花姑子  

译文
陕西有个贡生，名叫安幼舆，为人慷慨有义气，又好放生。如果看见猎人捉住鸟兽，往往不惜高价买下来放掉。
有一次，他舅父办丧事，他去帮忙，回来时天已晚了。路过华山，慌忙中迷了路，在一个乱山谷里打转转，走不出来，心里十分害怕。忽然瞥见一箭地之外有灯光闪烁，便快步投奔那里。正走着，又见几步之外有一个驼背老汉，拄着拐杖从斜路上匆匆赶过来。安生停住脚步，刚想向他问路，老汉却先开口问起他是谁。安生便把迷路情况说了一通，并说看见前边有灯光，一定是山村，要到那里去投宿。老汉说：“那可不是安乐窝，幸亏我来了！快跟我走吧，我家茅庐可以住。”安生十分高兴，跟着老汉走了一里之遥，看见一个小山村。老汉到一个柴门前敲门，一个老太婆出来，一边开门一边问：“郎君来啦？”老汉答应着。安生进屋一看，果然又低矮又潮湿。老汉挑亮油灯，请他坐下，便让备饭。老汉说：“先生是咱的恩人，不是外人！老婆子腿脚不利索，叫花姑子出来烫酒吧！”
一会儿，一个姑娘端着酒菜出来，摆好后，站在老汉身旁，一双秋水般的眼睛顾盼着安生。安生一看，姑娘年轻俊俏，像个下凡的仙女。老汉又让她去烫酒。西间屋里有个煤火炉，姑娘便进去拨开炭火，烫酒去了。安生便问：“这是您的什么人？”老汉回答道：“老夫姓章，七十多岁了，就这一个女儿。庄户人家没有奴仆，因您不是外人，才敢叫妻子女儿出来，别笑话才是！”安生又问：“许了哪里的婆家？”老汉答：“还没许人！”安生便不住口地夸赞她长得漂亮聪明。老汉正谦让着，忽听花姑子惊叫了一声，急忙跑过去看，原来是酒沸出壶盖火焰腾起。老汉一面把火扑灭，一面申斥说：“这么大丫头啦，烫沸了还不知道！”一回头，看见炉台旁放着一个没编完的青草心插的紫姑神，便又申斥：“辫子这么长了，还跟小孩儿一样！”说着便拿过来给安生看，还说：“就是贪着编这玩艺儿，把酒烫沸了。您还夸奖她，岂不羞死！”安生接过来一看，那紫姑神编得有眉有眼有袍裙，手工十分精致，禁不住啧喷称赞：“别看是个玩物，可也看出慧心！”反复端详着，爱不释手。花姑子频频来斟酒，嫣然含笑，毫无羞涩之态。安生注视着她，十分动情。
恰巧老太婆在厨房里招呼人，老汉应声进去。安幼舆趁机对花姑子说：“一见姑娘的仙容，我的魂儿都丢了。我想托媒来你家说亲，恐怕不成，怎么好呢？”花姑子默默地端着酒壶在炉上温酒，似乎没听见。又问了几次，都不应声。安生就向西屋里凑近，花姑子急忙站起身躲避，厉声说：“狂生闯进来想干什么？”安生长跪地上哀求，花姑子夺门要走，安生突然起身紧紧搂住了她。花姑子尖叫一声，嗓音都颤了。老汉闻声匆匆赶来询问，安生赶紧松开手退出来，一脸羞愧，十分害怕。花姑子却从容地对父亲说：“酒又沸了，要不是安郎过来，酒壶就烧化了！”安生一听，才放下心很感谢她，更加神魂颠倒，忘了是怎样来的。于是装醉离开酒席，花姑子也就去了。老汉给他铺好被褥，也关门离开。安生睡不着，天不明就起身告别回家，立即托一位好友前来作媒说亲。等到黄昏，好友回来了，竟然连村子都没找着。安生不信，又让仆人备马，亲自寻路去找。到了华山一看，尽是高山绝壁，果然不见那个村庄；又到近处打听。山民都说很少听说有姓章的人家。这才无精打彩地回家来。
安幼舆从此昼思夜想，饭吃不下，觉睡不着，不久便患了昏瞀症，卧床不起了。家里人熬粥喂他，也都呕吐出来。他在昏迷中总是呼唤花姑子，家人们也不懂是什么意思，只好日夜守护着，眼看病危了。一天晚上，护理的人实在困倦，睡着了。安生在朦胧中觉得有人轻轻推他，他略睁开眼看，竟是花姑子站在床边，不禁精神清醒，望着她潸潸流泪。花姑子低头凑近他笑着说：“痴情儿何至到这个地步！”说着上床坐在安生的腿上，用两手替他揉搓太阳穴。安生觉得头上像是吹进一股麝香气，穿过鼻梁，一直浸润到全身骨髓里去。揉搓了一会儿，就满头冒汗，渐渐地四肢也汗浸浸了。花姑子小声说：“你屋里人多，我住下不方便。三天后我一定再来看你。”又从花袄袖里掏出几个小圆蒸饼放在床头，悄悄地走了。
到了半夜，安幼舆汗已消去，想吃东西，摸过蒸饼一尝，又甜又酥，不知包的什么馅，就吃了三个。又用衣裳把蒸饼盖住，就呼呼酣睡了。直到上午八九点钟才醒来，浑身顿觉轻松。三天过去，蒸饼吃完，便精神抖擞起来。晚上，安生打发家人们散去，又怕花姑子来了打不开门进来，便偷偷跑到庭院里把门闩都拔掉。不大工夫，花姑子果然来了，笑着说：“痴郎君！不谢谢大夫吗？”安生高兴极了，抱住她同眠，亲爱已极。花姑子说：“我冒着人说闲话的罪名前来，是为了报您的大恩。咱俩并不能百年合好，希望您早点另作打算。”安生默想了半天，便问：“素不相识，什么地方和您有过来往？实在想不起来。”花姑子也不回答，只是说：“您自己再想想。”安生又求花姑子与他正式成婚，花姑子说：“天天夜里来，固然不行；要想结为夫妻，也办不到。”安生一听，不禁一阵悲伤。花姑子说：“您一定要结为夫妇。那就明天晚上到我家来吧。”安生又转悲为喜，问花姑子：“路这么遥远，你一双纤秀的脚，怎么说来就来了呢？”花姑子说：“我本来就没回家。村东头聋老妈是我姨，我住在她家。为了你拖延到现在，说不定家里已经起疑心了。”安生与花姑子同床，只觉得她的肌肤和呼吸，无处不生香气，问道：“你熏的什么香料，以致骨肉都有香味？”花姑子说：“我从来不熏香料，是天生就这样的。”安更惊奇了。
第二天早上花姑子告别时，安生又担心迷路，花姑子便约定在路口等他。天刚擦黑，安幼舆便骑马跑去。花姑子果然在路口迎接，两人一同走进章家院子，老汉老妪高兴地迎他进去。酒菜没有什么名贵佳品，庄户饭菜吃得格外香甜。晚上安生就寝时，花姑子也没过来看看，安生很怀疑。夜深之后，花姑子才来了，说：“爹妈唠叨个没完，叫你久等了。”两人倍加亲热。花姑子对安生说；“今夜的欢会，就是百年之别。”安生惊问为什么。花姑子说：“我爹因为这小村荒凉寂寞，要搬家到远方去了。我和你的欢好，过了这一夜便到尽头了。”安生不愿分手，翻来复去，叹息不止。两人正依依难舍，天透亮了，老汉忽然闯进来骂道：“贱丫头，清白门庭，全被你玷污了！真叫人没脸见人！”花姑子大惊失色，慌忙逃了出去。老汉也退出去，边走边骂不绝口。安生又羞又怕，无地自容，赶紧偷偷溜回。
安幼舆回到家，好几天坐不下来，心神不定，光景难挨。又想夜里再去；越墙进去，见机而作。老汉既说有恩，即使发现了，总不会大加谴责吧。于是乘夜跑去，在大山中转来转去，又迷路了。这才惊恐起来。正在寻找归路，又见山谷里隐隐有所宅院，便高兴地朝那里走去。走近一看，是一座高门大院，像是大户人家，大门还没有关。安幼舆上前敲门打听章家的住处。一个丫鬟走出来问：“深更半夜的，谁打听章家呀？”安生说：“我和章家是亲戚，迷路了，没找到。”丫鬟说：“您不用打听章家啦！这里是她妗子家，花姑正在这里呢，容我去禀报她一声！”进去不大工夫，就又出来邀请安进院。安生刚登上廊下台阶，花姑子已经快步迎接出来，对丫鬟说：“安郎奔波了大半夜，一定累坏了，快侍候床铺让他歇息吧！”不一会儿，两人便携手进入罗帐。安问：“妗子家怎么没有别人呢？”花姑子说：“妗子出去了，留下我替她看家。可巧你就来了，岂不是前世的缘分吗？”可是安生一亲近这女子，一股膻腥味直冲鼻子，心里好生猜疑。这女子却一把搂住他的脖颈，突然伸出舌尖舔他的鼻孔，安生顿时觉得像锥子扎进脑袋一样痛彻骨髓。他吓坏了，想挣扎逃跑，身子却又像被粗绳捆住，转眼间便昏迷过去，失去了知觉。
安幼舆没回家，家人们四处找遍。忽听有人说黄昏时曾遇见他在山路上走，家人又找到山里，见他已经赤身裸体地死在悬崖下面。家人感到惊异，又琢磨不出是何缘故，只好把他抬回来。全家人正围着他伤心哀哭，忽见一个年轻女子从大门外一路嚎啕大哭着进来吊丧，趴在安生的尸体上，呼天抢地地痛哭起来：“天啊，天啊！怎么糊涂到这地步啊！”直哭到嗓音嘶哑。才收住泪，向家中人们说：“千万别急着收殓，停尸七天再说。”众人不知这是何人；正要问她，她也不答理，含泪返身出门去了。家人招呼挽留她，她连头也不回，家人紧跟出去，已经无影无踪了。大家疑心她是神仙下凡，赶紧照她的嘱咐办理。夜里她又来了，照样痛哭如昨。
到了第七夜，安幼舆忽然苏醒过来，翻了个身，呻吟起来，家中人们都吓了一跳。这时，女子又来了，安生一见，是花姑子，相对呜呜痛哭起来，安生挥挥手，让众人退出去。花姑子拿出一把青草，煎了一升药汤，就着床头给安生喝下去，一会儿，他就能说话了。他长叹一声说：“杀我的是你，救活我的也是你！”于是把那天晚上的遭遇述说了一遍。花姑子说：“这是蛇精冒充我。你前一次迷路时看见的灯光，便是这东西。”安生说：“你怎么竟能让人起死回生呢？莫非真是神仙吗？”花姑子说：“早就想告诉您，又怕吓着您。您五年前是不是曾在华山路上从猎人手中买下一匹獐子放了？”安幼舆一想：“是啊！有这回事。”花姑子说：“那就是我父亲。上次他说大恩，就是指这件事。您那天晚上已经转生到西村王主政家了。我和父亲赶到阎王面前告状，起初阎王还不受理。是我父亲提出情愿毁了自己多年修炼的道业替你去死，哀求了七天，才得到恩准。今天咱俩还能见面，实在是万幸。可是您虽然活过来了，必定瘫痪；须得蛇血兑上酒喝下去，病才会好。”安生一听，恨得咬牙切齿，又愁没办法把蛇捉住。花姑子说：“这也不难。不过多杀生命，会连累我百年不能得道升天罢了。蛇洞就在华山老崖下，可以在晌午过后堆上茅草去烧，再在洞外准备强弓提防着，一定能捉住这妖物。”说罢，也长叹一声，说：“我不能终身陪伴您，实在令人伤感。可我为了您，十分道业已经损去了七分，您就原谅我吧。这一个月来，常觉得腹中微动，想必是种下孽根了。无论是男是女，一年后一定给您送来。”说着又流下泪来，告辞而去。
安幼舆一夜醒来，果然觉得下半截身子就像死了一样，用手挠挠，毫无痛痒，就把花姑子的话告诉家人们。家人们便按照说的办法到华山老崖下蛇洞口点起火来。果然有条大白蛇冒着浓烟钻出来，家人们一齐放箭，把它射死了。火熄灭以后，他们进洞一看，大小数百条蛇也都烧焦了。家人们把死蛇运回家，煎蛇血药物给安幼舆喝下去。服了三天，两腿渐渐能够转动，半年后就能下床走路了。
后来安幼舆因思念花姑子，又独自到华山里去，在山谷中遇见了章老太太，抱着一个襁褓婴儿交给他说：“我女儿她向您致意、问候。”安幼舆刚想打听花姑子的消息，老太婆却转眼间消失了。安幼舆把小被褥打开一看，是个男孩，急忙抱回家来抚养，终生没再娶妻。
异史氏说：“人和禽兽的区别很少，这不是定论。在接受恩惠，直到老死想尽一切方法来报答，那么人和禽兽相比起来，有时要感到惭愧呢！至于说到花姑，开始时在她的憨朴中蕴含着聪慧；在最后，她的淡漠里含有深情。从她身上我们才懂得憨朴是聪慧的最高境界，淡漠是最深切的情感。她是个仙子呀，她是个仙子呀！”
注释
[1]拔贡：明代称为“选贡”。清顺治元年首举选贡，从廪膳生 员中选拔。
[2]执绋（fú 扶）：指送葬。《礼记·曲礼上》：“助葬必执绋。” 绋，牵引灵车的绳索。古时送葬的人牵着灵车的绳索以助行进，因称送葬为“执 绋”。
[3]华岳：西岳华山。
[4]下榻：《后汉书·徐穉传》：豫章太守陈蕃素不接待来访客人，惟特 设一榻专待郡之名士徐穉来访留宿。徐去，则将榻悬起。后因称接待宾客为 下榻。
[5]郎子：旧时对别人年幼子弟的敬称。这里称安幼舆。
[6]湫隘；低湿狭小。
[7]随事具食：就家中现有的食物，准备饭食。具食，备饭。
[8]酾（sh āi 筛）酒：滤酒，后世指斟酒。
[9]芳容韶齿：意思是年轻貌美。韶齿，犹 言妙龄。韶，美。
[10]煨酒：文火温酒。
[11]出妻见（xiàn 现）子：使妻子儿女出来见面。这是旧时亲切待客的表现。见，同“现”。
[12]谦挹：谦虚客气。挹，通“抑”。
[13]濡猛：指猝然酒沸。濡，渍、水泡。猛，猝急。
[14]薥心；薥心，指高粱秆心。山东称高粱为“蜀秫”，见蒲松龄《农 桑经·农经》。紫姑：旧时民间传说的女神。紫姑，姓何，名媚。唐代寿阳 刺史李景之妾，正月十五日被景妻虐杀于厕间。上帝怜悯她，命为厕神。见《荆楚岁时记》及《显异录》。自唐以来即有祭紫姑之俗。于此日作其形态， 夜于厕边或猪栏边迎之，以卜蚕桑或问祸福。未竟：未完成。
[15]闼：门。这里指闺闼，犹言内室。
[16]接臄（jué决）[月+亟] ：犹斗言接吻。[月+亟]，当作“”。口上曰“臄”， 口下曰“ ”。
[17]丧所怀来：意谓对花姑子采取非礼行为的念头消失了。《文选》司马相如《难蜀父老》：“于是诸大夫茫然丧其所怀来，而失厥所以进。”怀来，来意。
[18]昏瞀（mào 冒）：神智不清，精神错乱。
[19]喠[口+容]（zhǒng—yǒng 肿永）：《广韵》；“喠 ，欲吐。”喠，气急喘息。[口+容]，同“ ”。
[20]揣而抁（yǎn 兖）之，晃动他。揣、抁，动也。
[21]天庭：两眉之间，指前额。
[22]懵腾（méngténg 蒙腾）：迷乱，朦胧。
[23]巫：治病的女巫。此是花姑子自指。
[24]邑邑：同“悒悒”，不乐的样子。
[25]蹀躞：此据青柯亭刻本，原作“揲 ”。
[26]闬闳（hànhóng 汗洪）：里门；巷门。
[27]入：据铸雪斋抄本补，原缺。
[28]噭（jiào 叫）啕：即“号陶”，高声号哭。
[29]燂（xún 旬）：煮，加热。
[30]起死人而肉白骨，使死人复活，使白骨生肉；指起死回生。
[31]主政：古代官名，明清时中央各部“主事”也称“主政”。
[32]痿痹不仁：肢体萎缩麻木，失去感觉，不能活动。不仁，丧失感觉 或感觉迟钝。
[33]业行（xíng）：指修行的道业。
[34]衔结，指衔环结草以报恩。啣，同“衔”。指“衔环”。传说东汉杨宝救活一只黄雀，夜间有一黄衣童子以白环四枚相报，谓当使其子孙洁白，位登三公。后杨宝子孙果皆显贵。见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。结，指“结草”。《左传·宣公十五年》：魏武子有嬖妾；武子有病，嘱其子颗，把嬖妾嫁出去。后武子病重，又嘱其子颗，要嬖妾为他殉葬。武子死，颗不使嬖妾殉葬，而令她改嫁。后来在一次战争中，颗见一老人结草助其俘获敌将。梦中知道老人就是嬖妾之父来报嫁女之恩。
[35]没齿：终身；一辈子。
[36]恝（jiá夹）：淡漠：不在意。

本篇一开始就给人留下两个悬念，一是安幼舆在归家途中，迷失路径，见远处灯火，认为一定是山村，欲往投宿，忽有一老头告诉他，这不是安乐乡；二是老头为安指点迷径，要他相随去自己家，到小村叩门，一太婆开门就问，郎子来了吗?分明事先就知道。老头又称安为恩主，引出花姑子，让人有点不知所云。这两个悬念，既是作者扣读者心弦的表现方法，又是本篇表现的基本线索。沿着第一个悬念，本篇让安为寻访花姑子而迷途山中，探访章氏，竟到了以前所见的灯火处，有蛇精假冒花姑子，与安图一宵之欢，使安裸死危崖，印证了老头所说的非安乐乡。沿着第二个悬念，重写花姑子报恩，又迟迟不说所报为何，既救因迷恋她而病势垂危的安于前，又救裸死的安于后，最后才点明花姑子是报五年前的放生之恩，使人心下冰释。这两条线索虽然不是绝对平行，但客观揭示了本篇有意识地以二者相互照应，并以后者为主要线索，写花姑子及其父母的报恩行为。它没有跳出美人报恩主的表现模式，以花姑子“芳容韶齿，殆类天仙”所引起的安幼舆的情痴意迷为基本点，立足于此，才有了安的生生死死。对于安迷恋花姑子，表现得极其细腻透彻，并始终处于峰巅，使他之所以病危，之所以上山成为心性的必然。相反地对花姑子的表现极有分寸，她为獐精并不妖冶浪浮，对安也不是一见钟情，只为报恩才救安的危难；为安的痴情所感，才有一宵之会，并说明“此宵一会，乃百年之别，”使热烈与平淡、情感与理智交织在一起。她的情感一旦投入，就陷于喜、愁之中，而愁远胜于喜，反让人觉得真切感人。同时，假花姑子的贪情又衬托了花姑子的纯真，假作真终为假，花姑子形象更加鲜明、可爱。
本篇运用较多的笔墨描写了花姑子父亲的形象：为报恩，在山林中守候安，最后还代安死。但他在家庭中显示出做家长的粗暴，酒沸火腾的呵责，知女儿与安的一宵之会，入骂女儿“玷我清门，使人愧怍欲死”，足见其家教的严厉。在这样的家庭环境中，花姑子在与安的情恋上表现出矜持，就是很自然的了。
本篇还长于细节描写，初写“酒沸火腾”一节，是常有的生活画面又很合情理的事。继写所谓的“酒复涌沸”一节，展示安的迷恋痴狂和花姑子的急智，以“酒复涌沸”为借口，掩饰了安的轻狂和她自己的尴尬境地。而写假花姑子贪情，仅“女抱安颈，遽以舌舐鼻孔，彻脑如刺”一句，就把蛇精的急不可耐和贪婪本色暴露无遗。