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修学令

曹操 〔两汉〕
丧乱以来,十有五年,后生者不见仁义礼让之风,吾甚伤之。其令郡国各修文学,县满五百户置校官,选其乡之俊造而教学之,庶几先王之道不废,而有以益于天下。(《魏志·武帝纪》,又《文馆词林》六百九十五)
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译文及注释
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注释:
①后生者:指的是青少年。
②郡国,文学:郡国,郡是州以下、县以上的行政区划,国是诸侯的封国;文学:汉代及以前对文化学术的统称。
③俊造:才智出众,造诣深厚。
④先王之道:从前圣明君王的治国之道。
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创作背景
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东汉末年,教育衰微,原因之一由于战乱频繁,文化教育事业遭到破坏,且年年征战,缺少安定的环境。结果人民普遍缺乏受教育的机会。何夔建言曹操:“自军兴以来,制度草创,用人未详其本,是以各引其类,时忘道德。夔闻以贤制爵,则民慎德;以庸制禄,则民兴功。以为自今所用,必先核之乡闾,使长幼顺叙,无相逾越。显忠直之赏,明公实之报,则贤不肖之分,居然别矣。又可修保举故不以实之令,使有司别受其负。在朝之臣,时受教与曹并选者,各任其责。上以观朝臣之节,下以塞争竞之源,以督群下,以率万民,如是则天下幸甚。”(《三国志》何夔传)曹操深表赞同,便于建安八年发布了《建学令(一作修学令)》。
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曹操
曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。...
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