郭有道碑文
凡我四方同好之人,永怀哀悼,靡所寘念。乃相与惟先生之德,以谋不朽之事。佥以为先民既没,而德音犹存者,亦赖之于见述也。今其如何而阙斯礼!于是树碑表墓,昭铭景行。俾芳烈奋于百世,令问显于无穷。其辞曰:
于休先生,明德通玄。纯懿淑灵,受之自天。
崇壮幽浚,如山如渊。礼乐是悦,诗书是敦。
匪惟摭华,乃寻厥根。宫墙重仞,允得其门。
懿乎其纯,确乎其操。洋洋搢绅,言观其高。
栖迟泌丘,善诱能教。赫赫三事,几行其招。
委辞召贡,保此清妙。降年不永,民斯悲悼。
爰勒兹铭,摛其光耀。嗟尔来世,是则是效。
有周王季之穆,有虢叔者,寔有懿德,文王咨焉:《左氏传》曰:晋侯假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰:虢亡,虞必从之。公曰:晋吾宗也,岂害我哉?对曰:虢叔,王季之穆,为文王卿士。将虢是灭,何爱於虞。《毛诗》曰:我求懿德。《国语》,胥臣曰:文王即位,而咨于二虢。韦昭曰:咨,谋也。
建国命氏,或谓之郭,即其后也:《左氏传》:师服曰:天子建国。又众仲曰:天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。《公羊传》:晋献公谓荀息曰:吾欲攻郭,则虞救之。攻虞,则郭救之。如何?高诱《战国策注》曰:郭,古文虢字也。
贞固足以干事,隐括足以矫时:《周易》曰:贞固足以干事。《韩诗外传》曰:设於隐括之中,直己不直人,蘧伯玉之行也。《孙卿子》曰:拘木必将待隐括然后直。刘熙《孟子注》曰:隐,度也。括,犹量也。《苍颉篇》曰:矫,正也。
考览六经,探综图纬:《六经》《五经》及《乐经》也。图,《河图》也。纬,《六经》及《孝经》皆有纬也。
缨緌之徒,绅佩之士:《礼记》曰:子事父母,冠緌缨。郑玄曰:緌,缨饰也。孔安国《论语注》曰:绅,大带也。《礼记》曰:凡带必有佩玉。
犹百川之归巨海,鳞介之宗龟龙也:《尚书大传》曰:百川趍於东海。《曾子》曰:介虫之精者曰龟,鳞虫之精者曰龙。
童蒙赖焉,用袪其蔽:《周易》曰:匪我求童蒙。袪,犹去也。
将蹈鸿涯之遐迹,绍巢许之绝轨:《西京赋》曰:洪涯立而指麾。《神仙传》曰:卫叔卿与数人博,其子度曰:向与博者为谁?叔卿曰:是洪涯先生。皇甫谧《逸士传》曰:巢父者,尧时隐人也及尧之让位于许由也,由以告巢父焉,巢父责由曰:汝何不隐汝光,何故见若身也?
融:毛苌《诗传》曰:融,长也。
不朽之事:《左氏传》:穆叔曰:太上有立德,此之谓不朽。
俾芳烈奋于百世,令问显于无穷:《典引》曰:扇遗风,播芳烈。《孟子》曰:闻伯夷之风者,贪夫廉。懦夫有立志,奋乎百世之上,百世之下,莫不兴起。《毛诗》曰:显显令问。
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汉津赋
汉津赋是东汉文学家蔡邕创作的一篇赋。此赋第一段开头四句从总体上抒写汉水的浩淼,接着六句写汉水之源的景象,之后四句写汉水穿山越岭后与江湘相通,最后四句写汉水养育鳞甲万类;第二段开头七句写汉水的功用,接着四句写作者所看到的汉水的壮观景色,最后的四句表达了作者愿乘波涛游览汉水的愿望。全赋叙述条理清楚,气势逼人,在写法上以简洁生动见长。...
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述行赋
东汉桓帝延熹二年(公元159年),蔡邕时年27岁。宦官徐璜、左悺等打着朝廷的旗号,召他进京。迫不得已,作者怀着矛盾的心情,由陈留赴洛阳。行走到偃师,便称病借故而归。此赋便是对这段行程经历的叙写。...
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笔赋
序曰:昔苍颉创业,翰墨作用,书契兴焉。夫制作上圣则宪者,莫先乎笔。详原其所由,究察其成功,铄乎焕乎,弗可尚矣。赋曰:惟其翰之所生, ...
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女训
心犹首面也,是以甚致饰焉。面一旦不修,则尘垢秽之;心一朝不思善,则邪恶入之。咸知饰其面,不修其心,惑矣。夫面之不饰,愚者谓之丑;心 ...
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笔论
《笔论》开篇就提出“书者,散也”的著名论断,论述了书法抒发情怀的艺术本质 ,以及书家创作时应有的精神状态。随后则论及书法作品应取法、表现大自然中各种生动、美好的物象,强调书法艺术应讲求形象美,符合客观事物的规律和表现人的心理状态。...
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九势
夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。故曰:势来不可止,势去不可遏,惟笔软 ...
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篆势
鸟遗迹,皇颉循。圣作则,制斯文。体有六,篆为真。形要妙,巧入神。或龟文针列,栉比龙鳞;纾体放尾,长短复身;颓若黍稷之垂颖,蕴若虫蛇 ...
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劝学篇
人无贵贱,道在者尊。〈《文选‧潘岳前居赋注。》〉木以绳直,金以淬刚,必须砥砺,就其锋铓。〈《御览》七百六十七。〉明珠不莹,不发其光 ...
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陈太丘碑文
《陈太丘碑文》东汉蔡邕公元186年为当时名士陈寔创作的一篇墓志碑文。收录于《蔡中郎集》。萧统将其收录于《文选·卷五十八》。...
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青衣赋
金生砂砾,珠出蚌泥。叹兹窈窕,产于卑微。盼倩淑丽,皓齿蛾眉。玄发光润,领如螬蛴。纵横接发,叶如低葵。修长冉冉,硕人其颀。绮袖丹 ...
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