道人幽梦晓初还,已觉笙箫下月坛。
风伯前驱清宿雾,祝融骖乘破朝寒。
英姿连璧从多士,妙句锵金和八銮。
已向词臣得颇牧,路人莫作老儒看。
译文及注释
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译文:
道人在幽梦中黎明初醒,已感觉笙箫声响彻月坛之下。
风伯作为前驱驾驭清晨的雾气,祝融乘着骖车破晓的寒冷。
英俊的士人们一同展示才华,佳句如宝石般闪耀八骏的华彩。
已经获得了文官的赞赏,不要被路人看作老朽儒者。
道人在幽梦中黎明初醒,已感觉笙箫声响彻月坛之下。
风伯作为前驱驾驭清晨的雾气,祝融乘着骖车破晓的寒冷。
英俊的士人们一同展示才华,佳句如宝石般闪耀八骏的华彩。
已经获得了文官的赞赏,不要被路人看作老朽儒者。
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赏析
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这首诗《次韵蒋颖叔二首·扈从景灵宫》是苏轼创作的一首诗歌,描写了诗人蒋颖叔在景灵宫的仕途和文学成就。全诗结构严谨,表达深刻,充分展现了苏轼的文学才华和儒雅风采。
首节描写蒋颖叔在景灵宫的景象,他幽梦初醒,感受到晨曦中笙箫的音乐和月光坛台的神秘,这一景象展现了道教的神秘氛围,为后文的仕途铺垫。
第二节以风伯和祝融的神话元素来赞美蒋颖叔的英姿和才华。风伯象征着风的清新和清晨的祥和,祝融则代表火的热烈和带来温暖。蒋颖叔的才情之火如同祝融一般,能够破除朝寒,为宴会增添热闹和温暖。
最后两节赞美蒋颖叔的文学成就,他的英姿和才华连续不断,如同宝璧一般珍贵。妙句锵金,意味着他的文笔如黄金一般珍贵和出色。他已经得到了文学上的认可,不再被视为老儒,而是一个有着广泛影响力的文学家。
首节描写蒋颖叔在景灵宫的景象,他幽梦初醒,感受到晨曦中笙箫的音乐和月光坛台的神秘,这一景象展现了道教的神秘氛围,为后文的仕途铺垫。
第二节以风伯和祝融的神话元素来赞美蒋颖叔的英姿和才华。风伯象征着风的清新和清晨的祥和,祝融则代表火的热烈和带来温暖。蒋颖叔的才情之火如同祝融一般,能够破除朝寒,为宴会增添热闹和温暖。
最后两节赞美蒋颖叔的文学成就,他的英姿和才华连续不断,如同宝璧一般珍贵。妙句锵金,意味着他的文笔如黄金一般珍贵和出色。他已经得到了文学上的认可,不再被视为老儒,而是一个有着广泛影响力的文学家。
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