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范滂传

范晔 〔南北朝〕
  范滂字孟博,汝南征羌人也。少厉清节,为州里所服,举孝廉、光禄四行。时冀州饥荒,盗贼群起,乃以滂为清诏使,案察之。滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。及至州境,守令自知臧污,望风解印绶去。其所举奏,莫不厌塞众议。迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋,滂执公仪诣蕃,蕃不止之,滂怀恨,投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰:“若范孟博者,岂宜以公礼格之?今成其去就之名,得无自取不优之议也?”蕃乃谢焉。
  复为太尉黄琼所辟。后诏三府掾属举谣言,滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多,疑有私故。滂对曰:“臣之所举,自非叨秽奸暴,深为民害,岂以污简札哉!闲以会日迫促,故先举所急,其未审者,方更参实。臣闻农夫去草,嘉谷必茂;忠臣除奸,王道以清。若臣言有贰,甘受显戮。”吏不能诘。滂睹时方艰,知意不行,因投劾去。
  太守宗资先闻其名,请署功曹,委任政事。滂在职,严整疾恶。其有行违孝悌,不轨仁义者,皆埽迹斥逐,不与共朝。显荐异节,抽拔幽陋。滂外甥西平李颂,公族子孙,而为乡曲所弃,中常侍唐衡以颂请资,资用为吏。滂以非其人,寝而不召。资迁怒,捶书佐朱零。零仰曰:“范滂清裁,犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死,而滂不可违。”资乃止。郡中中人以下,莫不归怨,乃指滂之所用以为“范党”。
  后牢脩诬言钩党,滂坐系黄门北寺狱。狱吏谓曰:“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰:“皋陶贤者,古之直臣。知滂无罪,将理之于帝;如其有罪,祭之何益!”众人由此亦止。狱吏将加掠考,滂以同囚多婴病,乃请先就格,遂与同郡袁忠争受楚毒。桓帝使中常侍王甫以次辨诘,滂等皆三木囊头,暴于阶下。馀人在前,或对或否,滂、忠于后越次而进。王甫诘曰:“君为人臣,不惟忠国,而共造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?皆以情对,不得隐饰。”滂对曰:“臣闻仲尼之言,‘见善如不及,见恶如探汤’。欲使善善同其清,恶恶同其污,谓王政之所愿闻,不悟更以为党。”甫曰:“卿更相拔举,迭为唇齿,有不合者,见则排斥,其意如何?”滂乃慷慨仰天曰:“古之循善,自求多福;今之循善,身陷大戮。身死之日,愿埋滂于首阳山侧,上不负皇天,下不愧夷、齐。”甫愍然为之改容。乃得并解桎梏。
  滂后事释,南归。始发京师,汝南、南阳士大夫迎之者数千两。同囚乡人殷陶、黄穆,亦免俱归,并卫侍于滂,应对宾客。滂顾谓陶等曰:“今子相随,是重吾祸也。”遂遁还乡里。
  初,滂等系狱,尚书霍谞理之。及得免,到京师,往候谞而不为谢。或有让滂者。对曰:“昔叔向婴罪,祁奚救之,未闻羊舌有谢恩之辞,祁老有自伐之色”。竟无所言。
  建宁二年,遂大诛党人,诏下急捕滂等。督邮吴导至县,抱诏书,闭传舍,伏床而泣。滂闻之,曰:“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊,出解印绶,引与俱亡。曰:“天下大矣,子何为在此?”滂曰:“滂死则祸塞,何敢以罪累君,又令老母流离乎!”其母就与之诀。滂白母曰:“仲博孝敬,足以供养,滂从龙舒君归黄泉,存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩,勿增感戚。”母曰:“汝今得与李、杜齐名,死亦何恨!既有令名,复求寿考,可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辞。顾谓其子曰:“吾欲使汝为恶,则恶不可为;使汝为善,则我不为恶。”行路闻之,莫不流涕。时年三十三。选自《后汉书》
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译文及注释
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译文:
  范滂,字孟博,汝南征羌人。从小磨炼出高尚的节操,遭到州郡和乡里人的敬佩,被推荐为孝廉、光禄四行。其时冀州区域产生饥馑,响马纷繁而起,所以(朝廷)委任范滂为清诏使,派他前去巡行查处。范滂登上车,手揽缰绳,意气昂扬,大有澄清全国吏治的壮志。到冀州后,太守、县令知道自己违法讳饰不了,传闻范滂来了,便辞官脱离。
  范滂升官为光禄勋主事。其时陈蕃担任光禄勋,范滂依照属下拜见上司的礼仪访问陈蕃,陈蕃没有阻挠他,范滂心里不满,扔下笏板弃官脱离。郭林宗传闻后就责怪陈蕃说:“像范滂这样的人才,怎样能够依照官府礼仪来要求他呢?现在满足他甘心辞官保护庄严的名声,你不是自找言论的谴责吗?”陈蕃所以向范滂抱歉。
  (范滂)又被太尉黄琼征召。不久皇上下诏三府衙门的属官呈报反映官吏政声好坏的歌谣,范滂弹劾了刺史、二千石权臣及其翅膀二十多人。太守宗资此前就传闻范滂的声名,恳求朝廷让范滂暂任功曹,并把政事交给他处理。范滂在任职期间,履行政纪慎重严厉怨恨奸邪。那些行为违反孝悌品德、不恪守善良标准的人,他一概将他们铲除逐出,不愿意和他们在官府同事。范滂的外甥西平人李颂,是王侯之家的子弟,却被同乡的人唾弃。中常侍唐衡把李颂请托给宗资,宗资录用他做小官。范滂却以为李颂不是适宜人选,就把这件事压下不办。宗资移怒书佐朱零,抽打朱零。朱零仰起头说:“范滂(这样做)是公平的裁断,如同用尖利的刀刃裁断迂腐的东西。今日我宁愿受抽打而死,也不能违反范滂。”宗资所以作罢。
  后来牢修诬告范滂营私舞弊,范滂获罪被拘禁在黄门北寺监狱。后来范滂的案情查清,范滂南行返乡。刚从京城动身,汝南、南阳迎接他(回乡)的士大夫的马车就有几千辆。一同坐牢的同村夫殷陶、黄穆也都被赦宥和他一同回乡,两人都在他身旁护卫伺候,招待来宾。范滂回头对殷陶等人说:“现在你们这么跟着,这是加剧我的祸殃啊。”所以范滂脱节随从悄然回乡。
  建宁二年,朝廷大规模诛杀结党之人。诏书下达,紧迫缉拿范滂等人。督邮吴导到县,手捧诏书,把自己关在官府驿站中,伏床哭泣。范滂传闻这件过后,说:“这一定是由于我呀!”当即赶到县狱。县令郭揖非常吃惊,走出官衙,丢下官印,拉着范滂要和他一同逃走,说:“全国那么大,你为什么要在这儿等死呢?”范滂说:“我死了灾害就能够停息了,怎样敢由于我的罪名拖累您,又让我的老母亲流离异乡呢!”他的母亲前来和他诀别。范滂告知母亲说:“仲博贡献,能够供养伺候您,我跟从先父去鬼域,生计者赴死者各自得到相宜场所。仅仅期望母亲大人舍弃这难舍的恩惠,不要再增加悲伤了。”一再跪拜,离别脱离。路过的行人听到后,没有谁不感动流泪。范滂离世时三十三岁。
注释:
滂(pānɡ)。
汝南征羌:汝南,郡名,治所在上蔡(今河南上蔡西南);征羌,县名,今河南郾城县东南。
光禄四行:据《汉官仪》记载:“光禄举敦厚、质朴、逊让、节俭,此为四行。”
辔(pèi):马缰绳。
臧(zānɡ)污:贪污。
执公仪:按正规的礼节。
投版:即辞官。版:官吏朝会时执的朝版,记事以备遗忘。
郭林宗:郭泰,字林宗。东汉末为太学生领袖。党锢之祸起,归隐乡里教授,学生多达千人。
黄琼:字世英。江夏安陆(治所在今湖北云梦县)人。为官清正刚直,不阿权贵。
掾(yuàn)属:帮忙的官吏。汉代自三公以至郡县,主官可自己选定掾属。
举谣言:收集民间评论官吏的歌谣,从而提出对官吏的批评。
刺史、二千石:刺史和郡太守。郡太守俸禄二千石,故名。
猥(wěi):众多。
劾(hé):揭发罪状。此指这类文状。
功曹:官名。功曹史的简称。汉代功曹的职权相当于郡太守的总管。
孝悌(tì):孝,孝顺父母;悌,敬爱兄长。
西平:郡名。治所在西都(今青海西宁市)。
中常侍:官名。主管传达皇帝的诏令文书,权力极大。东汉专以宦官充任。
书佐:官名。此指功曹的属官,主管起草和缮写文书。
钩党:结成朋党。
北寺狱:东汉由宦官掌管的监狱,主管监禁、审讯大臣。
皋陶:相传为舜的掌刑官,后被禹选为接班人,早死,未及继位。
袁忠:东汉著名官僚袁安之孙。袁安位至三公,以正直敢言著称。
三木囊头:三木,指颈、手、足用木制刑具锁住;囊头,把头蒙住。
见善如不及,见恶如探汤:语出《论语·季氏》。探汤,形容避恶或除恶之快。汤,热水。
首阳山:有数处,此指洛阳东北的首阳山。商末,孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐因相互推让王位,逃奔周。武王灭商后,伯夷、叔齐逃往首阳山,不食周粟而死。
愍(mǐn):哀怜貌。
桎梏(zhìɡù):木制刑具,在手曰梏,在足曰桎。
谞(xǔ)。
建宁:汉灵帝年号(168—172)。
督邮:汉代郡太守的重要属吏。负责督察县乡,传达诏命,兼管捕捉犯人。
传(zhuàn)舍:供行人休息、住宿的处所。
仲博:指范滂的弟弟。
龙舒君:范滂的父亲。名显,曾任龙舒侯相。
李、杜:李,李膺,字元礼,以正直闻名,党锢之祸中被指为首领,有“天下楷模”之称;杜,杜密,字周甫,桓帝时官至太仆,因反对宦官专权,党锢之祸被罢官,太学生称其为“天下良辅杜周甫”。
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范晔
范晔(公元398年—公元445年),字蔚宗,南朝宋史学家,顺阳(今河南淅川南)人。官至左卫将军,太子詹事。宋文帝元嘉九年(432年),范晔因为“左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”,开始撰写《后汉书》,至元嘉二十二年(445年)以谋反罪被杀止,写成了十纪,八十列传。原计划作的十志,未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷,是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。其中《杨震暮夜却金》...
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