当前位置:首页 > 诗文 >

老马识途

韩非 〔先秦〕
  管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。《韩非子》
纠错
译文及注释
纠错
译文
  管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路。管仲说:“我们可以利用老马的才智寻找道路。”就放开老马让它在前边行走,大家都跟随在后,最终找到了回去的路。
注释
伐:讨伐。
孤竹:指孤竹国,春秋时期的小国之一,在今河北省一亏。
往:出征。
反:同“返”,返回。
迷惑:无法弄清楚。
失道:迷失道路。
展开阅读全文 ∨
韩非
韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。
您可能感兴趣...
  • 韩非

    见书恨不见斯人,见后翻令自杀身。毕竟立心多惨刻,少恩莫怨虎狼秦。...

    0
  • 卞和泣玉

      楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王,厉王使玉人相之,玉人曰:石也。王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之 ...

    296
  • 杨子过宋

      杨朱过宋,东之于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶;恶者贵而美者贱。杨朱问其故。逆旅小子对曰:其美者自美,吾不知其美也; ...

    909
  • 读韩非传

    谏鼓招言事蔑闻,昧时自鬻更纷纷。胸中著许堤防策,不救危身肯济君。...

    0
  • 王寿焚书

      王寿负书而行,见徐冯于周涂。冯曰:事者,为也;为生于时,知者无常事。书者,言也;言生于知,知者不藏书。今子何独负之而行?于是王 ...

    614
  • 棘刺雕猴

    在现实生活中,有些人专门爱吹牛皮,借此到处骗吃骗喝,他们公然无视客观存在,不要任何事实根据,随心所欲地吹出一串串五光十色的肥皂泡,用来欺骗善良的人们,以达到个人的目的。这些形形色色的的人给他人和社会带来了极大的危害,极大地破坏了社会和谐。当然,吹牛皮、说大话的人终竟是要受到惩罚的。...

    0
  • 韩非子·五蠹

      上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭 ...

    641
  • 宋人酤酒

      宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,悬帜甚高,然贮而不售,酒酸。怪其故,问其所知闾长者杨倩,倩曰:汝狗猛邪?曰:狗猛, ...

    98
  • 师旷撞晋平公

    晋平公与群臣饮,饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君!惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援琴撞之。公被衽而避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者之言也。”左右请除之。公曰:“释之,以为寡人戒。”...

    0
  • 曾子烹彘

    曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。...

    1
文章点评...
我来说两句 已有0条评论
登录 | 注册 需要登陆才可发布评论