南堂五首  

译文：
其一
江上西山遮掩了一半江堤，此地的亭台楼阁一时间全都朝西。
独有南堂建造在西南方向，可以卧看千张风帆在浅滩收起。
其二
我年纪已经老大，且喜眼力实不比以前稍差，虽然时常生病，头顶的毛发却未变花。
特地在明亮处开一小窗，细写小字在这窗下，还又打开一个昏暗的房间，好观看炉火中如何炼制朱砂。
其三
从前每当夜雨绵绵，我总是烦恼着频频移床，因为厌憎添人愁闷的雨声滴在我满是客愁的心上。
如今一听雨打南堂新瓦，似乎已闻到东坞一阵阵荷花幽香。
其四
我割取了众多蜂房的原蜜，幼子新近分畦种植了五亩蔬菜。
还有建好的南堂足可以待客，不愁友人的车马停满门外。
其五
在南堂焚香扫地而昼寝，睡在细密的竹席上，帐子又非常轻柔。
睡梦中醒来，不知身在何方，但见西窗外水天相接，烟波浩渺。
注释：
⑴南堂，在临皋亭，俯临长江，是作者贬谪黄州后居住的地方。
⑵西山：即樊山，在今湖北武昌西，与赤壁隔江相对，上有苏园，为苏轼贬居黄州时的读书处。
⑶此邦：指黄州。台馆：楼台馆阁。
⑷浅溪：谓浅滩，近岸水浅处。
⑸嗟（jiē）：表示赞叹。
⑹颠（diān）毛：头顶之发。《国语·齐语》：“管子对曰：‘······班序颠毛，以为民纪统。’”
⑺幽室：昏暗的房间。养丹砂：以炉火炼丹砂。置朱砂于炉中炼制，然后服用，为道家法术。苏轼《与王定国书云》：“近有人惠大丹砂少许，光彩甚奇，固不敢服。然其教以养之，观其变化，聊以悦神度日。”
⑻他时：指旧时、昔日。时，一作“年”。雨夜：一作“夜雨”，一作“雨后”。困：指困扰。
⑼坐：介词，因，由于。
⑽坞（wù）：四面高中间低的谷地，此处指坞中池塘。
⑾山家：山居的人家，此诗人自指。房：指蜂房。
⑿畦（qí）：原指田畦，田垅，此处用为动词，指分畦种植。屈原《离骚》：“畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。”五亩蔬：孟郊《立德新居》诗：“独治五亩蔬。”苏轼《问大冶长老乞桃花茶栽东坡》诗有云：“嗟我五亩园，桑麦苦蒙翳。不令寸地闲，更乞茶子艺。饥寒未知免，已作太饱计。”五亩非实指。
⒀明窗：明亮的窗子。
⒁烧香：一作“焚香”。
⒂簟（diàn）：竹席。

这组诗作于元丰六年（1083年）南堂新葺之时。元丰三年（1080年）二月，苏轼到达黄州贬所，先寓居定惠院，后迁居距离大江八十步的临皋亭（驿）。元丰六年五月，在友人的大力支持下，在临皋亭的南畔筑三间屋，苏轼名之曰南堂，完成后即景抒怀，作此组诗。

组诗的第一首开头二句描绘临皋亭依傍西山，俯临长江的地理形势。接着用特写镜头刻画南堂窗含大江，极目远眺的景色：只见江中千帆停泊，江面一片烟波渺茫。淡淡几笔，勾勒出一幅景物寥廓的画面。
第二首由景及人，写南堂主人公的形象。前二句描写诗人虽已年老，却依旧眼明身健，两鬓青青，见出他身处逆境却能泰然自若的开阔胸襟，以及尽管政治上遭罹严酷的打击，精神则不可屈曲的坚毅性格。后二句展现诗人明窗下写小字，幽室中养丹砂的日常生活场景，由此显示他宁静淡远的心境。苏轼谪居黄州后，常常“焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空，求罪垢所从生而不可得。一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽，私窃乐之”（《黄州安国寺记》）。他专心写小字也好，学道士养丹砂也好，都是为了达到忘世忘物的清虚境界，从而得到心灵的充实和自我愉悦。这境界是诗人从老庄、释道等思想中悟到、求得的。
第三首承上写诗人幽居的心境。这首诗环绕着对雨声引发的不同感受，表现了昔日与现今全然迥别的两种心境：过去每当夜雨时诗人便频移床铺，怕听点点雨声滴上愁心。如今，久已安于逆境的诗人，心境已由愤激不平趋于超脱恬静。尤其是营造了临江的新堂，给他不幸的贬居生活增添了很多乐趣，诗中写出当诗人听到雨滴南堂新瓦的铿锵声，不由得浮想联翩，想象东坞的荷花被雨催开，进而想象已经闻到阵阵荷香。诗人把艰危孤寂的贬斥生活也大大地艺术化了，这里体现了他对人生深深的热爱，以及随缘自适的乐观性情。
第四首抒写诗人的清贫生活。“山家”二句艺术地概括了诗人垦殖以自给的艰苦情景。“更有”二句则从躬耕自给写到新葺南堂，透露出困厄的家境稍稍有了点变化。结局化用了陈平的故事，显示作者由南堂可以待客，不必为故人频来而担忧了。
第五首正面写安闲自得的情趣。这首诗描写了诗人扫地焚香、闭门昼眠的情景。诗中所写清凉如水的竹席和轻柔似烟的纱帐，美丽如梦境，也正是宜于做一场好梦的场所，于是诗人沉入深深的睡乡。诗人写出有客到来惊醒他时，他仍速离惝恍，不知身处何所的情状，十分真切。末句以西窗外碧浪连接远天、浩渺无边的清远壮阔之景作结，衬托了诗人超然尘外的闲静心境。这种心境，并非源于一般士大夫优游卒岁的生活，而来自诗人善处逆境的旷达性情。诗中表现的是一种潇洒清旷的宁静的美。