红楼梦曲：喜冤家  

译文
无情无义的豺狼野兽，全忘了贾家昔日恩情厚。没日夜寻花问柳贪欢媾，把名门小姐当野柳，欺凌她甚于丫头。致使她燕尔一年葬荒丘。
注释
喜冤家：曲名的意思是，迎春嫁给了名门公子，这喜庆之事却变成了冤家对头。暗示迎春婚后的不幸结局。其中的“喜”，其反义为“恨”，含有对迎春婚事批判之意。
“中山狼”三句：指迎春丈夫孙绍祖完全忘了他的祖上曾受过贾府的好处。
贪欢媾（gòu）：指书中贾迎春哭诉“孙绍祖一味好色”，“家中所有的媳妇丫头将及淫遍”。“欢媾”：脂本或作“还构”，或作“顽彀”，都不成语。这里根据小说情节，从程乙本。
觑（qù）：窥视、细看，这里就是看的意思。
蒲柳：蒲和柳易生易凋，借以喻本性低贱的人。蒲：草名。东晋人顾悦与简文帝司马昱同年，而头发早白。简文帝问他为什么头发白得这么早，顾悦谦恭地说：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。”这里是说孙绍祖作践贾迎春，不把她当作贵族小姐对待。
作践：糟蹋。
下流：下贱的人。
“叹芳魂”二句：指贾迎春嫁后一年即被虐待而死。

“中山狼”两句，是说迎春之丈夫有如忘恩负义、不讲情面的豺狼野兽。诗歌引用“中山狼”典故，其含义暗指迎春丈夫孙绍祖有如狼一样恩将仇报。“全不念”句，是说孙绍祖不念贾府对他家的恩德，反虐待迎春。孙绍祖的祖父是贾府的门生，贾府曾庇护他祖父了结了一件不能“了结之事”而逃脱惩罚。“一味的”这句，是说孙绍祖“一味好色”，“家中所有的媳妇丫头将及淫遍。“觑看那”两句，孙绍祖欺凌作贱迎春，把这个侯门小姐当作下贱人看待。“叹芳魂”二句，指迎春婚嫁后一年就被丈夫孙绍祖作贱而死去。
迎春是贾府的二小姐，为人老实，怯弱无能，有“二木头”的浑名，一味忍让是她的处世哲学，故常被人欺侮。她的金银首饰被人偷去赌钱，她不追究；别人设法代她追回，她却认为“宁可没有，何必生事。”大观园被抄抢，她的丫头司棋被逐，她虽流下同情的眼泪，司棋请她去求情，她却连“一句话也没有说”。她的不幸婚姻，与其处世哲学有关。
迎春是贾赦之女，名门闺秀，但其父却因欠孙绍祖家五千两银而答应这门婚事，将她嫁给孙绍祖。迎春实际上被当作商品卖掉抵债的。对于这门婚事，贾政等人曾反对过，但贾赦“执意不听”，包括贾府中的太上皇贾母在内，谁也没有办法，因为封建婚姻是“父母之命”决定的。迎春婚后被虐待，她回贾府曾向贾母、王夫人等哭诉，但“嫁出去女，泼出去水”，迎春是孙家之人，是孙绍祖的砧上肉，只能无可奈何地将她送回孙家，分别时只能用“贾母将不时接你回来”之类的话去安慰她。
迎春的婚姻是不幸的，其结局是悲惨的。其原因与其说是迎春性格上的儒弱，处世上的一味忍让，倒不如说是封建包办婚姻造成的。她婚后一载即荡悠悠，实是封建包办婚姻的牺牲品。而“喜冤家”则是作者对封建婚姻制度的罪恶之揭露和批判。这是作者民主思想的表现。
此外，孙绍祖的恩将仇报，从某个方面反映了封建地主阶级上层集团之间的互相倾轧。

曹雪芹以浪漫主义的手法，将《红楼梦十二支曲》和《金陵十二钗正册判词》写在了“贾宝玉神游大虚境，警幻仙曲演红楼梦”这一回，这两组结构完整的组诗是“金陵十二钗”形象塑造的提纲。小说这一回，主要借由警幻仙子揭露金陵十二钗的命运，《红楼梦十二支曲》和《金陵十二钗正册判词》对一些重要的女性悲剧人物的性格、命运和贾府的最后破败，都概括地作了预示。《红楼梦十二支曲》是《红楼梦》的点睛之笔。而《喜冤家》是《红楼梦十二支曲》的第七首曲子，这支曲子是揭露贾迎春命运的。

《喜冤家》是清代小说家曹雪芹所创作的一首曲子，出自《红楼梦》第五回。此曲即以贾迎春亡魂口吻而对孙绍祖作血泪控诉：先诉其不念当初、忘恩负义；再诉其淫荡成性，直把公府千金作践得魂散香消。这首曲子引用中山狼的典故，揭露了迎春婚姻的悲剧。全曲曲调哀怨，悲剧色彩浓郁。