南阳县君谢氏墓志铭  

译文一：
庆历四年秋天，我的朋友宛陵梅尧臣（字圣俞）从吴兴来，拿出他悼念妻子的诗（给我看），悲伤的说道：“我的妻子谢氏去世了！”请我为她写墓志铭放入她的坟墓。我还没有时间作。
在一年之中，他的信来了七八回，没有哪回不提到为谢氏作铭的事的。他又说到：“我的妻子是已经去世的太子宾客谢涛的女儿，谢希深的妹妹。谢希深父子是当世名人，家世显赫。谢氏出生于名门大族，二十岁的时候嫁给了我，（相处）共十七年，而后去世。她去世那天晚上，给她穿的还是她出嫁时的衣裳。唉，我的贫穷（从这里）就可以看出来了！但是谢氏对此安然自在，管理家务事情有一定的方法。饮食器具虽然不多不奢华，但一定精致美味；衣服无论新旧，一定洗涤干净、缝补完好；任官所到的地方官方提供的房宅即使地势地下简陋，但是房屋庭院一定打扫的干净严整；她平时语言动作容貌一定是安适自得平和的样子。我在世上处于逆境中很久了，（但）出门得幸能与有道德有才能的士大夫交游，感觉愉快，进门就见到妻子安适的容貌，于是忘记了忧愁。让我不因富贵贫贱而挂心的，还是我妻子的帮助。我曾经与士大夫们谈话，谢氏多从门户屏风后窃听，空闲时候完全能够与她商量来人是否有才有德，（议论）时事的得失，都有条有理。我在吴兴做官，有时候在外面喝醉了回来，一定会问：‘今天与谁喝酒，这么高兴呀？’听说是贤者，就很高兴，不然的话就会叹气说：‘您交往的人都是一时的贤才，就是委屈自己居人之下又有什么关系呢？不过因为有道德的标准，所以谈得来的人尤其少，现在（却）与这个人喝酒还这么高兴么？’这年，南方干旱，抬头看见飞蝗叹气，说道：“现在西边战事还没有结束，国家更加困窘，盗贼突然在江淮发作，但老天却大旱又有这么多蝗虫。我是女人，死后有您埋葬我，真是幸运！’她能够安然处于贫困之中却不困窘的原因，是因为总是像这样性格明慧又知道理。唉！她生时因的我贫穷而受煎熬，死后又无法厚葬。于是我想到只有文字可以使她名传后世，永远不朽，而且她平生尤其知道文章的可宝贵，死后得到这篇铭文，希望也能安慰她的芳魂，减少为的悲伤了。这就是我这么屡屡像您请求铭文的原因了。”我还能忍心不作铭吗？夫人三十七岁，用丈夫恩泽封为南阳县君，有两个儿子一个女儿，这年的七月七日，在高邮去世。梅家历代葬在宛陵，因为贫穷不能归葬，某年某月某日，葬在了润州的某县某原。铭文：高岸深谷啊，京口的平地。山青水深啊，泥土厚实坚韧。住在这里能够快乐啊，占卜的人这么说道。身体虽然埋入泥土啊，灵魂升上来天。何必一定要在故乡啊，才能安宁。
译文二：
庆历四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生从吴兴来看我，拿 出他悼念亡妻的诗作，并悲伤地说：“我的妻子谢氏死了。”请我 写一篇墓志铭来安葬她。我当时没有空闲写作。 过了一年，他写了七八封书信来，书信中没有不提到给谢氏写 墓志铭的。并且说：“我妻子是已故太子宾客谢涛的女儿、希深的 妹妹。希深父子当时都是举世闻名的人，世家荣耀。谢氏生于一个 富盛的家族，她二十岁嫁给了我，总共过了十七年就去世了。死的 时候，用出嫁时的衣服(给她)穿上入棺，我的贫穷超乎寻常，就可 （从这事上）知道了。可是谢氏却安适自在（不嫌弃）。治理家庭，有她自己 的办法，家里的饮食器皿，虽然不是很多，但（饭菜）一定做得精 细又有味；我们的衣服不论旧的新的，都一定清洗得干干净净，并 缝补得整整齐齐； 所居住的房舍虽然简陋卑微，但一定把庭院洒水 清扫得干净整洁；她的一言一行和日常起居，都很和悦从容。我一 则能见到我妻子的淡静怡然从而忘掉烦忧。让我不因为财富多少、 地位高低而焦虑，这是妻子对我的帮助吧。我经常与士大夫交谈， 谢氏多从屏风后悄悄听我们谈话，过后，她对某人的才能、品德好 坏以及时事的得失都能作出评价，都评说得有条有理。我在吴兴做 官，有时从外面喝醉了回来，她一定会问：‘今日和谁饮酒这么快 乐呢？’听说是与贤能的人饮酒，就高兴；如果不是，就感叹道： ‘您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人，现在竟与这种人喝酒取乐了？’这一年，南方大旱，她仰头看见飞蝗而感叹说：‘如 今西夏的战争威胁还没有解除，天下苍生赋税很重、生活困难，盗 贼又在江淮地区强势出来作乱，而且天又大旱、飞蝗灾害又来。我 作为妇人，死了还得能有夫君埋葬我，已经算是幸运的了！’她之 所以能安然面对贫困的生活而不感到困苦，是因为她见识高明而且 懂得道理多才能如此。（此处翻译值得商榷，应该是两个方面，一 是安居贫而不困，一是性识明而知道理，对上文的总结。可翻译为： 她能安然面对贫困的生活而不感到困苦的情形，她见识高明而且懂 得道理，大多像这样。“之所以”可不必译出。）哎!她一生受我贫 困所累，而去世后也没有得到厚葬，只有文字可以彰显她的不朽。 而且她的平生尤其懂得文章是最珍贵的；死后能得到这样的墓志 铭，希望能以此安慰她的灵魂，而且弥补我的悲痛。这是我经常向 您请求为她写墓志铭的原因啊。”像这种情况，我能忍心不写吗?