开明帝时,蜀有五丁力士,能移山,举万钧。每王薨,辄立大石,长三丈,重千钧,为墓志,今石笋是也,号曰笋里。
周显王之世,蜀王有褒、汉之地。因猎谷中,与秦惠王遇。惠王以金一笥遗蜀王,王报珍玩之物,物化为土。惠王怒,群臣贺曰:“天承我矣,王将得蜀土地。”惠王喜。
乃作石牛五头,朝泻金其后,曰:“牛便金”,有养卒百人。蜀人悦之,使使请石牛。惠王许之。乃遣五丁迎石牛。既不便金,怒,遣还之。乃嘲秦人曰:“东方牧犊儿!”秦人笑之,曰:“吾虽牧犊,当得蜀也。”
惠王知蜀王好色,许嫁五女于蜀,蜀遣五丁迎之。还到梓潼,见一大蛇入穴中。一人揽其尾掣之,不禁,至五人相助,大呼抴蛇,山崩。时压杀五人,及秦五女并将从。而山分为五岭,直顶上有平石。蜀王痛伤,乃登之,因命曰“五妇冢山”;于平石上为望妇堠,作思妻台。今其山或名五丁冢。《华阳国志》
译文及注释
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译文:
开明帝在位时,蜀地有五个大力士,他们可以移动高山、扛起万钧重物。每当蜀王去世,都会竖立一块长达三丈,重千钧的巨石来标记葬墓,这些巨石就是今天所知的“石笋”。这些石笋都是由五位丁壮士竖立的,因此也被称为“笋里”。
周显王在位期间,蜀王统治着有褒和汉这两个地方。因为在山谷中射猎,与秦惠王相遇。秦惠王赠送了蜀王一匣黄金作为礼物。蜀王回报了不少珍宝和玩物。但是当这些珍宝到达秦王手中时,却变成了泥土。秦王十分生气,但群臣向他祝贺,表示这是天降之物,象征着大王将会得到蜀国的领土。听闻此言,秦患王便转怒为喜。
秦惠王让人在石头上雕刻了五头牛,这些牛据说每天早晨都会拉出黄金来,被称为“牛便金”。秦王还派了百名士兵加以养护。蜀地居民得知此事后感到高兴,并希望得到这些石牛。于是蜀王派使者去向秦惠王索要这些石牛,秦惠王同意了请求。蜀王派出五个强壮的大力士将石牛运回蜀地,但却无法拉出金子。蜀王对此十分生气,并命人将石牛送回原处。蜀王还嘲笑秦国人说:“你们只是东边的放牛娃。”然而,秦国人却回答道:“虽然我们从事放牧,但迟早会占领蜀地。”
秦惠王了解到蜀王好女色,便答应将五位美女嫁给蜀王。蜀王派遣五个大力士去接亲。当他们返回梓潼时,看见一条大蟒蛇钻进了一个石头洞穴中。其中一个大力士试图拉住蛇的尾巴,但无法成功。其他四个人也赶来帮忙,并高声呼叫着拉蛇。突然间,山体开始崩塌,五个大力士、秦国的五位美女以及随从全部被掩埋在下面。那座山因此分裂成了五座山峰,并在山顶上留有一个平滑的大石头。蜀王得知消息后非常悲痛,于是登上山峰并将这五座山命名为“五妇冢”。他还在山地之间的平石上修建了“望妇埃”和“思妻台”,现在这座山被称为“五丁冢”。
开明帝在位时,蜀地有五个大力士,他们可以移动高山、扛起万钧重物。每当蜀王去世,都会竖立一块长达三丈,重千钧的巨石来标记葬墓,这些巨石就是今天所知的“石笋”。这些石笋都是由五位丁壮士竖立的,因此也被称为“笋里”。
周显王在位期间,蜀王统治着有褒和汉这两个地方。因为在山谷中射猎,与秦惠王相遇。秦惠王赠送了蜀王一匣黄金作为礼物。蜀王回报了不少珍宝和玩物。但是当这些珍宝到达秦王手中时,却变成了泥土。秦王十分生气,但群臣向他祝贺,表示这是天降之物,象征着大王将会得到蜀国的领土。听闻此言,秦患王便转怒为喜。
秦惠王让人在石头上雕刻了五头牛,这些牛据说每天早晨都会拉出黄金来,被称为“牛便金”。秦王还派了百名士兵加以养护。蜀地居民得知此事后感到高兴,并希望得到这些石牛。于是蜀王派使者去向秦惠王索要这些石牛,秦惠王同意了请求。蜀王派出五个强壮的大力士将石牛运回蜀地,但却无法拉出金子。蜀王对此十分生气,并命人将石牛送回原处。蜀王还嘲笑秦国人说:“你们只是东边的放牛娃。”然而,秦国人却回答道:“虽然我们从事放牧,但迟早会占领蜀地。”
秦惠王了解到蜀王好女色,便答应将五位美女嫁给蜀王。蜀王派遣五个大力士去接亲。当他们返回梓潼时,看见一条大蟒蛇钻进了一个石头洞穴中。其中一个大力士试图拉住蛇的尾巴,但无法成功。其他四个人也赶来帮忙,并高声呼叫着拉蛇。突然间,山体开始崩塌,五个大力士、秦国的五位美女以及随从全部被掩埋在下面。那座山因此分裂成了五座山峰,并在山顶上留有一个平滑的大石头。蜀王得知消息后非常悲痛,于是登上山峰并将这五座山命名为“五妇冢”。他还在山地之间的平石上修建了“望妇埃”和“思妻台”,现在这座山被称为“五丁冢”。
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