白鹦鹉赋  

《白鹦鹉赋》为王维所作唯一一篇骈文，今潮州景韩亭内有诗碑刻唐代王维的《白鹦鹉赋》，书者署名“退之”，相传是韩愈所书，有待考证。

作者考证
观点一：《白鹦鹉赋》碑刻确为韩愈书写。
理由：在潮州西湖公园湖山麓景韩亭中有韩愈诗赋手迹碑刻《白鹦鹉赋》，落款“退之”。根据韩愈生平介绍，韩愈，字退之。公元819年（元和十四年），宪宗派使者去凤翔迎佛骨，韩愈上书《论佛骨表》极力劝谏，激怒宪宗，被贬为潮州刺史。
观点二：《白鹦鹉赋》未收录于《韩昌黎文集》。
韩愈为古文运动的倡导者，以其个性而言，其本人诗文轻易不会遗漏，况且《白鹦鹉赋》是篇大文章。另外，如不是韩愈本人作品，韩愈绝不会收录《韩昌黎文集》中。
观点三：《白鹦鹉赋》收录于《王右丞文集笺注》。
王维，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”。在《文苑英华》中，《白鹦鹉赋》作者是王维。《王右丞文集笺注》含赋表八首，《白鹦鹉赋》是唯一一篇骈赋。虽无其他赋文，但从其文体风格看，赋表风格相近，应确属王维所作。
观点四：《文苑英华》出自宋代，真实可靠。
唐代王维逝世于761年，《文苑英华》成书于1007年。宋真宗景德四年（1007），对《文苑英华》做过一次删繁补缺的工作。王维逝世与《文苑英华》成书相距246年，虽经历了五代十国，但时间并不很长，考证作者并不难。
结论：《白鹦鹉赋》为王维创作，韩愈在潮州手书碑刻。
注：考证内容，花月主人论述。
校订释疑
在文中出现了下述文字，出自于《王右丞文集笺注》的小字注释。不属于正文内容，且与韩愈碑刻相对比，所校订之字皆系错误。韩愈出生于768年，在王维去逝以后，相距不到10年，属于同时代文人。韩愈对于诗文非常严谨，绝不会将《白鹦鹉赋》内容弄错。根据对《文苑英华》的介绍，宋孝宗又命令校书的专业人员修订，但质量还是很差。可以肯定的是，《白鹦鹉赋》是编校人员传抄时篡改，且修改后无一处比原文强。只能说明，宋代编校人员的文学修为实在太差。
根据《文苑英华》原文进行的参考注释，属于小字，不应出现在正文中，归纳为以下10条，并附文尾一段“成按”。
1、于，一作“而”。
2、两“以”字，《文苑英华》俱作“于”。
3、而，《唐文粹》作“之”。
4、愿，《文苑英华》作“每”。
5、无，《文苑英华》作“何”。
6、筐，《文苑英华》作“笥”，《唐文粹》作“筐”。
7、宝，《文苑英华》作“瑶”。
8、羽毛，《文苑英华》作“毛羽”。
9、闭，一作“闲”，非。
10、其，《文苑英华》作“于”。
成按：《文苑英华》载《白鹦鹉赋》凡三首：第一即右丞作，第二不著姓氏，第三郝名远作，皆于题下注云，以容日上饰孤飞色媚为韵，而本集无之。又第一、第二并止赋五韵，缺余三韵，岂当时之制，虽限八韵，亦听士子为盈缩耶？