绛都春·题蓬莱阁灯屏  

译文
蓬莱阁中的灯屏用翠绿色的螺钿镶嵌而成，当暮霭沉沉，晴空中星河闪烁之时，灯屏中就会点燃烛光，用以招徕人们前去观赏。灯屏上画着路障屏幕，有人正在供香相迎；又有一队开路的马队，尘土蔽空顺风而来。而画中的蓬莱阁好像就是海上仙山浮载在鳌背上一般，景色美妙而且仙气飘逸。天上的北斗星像倾斜的街阶一样开始向西倾转，月光明亮，夜空中清静如水。
虽然我离开这里像丁令威离开故乡那样已有多年，但是现在再到这儿旧地重游，我还是应该记得旧时山水的大致面目。记得从前我有一回曾与人一起游春，并且笙歌欢宴达旦至醉；有一次还暗地里解开绣花囊，取出一枚金钱来卜取吉凶祸福呢。如今我们又来到了以前曾经游玩过的一处贵族花园中，并且在园中的舟上设宴为履翁洗尘接风，酒宴处的四周景色仿佛处在万花似锦的画镜里一样。
注释
⑴绛都春：词牌名。《梦窗词集》入“仙吕调”。双调一百字，上下片各六仄韵。
⑵蓬莱阁：在今浙江省绍兴市。《舆地纪胜》：“绍兴郡治在卧龙山上，蓬莱阁在郡设厅后，取元微之‘谪居犹得近蓬莱’句也。”原题下有注：履翁帅越。履翁：即吴潜，字毅夫，号履斋，德清人。后任右丞相。
⑶螺屏：嵌有螺钿的屏风。
⑷星河：银河。霁（jì）：雨后转晴。
⑸路幕：街上行车上的帘。路，同“辂”，车子。
⑹梅槎：浮槎的美称。浮槎，乃是神话中往返于天河与大海的神异木筏（见晋张华《博物志》）。鳌背：古代神话以为大鳌背负海上仙山。
⑺蓬莱：传说中仙人居处。
⑻宝阶：泰阶，即三台星，古星名。阶，一本作“街”。
⑼冰娥：月亮。
⑽化鹤：用丁令威成仙后化鹤归来的故事。《搜神记》：辽东城门有华表柱，忽有白鹤集柱头，时有少年欲射之，乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟丁令威。去家千岁今来归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累！”
⑾华表：古代用以表示王者纳谏或指示道路的木柱。
⑿游人醉：语出林升《题临安邸》：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
⒀上苑：帝王玩赏、打猎的苑园。
⒁一苇：捆苇草当筏，浮于水面而渡。
⒂镜：镜湖。

《绛都春》，《梦窗词集》入“仙吕调”。双调，一百字，上下片各六仄韵。第二句第一字是领格，宜用去声字。此调《梦窗词集》共收六首，但因句逗上下片都不尽相同。所以各词句数有些差异。大致可分为，上下各九句，一格；上片十句，下片九句一格；上下片各十句一格共三个格。一般以上片十句，下片九句的为正格。
“螺屏”三句，叙述观赏灯屏及点明时间。此言蓬莱阁中的灯屏用翠绿色的螺钿镶嵌而成，当暮霭沉沉，晴空中星河闪烁之时，灯屏中就会点燃烛光，用以招徕人们前去观赏。“路幕”四句，描述灯屏中的风景。此言灯屏上画着路障屏幕，有人正在供香相迎；又有一队开路的马队，尘土蔽空顺风而来。而画中的蓬莱阁好像就是海上仙山浮载在鳌背上一般，景色美妙而且仙气飘逸。四句也从暗中点出了“履翁帅越”之意。“宝阶”三句，述阁外的夜景。此言天上的北斗星像倾斜的街阶一样开始向西倾转，月光明亮，夜空中清静如水。上片描述屏中画景及记述阁外的夜景。　　
“应记”三句，旧地重游。“千秋”两句，化用汉丁令威学道，化鹤归辽东的故事，事见《搜神后记》“汉丁令威学道于灵虚山。后化鹤归辽，徘徊空中而言：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归；城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒？’遂高冲上天”。此处是说：虽然我离开这里像丁令威离开故乡那样已有多年，但是现在再到这儿旧地重游，我还是应该记得旧时山水的大致面目。“暗解”四句，忆及旧事。此处是说：记得从前我有一回曾与人一起游春，并且笙歌欢宴达旦至醉；有一次还暗地里解开绣花囊，取出一枚金钱来卜取吉凶祸福呢。“又上苑”三句，述眼前景色。“上苑”，即皇宫的上林苑。这里泛指越州的贵族花园。“一苇”，用达摩“一苇渡江”典故，这里借代小舟。此处是说：如今我们又来到了以前曾经游玩过的一处贵族花园中，并且在园中的舟上设宴为履翁洗尘接风，酒宴处的四周景色仿佛处在万花似锦的画镜里一样。下片追忆旧事，并照应“履翁帅越”词题。

此词当作于淳祐十年（1250）。夏承焘《吴梦窗系年》：“梦窗在越州，有绛都春·题蓬菜阁灯屏，履翁帅越。朱笺以此词赋上元景物，疑为本年正月作。”朱孝臧《梦窗词集小笺》：“《宋史·理宗纪》，淳祐九年（1249）八月，以吴潜为资政殿学土知绍兴府浙东安抚使。按是年十二月，以潜同知枢密院事兼参知政事。是词赋上元景物，疑是次年正月作。”

整体赏析
此词将家国之忧寄予灯屏的元夕景物描写之中。发端“螺屏暖翠”一韵，言在嵌有螺钿的屏风上画有众多景物，一片翠暖之意溢于屏上。“正雾卷暮色”二韵，细致描绘屏风上的元夕景物。“雾卷暮色”二句言夜幕降临，地面上有雾气弥漫，但上空晴朗，星河闪烁。元夕的灯海也犹如满天星斗，熠熠发光。京城街道上车马往来奔驰，东风微微，吹来车帷内的阵阵香气。“梅槎凌海横鳌背”二韵，言看到灯屏上的景物后，转笔写自己的感受：觉得自己像是乘灵槎凌空飞上了仙山，并请灵槎稳稳地装载蓬莱仙境的云气。“蓬莱云气”切小序中的“蓬莱阁”三字。此以想象的笔墨写灯屏上的景物美妙绝伦如同仙境一般。上片描写灯屏元夕的景物，繁华、热闹、欢乐，为下片所抒的感慨作了反村。
过拍“应记”二韵，笔锋陡转，忽以“应记”二字，警示人们。“千秋化鹤”一韵，化用《搜神记》中关于丁令威成仙后，千年化鹤又回到故乡，停留在华表上，飞去时感叹“城郭如故人民非，何不学仙冢累累”的典故，含蓄地发出了江山依旧、人事皆非的家国之叹。“暗解绣囊”一韵，化用南宋初期林升《题临安邸》诗意，委婉地写出在国势危殆之时，当权者们不思进取，仍在“解绣囊、争掷金钱”过着纸醉金迷的生活，从而发出了“西湖歌舞几时休”“直把杭州作汴州”的深深感叹。过片几韵，与词题“题蓬菜阁灯屏”似不相连属，而与题序中的“履翁帅越”有联系。履翁吴潜比词人长五岁，与词人兄翁逢龙为同年进土，历任地方重要官史，关心国事，屡上奏议，对外主张以和为守，反对轻启战争；对内主张节用爱民，贬斥群小，性耿介。词人与吴过从甚密，常以诗词唱和抒发家国之感。故下片所抒发的忧国之慨，正是切“履翁”而说的心里话。“笙歌晓度晴霞外”一韵，继写元夕节次日晴空万里，帝王在上苑打猎戏嬉、泛舟湖上、吹笙作乐、宴饮升平的情况，此以设想之笔，作了看似平静的叙事描写，实则饱蕴了词人对家国危殆的隐忧。
此词在章法上，采用过片则变法，上片写蓬莱阁灯屏的上元景物，极写其热闹、繁华，为下片抒家国之忧作了反衬。下片抒发家国之忧，但情感蕴含在“千秋化鹤”的事典与“暖风吹得游人醉”的语典之中，在璀璨的铺叙中表达了深挚、沉郁的忧国之情。 
名家点评
中华诗词学会名誉会长叶嘉莹《拆碎七宝楼台》：“《绛都春》词，则虽然因为当时吴潜已受命参知政事，为了身份的不同、不便于再像前一首词（指《金缕歌》）那样作露骨的叙述，可是这一首词的下半阕换头之‘应记，千秋化鹤，旧华表、认得山川犹是’数句，也隐然仍有一份山川依旧、人事全非的悲感，而其结尾数句之‘又上苑、春生一苇，便教接宴莺花，万红镜里’，则表面上虽然写的是春回上苑，莺花映于如镜之水中的红紫繁华，而言外所透露的却是份镜花水月、繁华不永的哀伤。这种感慨哀伤，不但有合于吴潜之一份忠悃的用心，也有合于梦窗词于铺陈璀璨的描述中则寓感慨苍凉之托意的一贯作风，因此，我们可以推知梦窗给吴潜的词，是既有着一份真正的友谊，也表现了一份真正的自我。”