《淮南子》曰:二者代谢舛驰。高诱曰:代,更也。谢,次也。
《春秋元命苞》曰:王者一质一文,据天地之道也,天质而地文。又曰:正朔三而改,文质再而复。
《庄子》曰:独不知至德之时乎?昔者柏皇氏、栗陆氏,若此之时,则至治也。《淮南子》曰:天地大矣,成而弗有。《老子》曰:执大象,天下往。
父子相承,以一民之心也。《左氏传》史克曰:昔帝鸿氏有不材子。杜预曰:帝鸿,黄帝也。《礼记》曰:大人世及以为礼。
谢灵运《晋书·禅位表》曰:夫唐虞内禅,无兵戈之事,故曰文德。汉晋外禅,有翦伐之事,故曰顺名。以名而言,安得不僣称以为禅代邪?灵运之言,似出于此,文既详悉,故具引之。
《周易》曰:汤武革命,顺乎天而应乎人。
汉高祖及光武也。仲长子《昌言》曰:高、光二祖之神武,遇际会而不能得。《管子》曰:禹平治天下,及桀而乱之,汤放桀以定禹功也。汤平治天下,及纣而乱之,武王伐纣以定汤功也。
《周易》曰:随,元亨,随时之义大矣哉!
《尚书》曰:月正元日,舜格于文祖。孔安国曰:将即政,故至文祖庙告也。《魏志》曰:陈留王咸熙二年十二月,禅位于晋嗣王。《左氏传》曰:晋侯使太子申生伐东山皋落氏,狐突叹曰:时,事之徵也。故敬其事,则命以始。今命以时卒,閟其事也。
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姜太公封于齐
太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕,或封于申,姓姜氏。夏商之时,申、吕或封枝庶子孙,或为 ...
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韩凭夫妇
《韩凭夫妇》是晋代文学家干宝的作品,出自《搜神记》卷十一。这是一个中国古代民间爱情故事,写韩凭夫妇坚贞不渝的爱情及其反抗精神,作者赞扬了韩凭妻不慕富贵,不畏强暴的美德,歌颂劳动人民的坚贞爱情,追求美好生活的强烈愿望,同时揭露了统治者强夺人妻的罪行。...
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羽衣女子
豫章新喻县男子,见田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鸟。匍匐往得其一女所解毛衣,取藏之,即往就诸鸟。诸鸟各飞去,一鸟独不得去。男子 ...
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少女化蚕
旧说太古之时,有大人远征,家无余人,唯有一女。牡马一匹,女亲养之。穷居幽处,思念其父,乃戏马曰:尔能为我迎得父还,吾将嫁汝。马 ...
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嫦娥奔月
羿请无死之药于西王母,嫦娥窃之以奔月,将往,枚筮之于有黄。有黄占之曰:吉。翩翩归妹,独将西行。逢天晦芒,毋恐毋惊。后且大昌。嫦 ...
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东明都王夫
橐离国王侍婢有娠,王欲杀之。婢曰:有气如鸡子,从天来下,故我有娠。后生子,捐之猪圈中,猪以喙嘘之;徙至马枥中马复以气嘘之。故得 ...
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宋定伯捉鬼
这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。...
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晋纪总论
史臣曰:昔高祖宣皇帝以雄才硕量,应运而仕,值魏太祖创基之初,筹画军国,嘉谋屡中,遂服舆轸,驱驰三世。性深阻有如城府,而能宽绰以 ...
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李寄斩蛇
东越闽中有庸岭,高数十里,其西北隰中有大蛇,长七八丈,大十余围。土俗常惧。东冶都尉及属城长吏,多有死者。祭以牛羊,故不得祸。或 ...
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龙狗盘瓠
高辛氏,有老妇人,居于王宫,得耳疾,历时,医为挑治,出顶虫,大如茧。妇人去,后置以瓠篱,覆之以盘,俄尔顶虫乃化为犬。其文五色。 ...
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