆忙,才致“石角钩衣破”。因而这些贬语,正是极度喜爱的反语,是愈痛而愈快之情。尾联故作问语,说什么时候才能占据丛竹,头戴乌巾,抒发了绝尘归隐的情怀。
第二首承接第一首而来,前半写景,后半抒情,亦别是一格。首联以野寺垂杨,春畦乱水,领韦曲胜景,即有羡慕村居幽事之意。颔联以美花映竹承胜景,而明言好鸟不归山,小鸟犹知恋幽居,起到了承上启下的作用。颈联露出本旨,说城郭内尽是风尘,风尘中百般戕贼。杜甫在长安困居多年,所以有这样的感慨。由于郊游,得自然之趣,更增添了对城郭的厌恶。尾联反点作结,暗示出公子无忧无虑,尽情游乐,而诗人和其他陪游的人都不可能有那样高的兴致。诗人仕途坎坷,既欲激流勇退,又不忍拂衣而去,还要为生活奔走。诗中就表现了这种矛盾的思想。
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杜甫
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都...
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