登台赋  

译文
我跟随父王快乐的四处游览，登上了铜雀台来娱乐心情。
我见到四周宏伟高峻的宫殿，见到父王以贤德苦心谋营。
建起铜雀台的高殿巍然耸立，两侧的望楼像浮游在天顶。
我站在冲入云霄的华美台观，高高的阁楼西面连着北城。
临近看着彰河的水缓缓流动，远远望见园中的果树繁茂。
迎面徐来的春风柔软而舒服，耳边是鸟儿不绝的叫鸣声。
帝王不朽的功业早已经成就，曹家得偿所愿，何其称心。
弘扬仁厚的恩德以泽被天下，对许昌的天子要毕恭毕敬。
齐桓、晋文开创了太平盛世，又哪里比的上父王的圣明？
多么吉祥，何其美妙！恩泽惠及远方的黎民百姓。
尽心辅佐我汉室的朝廷社稷，使四方永享安宁。
恢弘的气度能与天地相媲美，无私的品德像日月的辉光。
愿父王永享无穷无尽的尊贵，有如东公王一样年寿无疆。
父王驾驭飘着龙旗的车驾遨游天地，乘着鸾车周游浏览。
其恩德广布五湖四海，美好的物产丰富，百姓安居乐业。
希望这铜雀台台永远坚固，快乐的心情永远都不会结束。
注释
①明后：明，尊敬之词。后，君也.明后指曹操。嬉游，乐游。
②太府：规模宏大的宫室。
③营：经营，谋划。
④嵯峨（cuó é）：高峻貌。
⑤“浮双阙“句：是说宫殿两侧的望楼高耸矗立，就像浮在天上一样。太清，天。
⑥华观：华美的台观，这里的“观”应该是指邺城有名的迎风观。
⑦西城：邺城北城的西面。
⑧漳川：指漳河，曹操当年曾经引漳河之水到铜雀台下。
⑨滋荣：繁茂。
⑩“天功“两句：天功，帝王的功绩。家愿，曹家的意愿。获逞，得到实现。
⑪上京：指许昌，当时汉献帝正在许昌。
⑫桓文：春秋时的齐桓公、晋文公。
⑬“岂足”句：方，比得上。圣明，指曹操。
⑭翼佐：辅佐。
⑮矩量：度量，指天地博大无私的气度。
⑯东王：古代神话中的东王公，是与西王母并称的仙人，也是众男仙的首领，掌管诸仙名籍。等年寿于东王，是说像东王公一样长寿。
⑰鸾驾：天子的车驾，后亦为车驾之美称。
⑱周章：回旋舒缓，《楚辞·九歌·云中君》：“龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。”
⑲阜（fù）：丰富。
⑳未央：无尽，无已。

建安十五年冬，曹操于邺城(今河北临漳县西南)西北隅筑铜雀台。此台不仅在军事上有重要价值，而且还可以供观赏、游览之用。后来又修筑了金虎台、冰井台。铜雀台与之楼阁相通。铜雀台新成之时，曹操带领儿子们登台观景，并命其当场作赋，结果曹植第一个交卷，当时曹植只有十九岁。赋中不仅描述了铜雀台的建筑，登台所观之景，而且颂扬了曹操的功德，充分显示了曹植非凡的才气，深得曹操的欢心。
开篇两句是叙事。“从明后之嬉游兮，聊登台以娱情。”后，君主，指曹操。嬉游，即乐游。台，即指铜雀台。跟随着英明的君主愉快地优游，登上铜雀台用以娱乐情怀。接下二句为过度句，写观望曹操所营建的铜雀台，这样，自然转入了对铜雀台的描写。“建高殿之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立冲天之华观兮，连飞阁乎西城。”这四句写出了铜雀台的华美壮观。从“嵯峨”、“太清”、“华观”等词中可见铜雀台壮美之极。“连飞阁乎西城”，是说与城西北楼阁相接。潘眉的 《三国志考证》云： “邺二城，东西六里，南北八里六十步者，邺之南城; 东西七里，南北五里者，邺之北城。魏铜爵(雀) 台在邺都北城西北隅，邺无西城。所谓西城者，北城之西面也。台在北城西北隅，与城西北楼阁相接，故曰连飞阁乎西城。”接下的四句则写铜雀台面对着漳水长长的水流，登台俯视铜雀园花果滋荣繁茂，仰头春风融融扑来，听到了百鸟鸣叫之声。展现在曹植面前的是一幅多么壮美的景观!极目远眺，那大好山河，秀美的景致映入眼底，这不正象征着曹魏事业的兴旺发达吗?接着行文便转向了对曹魏事业的颂扬。“天功”两句是写天功与曹氏愿望相俪。“扬仁化”两句写曹操施仁恩于宇之内，并敬事尊上。“尽肃恭于上京”，是指对居于京都的汉献帝非常敬重尊崇。曹操如此仁德，因而作者接着赞美道：“虽桓文之为盛兮，岂足方乎圣明。”桓、文，指春秋时齐桓公、晋文公。虽然齐桓公、晋文公颇负盛名，但怎么能和曹操相比呢?“休矣美矣!惠泽远扬”两句，更表达出作者对其父的颂扬之情。“翼佐我皇家兮，宁彼四方”二句，写曹操的功业。翼佐，即辅助。皇家，指刘协。指出了曹操所从事的事业是辅佐皇家，安定四方民众。由于曹操“扬仁化”、“佐皇家”、“宁四方”，因而他“同天地之矩量兮，齐日月之辉光。”即同天地一样等度量，与日月一样齐光辉。最后以 “永贵尊而无极兮，等年寿于东王”二句收束，东王，即东王父。《十洲记》中云：“扶桑有太帝宫，太真东王父所居。”曹植极力颂扬其父英明伟大，并衷心祝愿他健康长寿，寿比东王父。
这篇赋不仅描绘了曹操所筑铜雀台的美丽、壮观，而且赞扬了曹操的英明伟大，描写细腻，感情充沛，语言华美，是曹植赋作中很杰出的一篇。难怪曹植为此而受到其父的宠爱。

建安十五年（210年），曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，平定北方。于是在邺建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。然后曹植作出这部作品。

整体赏析
全文首先阐述登台的原因：铜雀台建成后父亲召集文武在台前举行比武大会，命文人才子作赋以助兴。“开篇一词”广开”表达出作者见到铜雀台宫殿的宏伟，内心的澎湃，能够切身领略到父亲的苦心谋营。支撑铜雀台的宫殿直耸云天，宫殿两旁的望楼好似浮游在天顶之上，进而烘托出铜雀台高耸不凡的气势。作者站在宫殿之上，能够望见台西侧的阁楼与北城相连，铜雀台占地面积之大、高耸巍峨的特点可见一斑。
继而描述春日中漳河水随风流动、波光闪耀，远处果园林木茂盛，柔风拂面，鸟鸣不决。作者借春日的美景烘托出安宁祥和的氛围，为下文阐述国家繁荣昌盛做伏笔。在铜雀台之上，可以看到左右的两处高台，台上是雕刻着龙凤的金玉雕像，东西两座像彩虹一样的高桥，与周边景物融为一体，俯瞰皇都宏大壮丽之美，仰望云霞随风轻浮。作者同众多才子一起，争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公相助，此情此景，怎能不让人心生感慨。 [3]
进而作者直抒胸臆：“天云垣其既立兮，家愿得而获逞。”帝王不朽的功业早已经成就，曹家得偿所愿，何其称心。父亲人后的恩德泽被天下，对天子毕恭毕敬，作者赞扬父亲效忠天子，泽及百姓。以齐桓、晋文时代国家的繁荣昌盛衬托父亲领导下的政权，彼时的政权哪有父亲的政权稳固？更加表现出对父亲的崇敬与歌颂。
最后作者表达内心的祈愿，希望大家齐心辅佐社稷，使百姓永享安宁。借日月的光辉衬托当时国家景象的欣欣向荣，作者希望父亲可以永享富贵，年寿无疆，希望国家物产丰富，百姓安居乐业，铜雀台永远坚固不倒，体现作者内心中恢弘的愿景。
曹植的《登台赋》辞畅意达，文采斐然，句句锦绣，字字珠玑，让在场其他人写的文章都相形见绌。本文除文辞优美外，还同时抒发了曹操立志扫平四海、成就帝业的雄心壮志，是一篇千古名篇。对比曹丕和曹植的《登台赋》，就会发现，曹丕的赋紧紧围绕铜雀台，先写台的高耸、雅丽，后写登台临下所见，显得较为平实。而曹植的赋作，则把铜雀台当作吟咏曹操功绩的对象，紧紧围绕铜雀台展开对曹操的歌颂赞美，文辞华丽，语句跌宕。无怪乎曹操看了之后，“甚异之”（据《三国志·魏书·陈思王植传》）。从这两篇赋可以看出兄弟二人赋作的不同风格。 
名家点评
首都师范大学副教授詹颂《艺文类聚》：“文章由写景状物而转入抒情和歌颂，过渡自然，衔接紧密，是受命应制之作中的佳构。” 
敦煌文艺出版社作者闫婷婷《妙笔生花怎么来的》：“曹植颇具文学天赋，聪慧的曹植‘年十岁余，论及辞赋数十万言，善属文’，就是说曹植才10多岁就陆续发表了十几万字的辞赋。本文不但情真意切，而且辞采华茂，受到了当时文人学士的盛赞，他们都认为这位早慧的小才子的文学才华已经超过了比他大5岁的哥哥曹丕。”