古人学习是为了充实自己，用来弥补自身的不足；现在的人学习是为了向他人炫耀夸说。古人学习是为了别人，即推行自己的主张，为社会谋利；现在的人学习是为了自己，即提高自己的学问修养，以谋取官位。学习就像种树，春天观赏它的花朵，秋天收获它的果实；讲述、谈论文章，这就好比观赏春花；修身养性为社会谋利，这就好比收获秋天的果实。
注释
己：自己。
说：炫耀夸说。
华：同“花”，花朵。
登：同“得”，摘取。
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勉学（节选）
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春 ...
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涉务
士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。 国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体， ...
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教子
王大司马母魏夫人，性甚严正；王在湓城时，为三千人将，年逾四十，少不如意，犹捶挞之，故能成其勋业。梁元帝时有一学士，聪敏有才，为 ...
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人在年少
人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入 ...
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为学之要
学之所知，施无不达。世人读书者，但能言之，不能行之，忠孝无闻，仁义不足；加以断一条讼，不必得其理；宰千户县，不必理其民；问其造 ...
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观我生赋
《观我生赋》是南北朝时期颜之推所作的一篇赋。除《颜氏家训》外，颜之推最有名的文学作品就是《观我生赋》，这是他一生的遭遇史，也是南朝梁的衰败史和北齐的灭亡史的反映。《观我生赋》与《哀江南赋》被誉为“两篇实南北朝之大文。...
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颜氏家训·治家篇
颜氏家训·治家篇，作者颜之推（531年－约595），字介，汉族，琅邪临沂（今山东临沂）人。中国古代文学家，生活年代在南北朝至隋朝期间。颜之推曾著有《颜氏家训》，在封建家庭教育发展史上有重要的影响。是北朝后期重要散文作品；《北齐书》本传所载《观我生赋》，亦为赋作名篇。...
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颜氏家训·勉学篇
勉学为《颜氏家训》第八篇的篇名，一部分被收录于中学语文课本，作者颜之推，字介，琅琊临沂（今属山东）人北齐文学家，所著《颜氏家训》共二十篇，一部系统完整的家庭教育教科书，后世称此书为“家教规范”。该书是他对自己一生有关立身，处事，为学经验的总结。...
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颜氏家训·终制篇
死者，人之常分，不可免也。吾年十九，值梁家丧乱，其间与白刃为伍者，亦常数辈，幸承馀福，得至於今。古人云：五十不为夭。吾已六十馀，故 ...
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颜氏家训·后娶篇
吉甫，贤父也。伯奇，孝子也。以贤 父御孝子，合得终於天性，而后妻之，伯奇遂放。曾参妇死，谓其子曰：吾 不及吉甫，汝不及伯奇。王骏丧 ...
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