闵生赋
肆余目于湘流兮,望九嶷之垠垠。波淫溢以不返兮,苍梧郁其蜚云。重华幽而野死兮,世莫得其伪真。屈子之ぉ微兮,抗危辞以赴渊。古固有此极愤兮,矧吾生之藐艰。列往则以考己兮,指斗极以自陈,登高岩而企踵兮,瞻故邦之殷辚。
山水浩以蔽亏兮,路蓊勃以扬氛。空庐颓而不理兮,翳丘木之棒棒。块穷老以沦放兮,匪魑魅吾谁邻。
仲尼之不惑兮,有垂训之谟言。孟轲四十乃始持心兮,犹希勇乎黝贲。顾余质愚而齿减兮,宜触祸以阽身。知徙善而革非兮,又何惧乎今之人。噫!禹绩之勤备兮,曾莫理夫兹川。殷周之廓大兮,南不尽夫衡山。余囚楚越之交极兮,邈离绝乎中原。壤污潦以坟洳兮,蒸沸热而恒昏。戏凫鹳乎中庭兮,蒹葭生于堂筵。
雄虺蓄形于木杪兮,短狐伺景于深渊。仰矜危而俯栗兮,弭日夜之拳挛。虑吾生之莫保兮,忝代德之元醇。孰眇躯之敢爱兮,窃有继乎古先。明神之不欺余兮,庶激烈而有闻。冀后害之无辱兮,匪徒盖乎曩愆。
柳宗元凝望九疑山,想起尧舜古人遭逐的传说。“波淫溢以不返兮,苍梧郁其蜚云(浮云)。重华幽而野死兮,世莫得其伪真。” 《汲冢书》、《竹书》说:“禹逐(放逐)舜,终于苍梧之野。”而《国语》说:“舜勤民而野死。”
《史记》从《国语》说:“舜南巡守,崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为零陵。”传说尧把两个女儿嫁给舜,舜死,二女去江南寻夫,投湘水而死,后人称湘水神。屈原《楚辞九歌》有《湘夫人》篇,说二妃娥皇女英哭舜的眼泪滴在竹叶上,染竹即斑,称湘妃竹。史书还有舜囚尧之说。李白《远别离》说:“尧幽囚,舜野死。”看来这些都不是无稽之谈。
所以,柳宗元说:“重华幽而野死兮,世莫得其伪真。”《闵生赋》篇里,柳宗元借屈原泄己愤:“屈之悁(忿怒)微兮,抗危辞以赴渊”。柳宗元愤怒地吼道:“古无有此极愤兮,矧(况且)吾生之藐艰(弱小而艰难)。” 古人之无过者尚如此,矧乃我耶!一身孤危,则生之可闵极矣。柳宗元斗然叫起:“知徒善而革非兮,又何惧乎今之人。”清林纾说:“此一语生气满纸,似把以上过失,一洗而空。”本来无罪,柳宗元不惧怕那些诬陷他的小人。
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