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雷塘祈雨文

柳宗元 〔唐代〕
惟神之居,为坎为雷。专此二象,宅于岩隈。风马云车,肃焉徘徊。能泽地产,以祛人灾。钦兹有灵,爰以庙飨。神惟智知,我以诚往。苟失其应,人将安仰。岁既旱暵,害兹生长。敢用昭告,期于肸蚃。
某自朝受命,临兹裔壤。莅政方初,庶无淫枉。廉洁自持,忠信是仗。苟有获戾,神其可罔。擢擢嘉生,惟天之养。岂使粢盛,夷于草莽。腾波通气,出地奋响。钦若成功,惟神是奖。
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译文及注释
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译文:
雷神所居住的地方,是象征着蓄水的坎和能震动天地的雷。正因为有这两种象征,所以人们立庙在山水之间让神休息。神灵骑着风一样快的马,驾着云形成的车。庄重严肃地来回巡视,能够润泽地上的谷物,可以消除人间的灾难。神灵以大智通晓事理人情,我以虔诚的心意前往拜望,人们钦佩神灵能够感应.于是立庙岁时祭飨。如果你们失去灵验.百姓还有什么仰仗?如今天气干旱已经很久.大大妨害庄稼的生长。因此,我在这里恭谨郑重地向神灵祈祷,敬请雷神从幽深的地方出来.立即行云布雨。
我自从接受朝廷的任命,来到这边远的南方,刚刚开始处理政务,并没有什么放纵和过错。我能够廉洁自律,全凭忠信办事,如果有什么过失和罪孽,怎么能够把神灵欺谎!天下的万物,全赖上天的恩泽滋养,哪能让祭祀你们的五谷,白白地糟蹋在荒草之上!祈求你们腾起水波.运通云气,从地面奋起响雷,把甘霖撒遍大地。如果能够成功,万民将会对神百倍赞赏。
注释:
雷塘:在今柳州市南郊群山环抱之中,又名大龙潭,该处是一雷区,故名。州人在此里立庙,供奉雷龙二神,岁时祭祀。旧时每遇大旱,就到此处祷雨。
惟:发语词,无义。
坎:八卦之一,代表北方和水;雷:震雷,震也是八卦之一,代表东方,卦象为雷。
宅:指立庙使之居住。
隈:山水等弯曲的地方。
风马:神马。
云车:传说神仙以云为车。
肃:端庄,严肃。
泽:湿,滋润。地产:地上的作物。
祛:除去。
智知:指聪明知理,通晓人情。
钦:钦佩。
兹:这个。
灵:灵验。
爰:于是。
庙飨:立庙祭祀。
苟:假如。
应:应验,灵验。
安:疑问词,哪里?
仰:仰仗。
噗:干枯、干旱。《诗·王风·中谷有蕹》:“噗其干矣。”
兹:代词,此指农作物。
昭告:隆重地请求,郑重地祈祷。
期:希望、盼望。
肸蚃:指神灵感应。杜甫《献太清宫赋》:若肸蚃而有凭,肃风飚而乍起。”
裔:衣服的下摆为裔。裔壤,即边远的地方。
莅:临。
莅政:即到任处理政事。
庶:或许。
淫枉:指放纵和过错。
仗:凭借。
戾:罪过。
罔:蒙蔽、欺骗。
擢擢:众多的意思。
嘉生:美好的生灵,指庄稼。
惟天之养:要靠老天爷来养育它们。
粢盛:盛在祭器内以供祭祀的谷物。《孟子·滕文公下》:“粢盛不洁,衣服不备,不敢以祭。”
夷:消灭。
腾波通气:水波腾起,泽气通达。
出地奋响:见《周易·豫》:“雷出地奋。”即雷在地上爆发鸣响.使大地振奋。这里指雷神应验发动下雨的样子。
钦:美好。
若:如果。
奖:称赞。
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柳宗元
柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元出身河东柳氏,与刘禹锡并称“刘柳”,与韩愈并称为“韩柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的...
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