荀子·赋  

译文
这里有个重要的东西，既不是丝也不是帛，但其文理斐然成章。既非太阳也非月亮，但给天下带来明亮。活人靠它享尽天年，死者靠它得以殡葬；内城外城靠它巩固，全军实力靠它加强。完全依它就能称王，错杂用它就能称霸，完全不用就会灭亡。我很愚昧而不知其详，大胆请教大王。大王说：这东西是有文饰而非彩色的吗？是简单易懂而极有条理的吗？是被君子所敬重而被小人所轻视的吗？是本性没得到它薰陶就会像禽兽而本性得到它薰陶就很端正吗？是一般人尊崇它就能成为圣人而诸侯尊崇它就能使天下统一的吗？极其明白而又简约，非常顺理而又得体，请求把它归结为礼。——礼
上天降下一种东西，用来施给天下人民；有人丰厚有人微薄，常常不会整齐平均。夏桀、商纣因此昏乱，成汤、武王因此贤能。有的混沌有的清明，浩瀚无涯静穆无闻。四海之内全部流遍，竟然不到整整一天。君子靠它修身养心，盗跖靠它打洞进门。它的高大和天相并，它的细微不显其形。德行道义靠它端正，事情功业靠它办成。可以用来禁止暴行，可以用来致富脱贫；百姓群众依靠了它，然后才能太平安定。我愚昧而不知其情，于是打听它的名称。回答说：这东西是把宽广和平坦看作为安全而把崎岖不平和狭窄看作危险的吗？是亲近美好廉洁之德而疏远杂乱肮脏之行的吗？是很深地藏在心中而对外能战胜敌人的吗？是效法禹、舜而能沿着他们的足迹继续前进的吗？是行为举止靠了它然后才能恰如其分的吗？它是血气的精华，是意识的精英。百姓依靠了它然后才能安宁，天下依靠了它然后才能太平。它明智通达纯粹而没有缺点毛病，这叫做君子的智慧聪明。——智
在这里有种东西，停留时就周遍地静处在极低点，活动时就极高而广大无边。圆的合乎圆规画的圆，方的和角尺画的能相掩。大得可和天地相并列，德行比尧、禹还敦厚慈善。小的时候比毫毛还细微，而大的时候可充满寥廓的空间。迅速啊它们到达了很远很远，分开啊它们互相追逐而返回山边，高升啊天下人就都会生活维艰。它德行敦厚而不丢弃任何人，五种色彩齐备而成为花纹，它来去昏暗，变化莫测就像天神，它进出很急，没人知道它的进出之门。天下人失去了它就会灭亡，得到了它就能生存。学生我不聪明，愿意把它陈述给先生。君子设置这些隐辞，请您猜猜它的名称。回答说：这东西是庞大而不会被堵塞的吗？是充满寥廓的空间而不会有间隙、进入缝隙洞穴而不觉其狭窄吗？是走得很远而且迅速但不可寄托重物的吗？是来去昏暗而不可能被固定堵塞的吗？是突然来杀伤万物而毫不迟疑毫无顾忌的吗？是功德覆盖天下而不自以为有德的吗？它依靠大地而在空间遨游，以风为朋友而以雨为子女。夏季兴起热浪，冬季兴起寒流。它广大而又神灵，请求把它归结为云。——云
在这里有种东西，赤裸裸啊它的形状，屡次变化奇妙如神，它的功德覆盖天下，它为万代修饰人文。礼乐制度靠它成就，高贵卑贱靠它区分。奉养老人抚育小孩，依靠了它然后才成。它的名称却不好听，竟然和残暴相接近。功业建立而自身被废，事业成功而家被破坏。抛弃了它的老一辈，收留了它的后一代。它被人类所利用，也被飞鸟所伤害。我愚昧而不知道，请万事通猜一猜。万事通推测说：这东西是身体像女人一样柔美而头像马头的吗？是屡次蜕化而不得长寿的吗？是善于度过壮年而不善于为年老图谋的吗？是有父母而没有雌雄分别的吗？是冬天隐藏而夏天出游的吗？它吃桑叶而吐出细丝，吐的丝先乱而后有条不紊。生长在夏天而害怕酷暑，喜欢湿润却害怕雨淋。把蛹当作为母亲，把蛾当作为父亲。多次伏眠多次苏醒，事情才算最终完成。这是关于蚕的道理。——蚕
在这里有种东西，产生于山岗，放置在内屋厅堂。没有智慧也没有技巧，却善于缝制衣裳。既不偷盗也不行窃，却先打洞然后前往。日夜使分离的相合，从而制成花纹式样。既能够联合竖向，又善于连结横向。下能够遮盖百姓，上能够装饰帝王。功劳业绩非常巨大，却不炫耀自己贤良。有时用它，就在身旁；不用它时，它就躲藏。我很愚昧，不知其详，大胆请教大王。大王说：这东西是开始产生时很大而它制成后很小的吗？是尾巴很长而末端很尖削的吗？是头部锐利而畅通无阻、尾巴摇曳而缠绕的吗？它一往一来地活动，把尾打结才开始。没有羽毛也没有翅，反复来回很不迟。尾巴一长工作就开始，尾巴打结工作才停止。把大型簪针当父亲，而母亲就是那盛针的管子。既用它来缝合外表，又用它来连结夹里。这是关于针的道理。——针
如今天下无秩序，请把怪诗叙一叙：天地交换了位置，四季颠倒了方向；天上恒星都坠落，早晚昏暗不明亮；阴暗小人登显位，光明君子在下藏。正直为公无私心，却被说成结私党；心爱公利去做官，却被以为要楼房；没有袒护有罪人，却被作敌来严防；道德纯洁又完备，横遭毁谤瞎嚷嚷。仁人被废遭穷困，骄横暴徒逞凶狂；天下黑暗又凶险，时代精英恐丢光。蛟龙被当作壁虎，鸱枭被看成凤凰。王子比干被剖腹，孔子被困在陈匡。明明白白啊他们的智慧是这样聪明亮堂。忧忧郁郁啊他们碰上的时运是这样不祥。违背时世啊他们想把礼义普遍推广。黑沉沉啊天下是这样的昏暗不明亮！光明之天不复返，忧思无边无限长。千载定有反复时，古来常规是这样。弟子努力去学习，上天不会把你忘。圣人拱手来等待，即将重见好时光。
弟子说：“我因愚昧而疑惑，希望听您反复说。”那短小的诗歌唱道：想那遥远的地方，多么蔽塞有阻碍。仁人被废遭穷困，暴徒得意多自在。忠诚之臣遭危险，进谗之人受委派。美玉琼瑶与宝珠，竟然不知去佩带。将布与锦相混杂，竟然不知区别开。美如闾娵与子都，没人给他们做媒。丑如嫫母与力父，这种人却被人爱。认为瞎子视力好，认为聋子听力好，误把危险当安全，还把吉利当凶兆。呜呼哀哉老天爷！怎能和他们同道？
注释
1.爰（yuán）：于是，在这里。文理：这里语带双关，字面上承丝帛而言，指丝织品的花纹（谜面）；实指礼节仪式（谜底）。章：也语带双关，表面指有花纹的纺织品，实指规章制度。
2.无一焉：于此无一，在“粹”与“驳”之中不能做到其中任何一种，指完全不能遵循礼制。
3.似：语助词，犹“如”或“若”。
4.隆：通“降”。施：一作“示”。
5.常：一作“帝”。
6.涽（hūn）涽淑淑：与“流四海”相应，字面上说水，实际上喻指智。涽涽，水混浊的样子，喻指神智不清；淑淑，水清澈的样子，喻指头脑清醒。皇皇：盛大的样子，形容智慧的浩瀚。穆穆：静穆的样子，形容智慧的无声无息。
7.周流四海，曾不崇日：指智力将天下考虑一遍，还不到一整天。崇，通“终”。
8.穿室：打洞入室，指偷窃行为。
9.足穷：使穷者富足。宁泰：与上下文不谐韵，当作“泰宁”。
10.安、危：用作意动词。险：不平坦，与“平”相对。
11.狄（tì）：通“逖”，远。
12.弇（yǎn）：覆盖，承袭。
13.知：通“智”。
14.德厚尧、禹：云能化成雨而滋润万物，故称。
15.精：小。
16.攭（lì）：通“劙”，分割。反：通“返”。卬（áng）卬兮天下之咸蹇（jiǎn）：与下文“天下失之则灭”相应，指云高高在上而不下雨，天下人就都困苦了。卬卬，同“昂昂”，高高的样子；蹇，困苦。
17.极：通“亟”，急。
18.窕（tiǎo）：有间隙。郄（xì）：通“隙”，空隙。
19.讯：与上下文不押韵，当为“䚮（réng，一读ér）”字之形误。䚮，厚，重。
20.暴至：突然猛烈地到来，指浓云化为大暴雨袭来。亿：通“意”，迟疑不定。忌：顾忌，忌惮。
21.置：通“德”，以为有德。
22.㒩（luǒ）：同“倮”或“裸”，没有毛、羽的样子。
23.与暴为邻：“蚕”（繁体）在古代与“憯”（通“惨”，残酷、狠毒的意思）音近，故称。
24.身废：自身被废，指蚕把茧织成后自身被人煮杀。家败：家被破坏，指蚕茧被人们缫丝而尽。
25.耆（qí）老：老年人，指蚕蛾。
26.占：推测。五泰：字面意义是“五方通”，等于如今的“万事通”，这里是虚拟的人名，用来指一个无所不通的人。
27.拙老：不善于度过老年。蚕蛾不但不善飞，而且口器退化而不取食，交尾产卵后便死去，故称。
28.游：与上文押韵而与下文不押韵，其下当脱“者与”二字。
29.前乱而后治：蚕开始结茧时吐的丝起固定蚕茧的作用而较为纷乱，后来吐的茧丝很有秩序，故称。
30.三：泛指多次。俯：蛰伏，指蚕眠，即蚕每次蜕皮前不食不动的现象。
31.生于山阜：针用铁制，而铁矿在山中，故称。
32.穿窬（yú）：语意双关，表面指打通墙洞而入室偷窃的行为，实指针钻洞缝纫的动作。窬，洞。
33.以：通“已”，既。合从（zòng）：战国时，苏秦游说山东六国诸侯联合抗秦，六国的位置呈南北向，故称合纵，这里喻指针能将竖向的东西缝合在一起。从，通“纵”，竖向，南北方向。连衡：战国时，秦国为了对付合纵，采纳张仪的主张，与六国分别结成联盟，以便各个击破，因秦在六国之西，东西联合，故称连横。这里喻指针缝合横向的东西。衡，通“横”，横向，东西方向。
34.见（xiàn）：同“现”，表现，显示。
35.始生巨：指制针的铁很大。成功小：指制成的针很小。
36.尾：指线。剽（piǎo）：末稍，指针尖。
37.铦（xiān）：锐利。达（tà）：挑达（tāo tà），畅通无阻、来去自由的样子。赵（diào）：通“掉”，摇。掉缭，摇曳而缠绕的样子，形容线的长。
38.极：通“亟”，急。
39.邅（zhān）：转，回旋，指打结。
40.簪：可以把衣服之类别在一起的一种大针，一般的针由这种大针磨细后再打上穿线孔而成，所以说以簪为父。管：盛装针的工具。
41.佹（guǐ）诗：因为诗中揭露了天下各种奇异反常的现象，故称。佹，同“诡”，奇异反常。
42.天地易位：喻指战国时君臣易位的现象。四时易乡：四季变换了方向，指四季的运行次序颠倒了，比喻历史的进程错乱了。乡，通“向”。
43.列星殒坠：比喻百官被罢免废弃。殒，通“陨”，坠落。
44.日月下藏：指光明磊落如同日月的君子被埋没在民间。
45.见谓：一作“反见”。从（zòng）横：合纵连横，比喻结党营私。
46.重（chóng）楼：重叠的楼，即楼房。
47.憼（jǐng）：同“儆”，戒备，防备。革：铠甲，指代战争。贰：当为“戒”字之误（王念孙说）。戒兵，戒备兵器，与“憼革”同义，指防备仇敌的武力报复。
48.将（qiāng）将：同“锵锵”或“玱玱”，象声词，这里形容声音吵吵嚷嚷。
49.绌（chù）：通“黜”，贬退。约：穷困。
50.螭（chī）：传说中一种没有角的龙，喻指圣贤。蝘蜓（yǎn tíng）：蜥蜴的一种，一名守宫，即壁虎，喻指低劣的庸才。鸱枭（chī xiāo）：猫头鹰。旧传猫头鹰食母，所以常用来喻指凶残邪恶主人。
51.拂：违背，指违背时世。孔子行礼义，是“知其不可而为之”，而比干知纣王不可能行礼义，仍以死强谏纣王，所以说他们“欲礼义之大行”是“拂”。
52.千岁必反：千年一定有反复，即古人所说的“治久必生乱，乱久必归治”的意思，这里用来劝勉后学，增强学生们的信念，意为以上所说的黑暗混乱局面，总有一天会回归清明。
53.共（gǒng）：同“拱”，拱手，两手在胸前相合，表示恭敬。
54.与愚以疑，愿闻反辞：假设的弟子之辞。与，通“予”或“余”，我。
55.远方：婉辞，实指荀子所在的楚国。塞：阻塞，指仕途不畅，贤能不被任用。
56.衍：与上下文不押韵，疑为“得”字之误。得，得意。与“绌约”相反，即“擅强”。
57.谗人：说人坏话而陷害好人的人。服：被任用。
58.琁（xuán）：同“璇”或“璿”，美玉。瑶：像玉一样的美石，美玉。
59.布：麻布。锦：有彩色花纹的丝织品。
60.闾娵（jū）：战国时魏惠王魏罃的美女，这里指代美女。奢：通“都”。子都，春秋时郑国的美男子，这里指代美男子。
61.嫫（mó）母：传说是黄帝的妃子，容貌虽然很丑，但黄帝却很爱她。参见《吕氏春秋·遇合》和《刘子新论·殊好》。力父：即《淮南子·览冥训》及《列子·黄帝》所提到的“力牧”，是黄帝的大臣，可能容貌很丑。 [1]自“琁、玉、瑶、珠”至“曷维其同”：《战国策·楚策四》作“宝珍隋珠，不知佩兮。袆布与丝，不知异兮。闾姝子奢，莫知媒兮。嫫母求之，又甚喜之兮。以瞽为明，以聋为聪，以是为非，以吉为凶。呜呼上天，曷惟其同。”