南柯子·柳絮  

译文
纤细如缕的柳絮空自挂向枝头。连绵缠绕的绒丝徒然悠悠荡荡。无法把柳絮栓系也难把它羁留。就只好任凭东风吹向南北西东。
柳絮飘零了，劝君莫要顾惜。何时飞回来，只有我柳絮自知。眼下正是莺愁蝶倦的暮春时节。即使来年相见，也要隔一年的约期。
注释：
“空挂”二句：纤纤缕、络络丝：比喻柳条。虽然如缕如丝，却难系住柳絮，所以说“空挂”、“徒垂”。
绾系：打成结把东西栓住。
我自知：等于说“人莫知”、“世莫知”。植物抽叶开花都是在不知不觉中进行的。
隔年期：相隔一年才见一次。宋代王禹偁《中秋月》诗：“莫辞终夕看，动是隔年期。”其实这是从古乐府《七日夜牛女歌》“婉娈（亲爱）不终夕，二别周年期”化出来的。原本是说牛郎、织女的。

这首柳絮词，是由贾探春和贾宝玉合写的。词的上阕，由探春执笔，它通过描述柳絮随处飘飞的景象，流露出小说作者对探春命运无可奈何的感叹。
本来，作为自然飘飞的柳絮，是无所谓“悲愁”可言的。然而，在探春笔下，它既自述经历，又还自伤身世。 它那一团团纤细如缕的绒丝，不知有多少回试图去粘挂那细柔的柳枝，然而种种的努力终归徒劳。既然“也难绾系也难羁”，就只好“东西南北各分离”，无可奈何地任凭其飘泊飞升，直至那海角天涯。
这里叙述的仅仅是柳絮一个极其平凡的故事。但由于贾探春把凄伤的感情浸透于柔婉的笔致之中，因而细细道来，无不委曲动人。而贾探春的满腔哀怨，也自然寄寓于其中。
据三多藏本《石头记》所说，探春最后是含悲远嫁外藩的。在她嫁后不久，贾府被抄，她自己也无力顾及家园。据此再印证本词，则词中所写的柳絮，便是探春“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”的悲哀身世的比况。而“空挂”和“徒垂”云云，既可以理解为她远嫁后亲人们不必为她作徒然的挂念，也可以理解为身处远方一隅的她，即使眷念家园也无济于事。因为那时贾府已经分崩离析大势不可收拾了。由此看来，柳絮的自述、自叹和自伤，何曾不是探春这位“生于末世运偏消”的女中豪杰对自己身世、家族命运的悲叹和婉惜！透过这悲叹和婉惜，我们不正同样可以窥见小说作者曹雪芹对封建家族既已绝望而又恋恋不舍的样可以窥见小说作者曹雪芹对封建家族既已绝望而又恋恋不舍的复杂感情。
词的下阙是由贾宝玉赓续的，它通过对柳絮的咏吟，暗示了宝黛爱情的悲剧命运。词中“落去君休惜”一句，乃是柳絮对惜春人的宽解之语。其实却是从反面表达了惜春人对柳絮遭遇的深深叹惜。“飞来我自知”一句，等于说“柳絮你飞到我的身边，只有我这个惜春人深知你四处飘泊的滋味”。这一反一正的表述，写尽了柳絮的辛酸，也写尽了惜春人的恋情。这两句似隐喻宝黛爱情的悲剧：当黛玉日后如落絮般离开人世的时候，即使那时宝玉要怎样怜惜也已不可得，只好让自己忍受着无边苦恨的折磨。“莺愁蝶倦晚芳时”一句，从宋代词人章粢咏杨花的《水龙吟》词中“燕忙莺懒花残”一句化出。以暮春时节芳菲消歇的凋零景象，来烘染柳絮飞的悲剧气氛。经过这一番铺垫之后，再归结为“明春相见”的希冀。但那时已是“人去梁空巢也倾”了。那物是人非的悲痛，也只有宝玉“自知”了。
就此词的上下阕相比较而言，两者在立意和构思上是有着明显的区别的。这种区别大略有三：一是所隐喻的对象不同，这一点已如前所述。二是章法的安排迥异：上阕气脉贯穿，自然流畅；下阕开合有致，跌宕顿挫。三是遣辞造语有别：上阕多重词迭义，反复强调；下阕从反面造语，相反相成。这种区别，正是曹雪芹艺术匠心的具体体现。

曹雪芹将《南柯子·柳絮》写在了《红楼梦》第七十回，柳絮诗会，是大观园最后一次诗会。对四大家族来说，历史时光的向前推移，和它衰败命运的急转直下是成正比的。贾府里更加明显地呈现出了种种危机的征兆，“声威赫赫”的贾府，已是江河日下，濒临崩溃。这首柳絮词正是封建贵族阶级没落时期的生活在曹雪芹头脑中反映的产物。

《南柯子·柳絮》是清代曹雪芹所作的一首词，为《红楼梦》中人物贾探春、贾宝玉合作的，为五首柳絮词之一。词的上阕，由探春所写，它通过描述柳絮随处飘飞的景象，流露出小说作者对探春命运无可奈何的感叹。词的下阕是由贾宝玉赓续的，它通过对柳絮的咏吟，暗示了宝黛爱情的悲剧命运。这首词遣词造句方面：上阕多重词迭义，反复强调；下阕则从反面造语，相反相成。这首词章法安排方面：上阕气脉贯穿，自然流畅；下阕开合有致，跌宕顿挫。
贾探春后来远嫁不归的意思已尽于前半阕四句之中，所谓白白挂缕垂丝，正好用以说亲人不必徒然对她牵挂悬念，即《红楼梦曲·分骨肉》中说的“告爹娘，休把儿悬念……奴去也，莫牵连”。这些话都不是对她所瞧不起也不肯承认的生母赵姨娘而说的。作者安排贾探春只写了半首，正因为该说的已经说完。同时，贾探春的四句，如果用来说贾宝玉将来弃家为僧，也同样是适合的。唯其如此，贾宝玉才“见没完时，反倒动了兴”，提笔将它续完。这一续，全首就都像是说贾宝玉的了：去休惜，来自知，所谓随缘而化，踪迹难寻；夫妻相见之期犹如牛郎织女，正是说他做了和尚。书中说贾宝玉自己该做的词倒做不出来，这正是因为作者认为没有再另做的必要了。