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外舅光禄寺典簿魏公墓志铭

归有光 〔明代〕
公讳庠,字子秀。其先李翁,居吴葑门之庄渠。依其姨母,因从其夫姓为魏氏,而居昆山之真义。大父讳锺,生二子:讳奎,字孟文,恭简公之父也,恭简公讳校,仕至太常寺卿,知名于世;讳璧,字仲文,公之父也,娶赵氏,宋周恭肃王之裔。
公以赀入太学,选授南京骁骑卫知事。胡端敏公在南部,见之叹曰:“魏知事修谨,真不忝子才弟也。”子才,恭简公字。端敏与恭简故善,是以云。居官八年,日骑马清都街,从其贤士大夫游。卫幕闲冗,事莫足以为也。会仲文翁病,上疏乞休,遂以光禄寺典簿致仕。始,仲文翁已有田数百顷,公守成无所恢扩,而家日以大。四方士来造恭简公,退即公所饮酒,视馆致飧,礼无不备。有乞贷不能偿,常折其券。故李氏之在庄渠,尚以百数,恭简公岁廪米有差,公则效而行之。真义亦名航头,面娄江,而东绕大浦,多湖,田肥美,居人数百家。吴俗苦重役,上户常巧免,移之下户,无能存者。公独自占其役,以是家家得休息,至今航头号称殷盛。太史公云千里之内贤人之富者,公其可以当之矣。
公为人清秀,望之恂恂然。人或曰:“魏君若寒士,必当中朝清列,今坐数十囷廪,累之矣。”自太守二千石以下,莫不闻其贤,加奖叹焉。顾孺人年十四,家尽亡,来归于公。仲文翁夫妇怜之如己女,孺人亦曰:“翁媪,吾父母也。”公赴官,独请留养,而以他姬侍往。子女非其出,爱之均一,内外雍睦,无有间言。元末有高士顾阿瑛居此里,魏氏其富与埒,而孺人姓与小字适符焉。
公卒于嘉靖三十三年五月初四日,年六十有八。孺人卒于嘉靖二十五年八月二十五日,年六十有二。子男五人:希明、希哲、希直,孺人出;希正、希平,侧室出。女五人,适郑若曾、归有光、姚员,孺人出;适顾梦谷、晋骕,他姬出。孙男女十七人,曾孙男女十一人。恭简公之世,欲复姓,未果。而嗣子乡进士续,先从李姓。及公子希直中乡贡,在礼部,具牒复其姓,今皆为李氏。诸子孙婿受恭简公之业,多在成均及郡邑序,其娶嫁尽吴中大族贵官也。墓在高墟,始攒,实以嘉靖三十三年月日大葬。有光娶公之仲女,痛其贤而蚤殁,所以致其无已之情者,惟公与孺人之寿考是祈。而今已矣,岁月远矣,呜呼痛哉!铭曰:
易理以大,恭简昌之。世以有闻,惟仲文翁。精善利道,万亩治匀。公克承之,恭简是师。咸遂其仁,方数千里。德泽所浸,于古宜君。其世蔓延,其鲜其茂。共此荄根,有巍高丘。皇考之旁,新筑玄宫。日月吉良,既固且安,以福仍云。
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归有光
归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳...
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