浣溪沙·路转峰回出画塘  

译文
山势回环，道路曲折。在这弯弯的小路上，转过几个弯才走出眼前的池塘。山上红彤彤的枫叶，背映着夕阳余晖，这美丽的景色，哪里像萧瑟的秋天呢。
邻座有个美人在唱歌，大街上，归途人陆陆续续，月色如霜。行走他乡的快乐也不过如此罢了。
注释
⑴浣溪沙：词牌名。本唐教坊曲名，后用作词牌。双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。
⑵路转峰回：谓山势曲折，道路随之迂回。宋欧阳修《醉翁亭记》：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”画塘：景色如画的池塘。
⑶浑不似：完全不像。浑，全，全然。
⑷隔座：邻座。人似玉：美人如玉，语出《诗经·召南·野有死麕》：“白茅纯束，有女如玉。”
⑸六街：唐代长安城中左右有六条大街。后泛指京城大街。归骑（jì）：指将归之人。骑，一人一马的合称。
⑹客中行乐：旅居他乡时的消遣娱乐。寻常：普通，平常。谓没有多大意思。

文学鉴赏
这首词写客途景色和客中情味，但那情绪的曲线却总是从高峰处低垂下来，直到最后才知道词人所要写的其实是客中的寂寥。
在单调乏味的行程中突然峰回路转，面前出现了一个美丽如画的绿色池塘，这在旅途中是一个惊喜。由此联想到欧阳修的“峰回路转，有亭翼然临于泉上”和陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。而“一山枫叶背残阳”，则是在发现“画塘”之后的又一个新发现：当目光越过画塘再向前望去时，只见夕阳西下，远山上的红叶在夕阳照耀下更加娇艳夺目。近景和远景形成了鲜明的色彩搭配。在萧瑟的秋天里，在单调的旅途中，居然还有这么好的颜色，是令人意想不到的，所以是“看来浑不似秋光”。这当然是对客途景色的赞美，但那“看来”的委婉、“不似”的曲折，从口吻上又给人一种还有些话没有直接说出来的感受。首先，词人清楚地知道现在是秋天；第二，秋天的景色本不该如此美丽；第三，这种美丽并非秋天的常态，它是暂时的而不是永久的。不似秋光而又确是秋光，这里边已隐含有一种美好的东西不能长久的遗憾。于是，前面那种对客途中美丽景色的惊喜就在这一句中被悄悄地淡化了。其效果颇似李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”。
既然美丽的景色难以使好心情长久保持下去，那么人的情味、客途中的交往娱乐也会受影响。“隔座听歌人似玉”——那位在酒席上唱歌的女子人长得很美，而且她就坐在邻座，那歌喉的婉转，衣袂的芳香，简直可以让人忘记一切忧愁。酒席散后，“六街归骑月如霜”。宽敞平坦的大街，再加上满地月光如此明亮，归途中自然别有一番风味。不过，“归骑”却不是归家而是回到客舍。回客舍而曰“归”，就隐隐透露着一种客中的寂寥。月的明亮和霜的寒冷可以使人从酒酣耳热之中逐渐清醒，清醒中的思索所得出来的结论是现实的，而现实的结论往往是比较煞风景的。面对画塘枫叶的美景会产生“秋光”的警醒，以及“隔座听歌人似玉”的欢乐要对以“六街归骑月如霜”的寒冷孤独，原因就在于结句“客中行乐只寻常”的“客中”二字。对于一个作客他乡的游子来说，“客中”是现实的和长久的，“行乐”是短暂的和虚幻的。尽管想尽各种办法来提高兴致克服自己的思乡和寂寥之感，但多么欢乐的酒筵也有散的时候，多么美丽的风景也只是旅途和他乡。酒酣耳热时也许会“乐不思蜀”，席散人归后不能不考虑“吾归何处”。
故乡之思是难以化解的一种感情。王国维年轻时为求学和谋生长年离家在外，这首词即是他对羁旅生涯的真实感受和体会。
名家点评
中山大学中国古文献研究所研究员陈永正《王国维诗词全编校注》：写秋日郊游宴乐的情景。上半阕极写秋光之美，秋日黄昏登山远眺，当得此景。末句点出旨意，表现了诗人客中索寞的心境。
中国作家协会会员陈鸿祥《〈人间词话〉〈人间词〉注评》：词中“画塘”“枫叶”，皆苏州城郊野景，“看来浑不似秋光”，点出时令在秋冬之间。江南有“十月小阳春”之称，故曰“不似”。此词盖记初抵苏州，郊游娱乐。
南开大学中华古典文化研究所所长叶嘉莹《王国维词新释辑评》：我们先从王词中之出于“观物”的以写自然景物为主的近于“无我”的“写境”之作看起。这一类作品我认为乃是王词中最为薄弱的一环，盖王氏固正如《乙稿》樊序所言，乃是一位“以意胜”的既具有深挚的感情又耽于哲理之思考的作者，所以纯然写景而表现出一种自然之风致的作品比较少，但却也并非全然没有。如“路转峰回出画塘。一山枫叶背残阳。看来浑不似秋光”等，便能将景物写得极为自然真切，饶有风致。像这一些作品当然都可以作为王氏所说的属于“写境”一类的能写“真景物”之作的例证。

王国维于1904年秋赴苏州，任江苏师范学堂教职。这首词是词人初到苏州时所作。

《浣溪沙·路转峰回出画塘》是近代学者王国维创作的一首词。这首词写秋日郊游所见的美景，宴饮行乐的情形，最后归结到游乐之后独自归来的冷清、客居他乡的寂寥。全词由浓而淡，由明转暗，由华丽归于平淡。