九山王  

译文
曹州府有一个姓李的书生，家里很富有，但住宅不宽敞。宅子后面有一个几亩地的园子，一直荒废着。一天，一个老头来租他的房子住，愿出一百两银子作租金。李生以没有多余的房子为由谢绝他。老头对李生说：“请你放心收下租金，不要顾虑。”李生也不知道他的意思，就暂且收下租金，看看是怎么回事。
过了一天，村里的人见有车马家眷进了李家的大门，纷纷扬扬好像有很多人。大家都怀疑李家宅子并不大，怎么住得下这么多人？有的来问李公子，李却一点也不知道这回事。回家看了看，并没任何迹象和动静。又过了几天，租房子的老头忽然来拜访，对李生说：“搬来贵府已经好几天了，事事都得重新安排，又得支锅做饭，又得打铺睡觉，一直没来得及来拜访主人。今天叫小女做了顿便饭，请你一定赏光过去坐坐。”李公子当即跟着老头去赴宴。一走进他家后面的园子，忽见房舍一片，非常华丽，都是新盖的。进入正房，房里陈设也很漂亮。酒鼎正在廊下沸着，茶炉的烟也从厨房里袅袅冒向天空。刚落坐一会儿，就端上了酒菜，尽是山珍海味。时常看到门外有少年人来来往往，又听到男女青年聒聒说话，欢声笑语不绝于耳，家人奴婢像有一百多人。
李公子心里已经明白，这家人家是狐。李生喝完了酒回到自己房里，心里暗起杀机。他每次去赶集，就买下一些硫磺、芒硝，积攒了几百斤，暗暗布满后园。等他布置好了，就骤然点燃，顿时满园烈火冲天，浓烟滚滚，烧得臭不可闻。群狐乱叫之声惊天动地，嘈杂一片。烧了一阵子，大火才灭了。进园子一看，满园都是烧死的狐狸，焦头烂额的，不计其数。李生正检看间，老头自外面进来，满脸悲惨，责怪李公子说：“我与你远日无仇，近日无恨，租你的荒园出银百两作租金，也算对得起你。你怎么忍心烧灭我的全家！这个奇仇大恨，哪有不报的道理！”说完，愤然而去。李生猜想之后狐狸会扔石头制造祸害。可是一年多的时间，没有任何动静。
顺治初年，山中盗贼群起，约聚集了一万多人，官兵也不能剿灭他们。李生因为家中人多财丰，天天发愁，怕贼下山来抢劫。正在为难之际，村中来了一个算命先生，自称“南山翁”，算人的生死命运，祸福吉凶，了然如他亲见。一时名声大振。李公子也请他来家算卦，算命先生一进屋就肃然起敬，惊呼：“足下乃真主也！”李公子听了大吃一惊，以为这是无稽之谈。算命先生却郑重其事地坚持这样说。李公子半信半疑，对算命先生说：“哪有白手起家而成了帝王的？”算命先生说：“不然！自古帝王君主有很多是出身匹夫的，有谁生下来就是天子的呢？”李公子仍持怀疑态度，但对算命先生却尊敬起来，请他上坐。算命先生竟以“卧龙”自居。提议先准备胄甲几千套，弓箭几千副。李公子顾虑招不起人马来，算命先生说：“臣愿为大王联合诸山人马，订立盟约，并宣扬大王为真龙天子，山中将领、士卒必然前来响应。”李公子很高兴，便让先生去按计划行事。他把家藏的银子全部拿出来，制造胄甲，购买弓箭，准备起事。隔了几天，算命人来说：“凭借大王的福威，加上我三寸不烂之舌，各山头领没有不愿归你指挥的。”果然，没出十天，就有数千人马来归顺。于是李公子便拜算命先生为军师，树起大旗，设置五色彩旗，占据山头，建造围墙，一时声势大振。县官带兵来剿，算命人指挥兵马，打得官兵大败而归。县官害怕，报告了兖州知州。兖州兵远来讨伐，算命人又指挥人马埋伏起来，一举将兖州兵打得大败，伤亡惨重。从此，李公子声势更大，人马到了一万多。李公子便自立为“九山王”。算命人愁马少，又谋划派一支兵抢劫了京城解往江南的军马。于是“九山王”威震天下，加封算命人为“护国大将军”。
从此，李公子在山上高枕无忧，非常自负，以为黄袍加身称王称帝的日子为期不远了。不料，东抚因为夺马一事，已经准备进剿他们；后又得到兖州兵败的报告，便会集了六路兵马，精兵数千，四面包剿“九山王”。这时人喊马叫，遍布山谷。“九山王”大为震惊，呼唤算命人来商议对策，却已不见了。“九山王”束手无策，他登上山顶一望，长叹道：“我今日才知朝廷的势力之大了！”不久，官兵攻破山寨，李公子被擒，妻子老小全家被杀。他这才明白，算命先生就是当年的老狐狸，原来是以杀害李公子满门来报他当年的灭族之仇的。
异史氏说：“那个人拥着妻子，关着门光着头，哪里会被杀？即使被杀，又怎么会灭族？狐狸的计谋也够巧妙的了。但土壤里没有种子，即使浇水也不会生苗；那个人杀狐残忍，心田中就已有盗根了，所以狐狸才得以使其萌芽成长而对他施加报复。现在拉住过路人就告诉他说；‘你是天子！’没有不吓跑的。明明诱导他干灭族的勾当，而他竟乐于听信，妻小被杀，又何足道？不过人听荒诞之言的时候，开始听到发怒，接着听就疑惑了，又继续听就相信了，直到身败名裂，才知道错了，大致和这个故事相似。”
注释
[1] 曹州：指曹县。曹县古称曹州，后改曹县，又改曹州，又又改曹县，屡次反复。在本篇发生的顺治初年，曹州是兖州府下辖，而曹州升级为山东直隶州要到雍正年间，所以，此处曹州是指曹县。
[2]荒置之：荒废而闲置。
[3] 税屋：租赁房屋。
[4]直：同“值”。租价。
[5] 庇宇下：受庇护于屋宇之下，寄居的谦词。
[6]草创：初设。《汉书·外戚恩泽侯表》：“庶事草创，日不暇给。”
[7]客子：旅居异地的人。
[8]幸一垂顾：希望能屈驾下顾。垂，由上施下日垂。
[9]荐：进。
[10]甘旨：泛指美味佳肴。甘，甜。旨，香。
[11]市：买。
[12] 亘：直达。
[13]如黑灵芝：烈火腾空，黑烟弥漫，如蘑菇状，故云。灵芝为菌类植 物，蘑菇状。
[14] 燔臭灰眯：焦臭刺鼻，烟尘迷目。燔，焚烧。
[15]阅视：检阅，查看。
[16]族灭：诛杀整个家族。
[17]顺治：清世祖爱新觉罗福临年号（1644—1661）。
[18] 啸聚：号召聚合。旧时一般指聚众造反。《后汉书·西羌传论》：
“招引山豪，转相啸聚，揭木为兵，负柴为械。”啸，彼此召呼。
[19] 星者： 星为古代以星象占验吉凶的方术，星者即指行此方术之人。此指算命先生。
[20] 休咎：犹言吉凶祸福。休，吉庆，福禄。咎，凶灾，祸殃。
[21] 名 大噪：名声大扬。噪，喧嚷。
[22]推甲子：推算生辰八字。甲居天干（甲、乙、丙、丁??）之首， 子居地支（子、丑、寅、卯??）之首，干支依次相配，称为“甲子”。星 命术士以人出生的年、月、日、时为四柱，配合于支，合为八字，加以附会， 用来推算命运的好坏。
[23] 真主，即俗称真龙天子。
[24]正容固言之：面色严肃地坚持这样说。
[25]类：大致，大都。
[26]前席，古人席地而坐，向前移动坐席，表示为其说所倾动。《汉书·贾 谊传》：“上（指汉文帝）因感鬼神之事，而问鬼神之本??至夜半，文帝 前席。”
[27] 卧龙：即诸葛亮。《三国志·蜀志·诸葛亮传》载，徐庶对刘备说：“诸葛孔明者，卧尤也，将军岂愿见之乎？”诸葛亮曾任刘备的军师，因以“卧龙”喻指军师。
[28]甲胄：铠甲、头盔。事：件。
[29] 哗言者：喜好传播浮言的人。
[30] 藏镪（qiǎng 强），蓄藏的金钱。镪，钱贯，引申为钱。
[31] 三寸舌；谓善辩的口才。语出《史记·留侯世家》。
[32]执鞭靮（dí敌）：为人驾驭车马，意为乐意相从。《礼记·檀弓下》：“执羁靮而从。”靮，马缰绳。
[33]戏（huī挥）下：同“麾下”，部下。戏，同“麾”，旌旗之类，借以指挥。语出《汉书·项籍传》。此据青柯亭本，原作“戟下”。
[34]浃（jiá夹）旬：十日，一旬。浃，周遍。
[35]归命者：归附而接受其命令者，即归顺的人。
[36]大纛（dào 道，又读 dú毒）：大旗，为古时军中主帅所在地的标志。
[37]栅（zhà炸，又读 shān 山）：寨栅，垒栅。以木栅栏为营墙，以防 御敌人。
[38]兖：府名。治所在滋阳（今山东兖州县）。
[39]党：同伙的人。
[40]解：押解。
[41]一旅：犹言一支部队。旅，军队编制单位，古时五百人为一旅。也 泛指军队。要路篡取：拦路夺取。要，遮留。要路、犹拦路。
[42]黄袍加身：谓做皇帝。黄袍，古帝王袍服色尚黄。王楙《野客丛书·禁 用黄》：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服 有禁自此始。”
[43]指日可俟：犹指日可待。指日，预定日期。
[44]东抚：指山东巡抚。清初沿袭明制，于地方设总督、巡抚，负责一 省或数省的军民两政，而由其所属承宣布政使司、提刑按察使司和各道道员 督率府县。
[45] 科头：不戴帽指随便闲散。
[46] 方寸：亦作“方寸地”，指心。
[47] 长其萌：使其萌芽滋长。
[48] 匪言：狂惑之言。
[49]大率：大概，大致。

这篇小说，从作者的主观创作意图上看，有劝人勿犯上作乱、宣扬朝廷威势莫比，为封建统治说教的一面；也有劝人为善，善恶总有报应的因果轮回思想。但作品形象所表现的客观意义，远远超出了这种主观意图，从而表现出对恶毒残忍的谴责和惩罚，对善的赞颂和向往。用古老的复仇故事模式，叙写一个永远常新的主题。这类作品主题的一贯性，却对作家的艺术构思提出了更高的要求。
故事以狐精幻变的老叟租屋，使作品的两个主人公发生联系。以百金租李生屋，其实租的是他家荒置的后园，虽然老叟一家大小近百口，但却没有给李家带来一丝不便，他们搬家建舍，“并无迹响”，以至李生毫无知觉。一经草草安顿，老叟就来拜谒相请，礼貌周全，“人类中亦鲜此周到”(冯镇峦评语)。其款宴之丰盛，“备极甘旨”。对此盛情重礼，李生不是心感其德，而是“阴怀杀心”，从市场上买回数百斤硝硫，“骤火之”，使一个欢声笑语的家庭，顿遭灭顶之灾。无怪乎老狐“颜色惨恸”地发誓：“奇惨之仇，无不报者。”
李生的恶毒残忍，是和他的自私贪婪连在一起的，他得了老狐的百金租金，而又杀之，在乱世之时，他只是忧虑自家生口。正是这种自私、残忍的个性，决定了他在星者以“真主”相诱时，只有片刻的犹疑，从而走上据山为寇、自封为“九山王”的道路。最后为朝廷族灭，与其说是“朝廷之势火”，勿宁说是其私欲恶念急剧膨胀的结果，天下不宁是其可趁之机。当他得知正在为自己的恶行而付出代价时，悔之已晚。这是一个狂妄者的失败，更是一个阴毒者的灭亡。
在艺术手法上，作家采用了对比法来突出重点场面。老狐一家，在与人无争的环境里，和平而安宁地生活，“满室欢声笑语”。“酒鼎沸于廊下，茶烟袅于厨中”，好客而有古风。这种祥和幸福的家庭，被歹毒的李生一火焚光，“但闻鸣啼嗥动之声，嘈杂聒耳”，这是何等悲惨痛苦的呼声。那“死狐满地，焦头烂额者，不可胜计”的惨景，令人目不忍睹，而李生还要亲临“阅视”，以观自己的杰作，可谓残忍之至。