游万柳堂记  

译文
　　过去的人，富贵到了极点，就往往要建造别园林馆舍来供自己享乐，竭尽建筑艺术的精巧，而不惜一切代价。等到建成，却不能常常住在别墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的终身都没有去过。而能够常住在里面的人，却又无力去建造别墅。其实，贤能的公卿大夫忙于为朝廷辛劳效力，根本没有时间顾及这种事，卑陋庸俗之辈想以此向家乡的愚民百姓炫耀，使他们感到震惊。
　　康熙朝的宰相、临朐人冯溥，当他在朝任职时，所做过的事既没有可以指责的，也没有什么可以称赞的，只是他有座别墅园林在城的东南角。园林的周围有三十亩，园中没有一棵杂树，随着地势的高低，全部种的是柳树，因而题写园中的堂名为“万柳之堂”。在矮墙的外面，骑马经过的人可以望见。园中曲曲折折的小路通向深处，利用园中低洼的沼地，建成了池塘，又堆积泥土，造出了假山；池塘边都长满了芦荻，云彩和池水疏落映衬，可爱极了。
　　雍正初年，我刚到北京，喜欢游玩的朋友都给我介绍万柳堂的胜景。我第一次到万柳堂，还多少有些亭台水阁；第二次到那里，以前凌空架在水上的高桥，已斜卧在水中了；第三次去，则凡是园中所种的柳树，都像被斩过一样，没有一棵留存了。
　　人世间富贵的荣耀，随着时间有升有降，大概也和这个万柳堂园一样。那么士大夫如果能够自己有所领悟的话，就应该不再羡慕富贵这样的身外之物。那些已经置身在富贵之中的人，应当忧虑都来不及，又怎么能搜刮百姓的脂膏来建造园林呢？
注释
万柳堂：康熙年间（1662～1722年）刑部尚书冯溥的园林别墅。元朝宰相廉希宪曾在京西丰台（一说在钓鱼台）侈建别墅“万柳堂”，冯溥借其名为自己别墅之名。
富溢：极富。
别馆：即别墅，指住宅以外另建的园林馆舍。
勤劳王事：为朝廷辛劳效力。
“而卑庸”句：意为卑陋庸俗之辈想以此向家乡的愚民百姓炫耀。
冯公：即冯溥，山东临朐人，顺治年间（1644～1661年）进士，曾任吏部侍郞，康熙年间（1662～1722年）擢为刑部尚书、文华殿大学士，颇得康熙皇帝信任，曾广为清廷网罗人才。《清史稿》有传。
訾：（zǐ）毁谤、非议。
榜：题名。
短墙：矮墙。
累：堆积。
飞梁：悬空修建的桥梁。
欹（qí）卧：倾倒。
殷忧：深忧。
朘（juān）：剥削。
苑囿（yòu）：园林。

　　万柳堂是康熙大官僚冯溥耗费巨资在北京东南方修建的一所园林别墅。冯溥在政绩上并无多少建树，是位很平庸的官吏，但由于热心为新王朝网罗人材，因而很得康熙的宠爱，赏赐有加。其所建这所园林规制恢弘，美观超凡，并仿效元代宰相廉希宪在京南所建园林别墅的题名，也将自己这所园林题名为“万柳堂”。后来冯溥势衰，万柳堂易主，到雍正年间便日渐废败。刘大櫆于雍正年间旅居京师时，曾三往万柳堂游览，面对一片破败景象，遥想当年的恢弘气度及其主人的显赫地位，不由感慨万千，作了这篇游记散文。

　　这篇游记散文采用了夹叙夹议的写法，第一段为叙述部分的前导，说明富贵人家修建林园别墅是没有什么意义的。中间两段是记叙，以精练的笔触叙写了三次游览万柳堂的情况。最后一段写万柳堂的变化，进一步引起作者的议论。
　　开篇劈曲而立，引出一节满含愤敌的议论，指出自古以来，官僚们“贵极富溢，则往往为别馆以自娱，穷极上木之工，而无所爱惜”。但真正建成之后，也只是偶然去一次两次，而“不得久居其中”。有的甚至终身没机会去。他们耗费巨资搜刮人民。建筑这些园林别墅，实际上只有一个目的，就是显示自己的富贵和显赫，“欲以真此震耀乡里之愚”。冯溥之修万柳堂无疑正属此类。
　　文章转入第二部分则叙冯溥其人与其园，在政绩上，他是位很平庸而义显赫的官吏，“在廷时，无可訾，亦无可称”。但他耗费巨资修筑的万柳堂却是气度恢弘，景致超群，“其广三十亩，无杂树，随地势之高下，尽植以柳，而榜其堂曰‘万树之堂’。短墙之外，骑行者可望而见其中，径曲而深，因其洼以为池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水萧疏可爱。”刘大櫆去游历时，万柳堂已是面目全非了，这一节所写的景物特征及园林布局。只能是借助前人如毛奇龄、朱彝尊等咏颂万柳堂的诗赋，并依据自己对衰败园林观察中的想象来记叙，景物着墨不多，但淡笔工墨，将其恢弘的气度与幽雅的景致写得非常得体。
　　然而曾几何时，这京都名苑便随着主人的失势而迅速败落了，文章第三节便集中笔墨，以简洁而陡峭的笔势直写其破败：“一至犹稍有亭榭。再至，则向之飞梁架于水上者，今欹卧干水中矣。三至，则凡其所植柳，斩焉无一株之存。”这节文字。气随声转，峻洁峭拔，给入一种江河日下，一落千丈之感，和上文所作渲染铺陈形成鲜明对照，给人以历史桑沧的震动和感喟。
　　文章也顺势而下，引出自己的议论：“人世富贵之光荣．其与时升降，盖略与此园等。”他因而认为，学有所成之后左做官的读书入不应去迫某富贵；而身聘高位者，则应倾全力以勤劳国事，不要“胺民之膏”去营建自己的安乐窝。写万柳堂的美景是为了反衬今日的衰败，而万柳堂的衰败又警怵人们明白富贵不可久恃的道理，归结到劝告求仕者和为官者应将精力放到国计民生上，不去做那种搜刮民脂民膏以供自己无度挥霍的蠢事。