阳曲傅先生事略  

译文：
朱衣道人就是阳曲的傅山先生。最初他字青竹，不久改字为青主。他家世代凭借学问高和品行好成为晋中地区的表率。他看到天下将要大乱，那些所谓被称为缙绅的达官贵人，其实多贪腐作恶，其行为不值得称道，为此他非常气愤，就坚持自己的气节，一点也不肯迎合当时的社会风气。
提学袁继咸被巡按张孙振诬陷，孙振从前是阉党之人。先生约定了他的同学曹良直等人到通政使，多次上书为他申诉冤情，但是没能转达到皇帝手中。于是就跪到皇宫前陈述冤情。当时抚军吴甡也觉得袁继咸为人正直，袁继咸的冤情终于得到平反昭雪，而先生因此名闻天下。马世奇为他写了传，认为是裴瑜、魏劭重又出世。不久，曹良直到兵科任职，先生送给他一封信说：“做谏官的应当谏言天下第一等重要的大事，从而不辜负老朋友的期望。”曹良直吃惊地看着他的来信，不久就上书弹劾了宰相宜兴人周延儒及掌锦衣卫事的骆养性，曹良直因而名声大震。
先生从小在晋中长大，得到那里的山川雄深之气的滋养，他一心想要凭着济助世人来表现自己，而不屑于发布那些于当世无用的言论主张。甲申年，他梦见天帝赐给他一顶黄冠，于是就穿上红衣服，住在上穴俸养母亲。第二年，袁继咸从九江被清军俘获，拘系在北京的寓所，因为身处危难之中，就写诗给先生，并说：“晋地的士人当中，只有学生你对我了解最深，我离死亡已经不远了，绝对不敢辜负了知己，使得日后人们以称我为老师而感到羞耻。”先生得到书信后恸哭说：“先生啊，我又怎么敢辜负您呢！”甲午年，先生因为受牵连受刑罚，他严厉陈辞慷慨不屈，绝食了九日，差不多死了。他有一个门生，用奇巧之计救下了他，得以免于一死。但是先生深深地感到愤恨，认为不如早早死在这件事上为好。
大清天下已经安定了，傅山先生从此开始带着一顶黄色的道士冠，自甘放纵闲散。渐渐的，从隐居地出来与宾客交往。但是，间或有人来求问学问，他就告诉他们说：“我学习庄子列子学说的原因，是在他们的著作中记着很多仁义之事，其实我耻于讲述他们的学说，即使勉强谈论他们的学说，也说不细致。”先生平素又不喜欧阳公以后之文章，他说：“这就是人们所说的‘江南之文’”。
他的儿子叫傅眉，每天在山中打柴时，把书放在担柴的担上，放下担子休息时就把书拿出来阅读。中州有一个吏部郎的官员，是以前的名士，有一次去拜访傅山先生。见面后就问傅先生：令郎去哪里了？傅先生说：请稍等，小孩一会就回来了。不一会，一个挑着柴担的人回来了，傅先生就叫他过来说：孩子，快来谒见客人。吏部郎见后感到颇为惊奇。到了晚上，傅先生就叫他小孩陪伴客人睡觉。吏部郎利用这个时间跟他谈中州的文献典籍，小孩学问渊博，滔滔不绝，吏部郎有时还不能完全回答他的问题。第二天早晨，吏部郎向傅山先生告辞说：相比你儿子的才学，我感到羞愧啊。有时外出游玩，傅眉就与傅山先生共同驾车，到了天黑时就住在旅馆。这时傅眉仍然点灯阅读经史离骚文选之类的书籍。第二天早晨，这些书必定要读到能够背诵才能继续出行，否则他父亲就会杖责他。
戊午年，天子发布诏令举行大考。给事中李宗孔、刘沛先把先生作为秀人才向皇上推荐。当时傅先生已经有七十四岁了，而且他的儿子傅眉也因为疾病早于他死了。因此坚决拒绝去参加考试，但是有司坚决不同意。先生于是假称自己有病，有司就命令差役抬着他的床前往，两个小孙子陪侍在身边。已经到了距离京城三十里的地方，傅山先生以死来抗拒，坚决不进城参加考试。这时益都冯公首先来拜访他，然后其余的官员都来看望他。傅山先生躺在床上，并不施迎来送往的礼节。蔚州魏公就把傅山先生年迈体弱的情况禀报了皇上。皇上就下诏令，免除傅山先生参加考试，并答应放他回家，继续做道士。当时那些受征聘任而不肯受职的隐士中，没有接受职务的那些年迈体弱者，都受到恩赏赐以官职。于是特意加封傅山先生中书舍人的官职来表示对他的宠爱。益都就到傅先生家里拜访他说：皇命格外恩宠，即使你生病了，希望因为我而勉强来到皇庭表示谢恩。先生没有答应。益都就命令其他众多宾客百余人反复劝说他。傅山先生就假称病得很厉害。于是益都就让人把傅先生抬进宫。傅先生看见宫廷的午门，眼泪潸潸而下。益都强行架着他让他谢恩，傅山先生就倒在地上不起来。蔚州走上前说：停、停、这就算是谢恩了。第二日，傅山先生立刻返回，大家都出城来为他送行。他死后，按照道士的丧仪来安葬他。他一生所写的著作，只有一部流传下来了，叫做《霜红龛集》。
我朋友周景柱做太原郡守，拿先生之事迹向我请求，我就写了这一篇事略送给他，让他上交史馆。但感到惭愧的是，这篇事略未免也只是一篇“江南之文”罢了。
注释：
[1]傅先生：傅山（1607—1684），阳曲（今属山西）人，明遗民，别字、别号有二十多个。通经史诸子及佛道之学，工诗文、书画及金石篆刻，精医学，尤擅妇科。
[2]别署：另外署名，即别号。
[3]家世：即家庭几代人的状况。师表：表率，榜样。这里作动词用。晋中：指古晋国之地，山西省。
[4]啖（dàn）：吃。黄精：一种草本植物，根茎为补药，古人认为久服能延年益寿。
[5]强（qiǎng）之：勉强他。
[6]顾：但是。
[7]荐绅：同“搢（jìn）绅”。搢，插；绅，大带。插笏板于绅，是官员的装束，因称上层人物为搢绅。
[8]媕婀（ān ē）：曲意顺从，圆通处世。
[9]提学：官名。明初设儒学提举司，管理所属州县学校和教育行政。袁继咸：字季通，号临侯，江西宜春人，崇祯七年（1634）任山西提学佥事。巡按：官名。明朝于各省置巡按御史一人，负责纠察官吏。张孙振：时为山西巡按，因为请托袁继咸不遂，就诬陷袁贪赃，袁因而下狱。省里许多读书人到京替袁喊冤，山西巡抚吴甡向朝廷奏明真相，袁复官，张孙振谪戍。
[10]奄党：指以太监魏忠贤为首的集团。奄，同“阉”。
[11]诣：往，到。匦使：管接受章疏的官，指通政司的通政使。匦（guǐ），小箱子。原是唐朝设置以收受民间意见的。
[12]讼：申诉冤情。
[13]伏阙：跪在皇宫前。阙，皇宫前左右对立的高建筑物，代指皇宫、朝廷。陈情：陈述实情。
[14]抚军：即巡抚。吴甡（shēn）：字鹿友，兴化（今属江苏）人。万历进士。崇祯七年以右佥都御史巡抚山西，官至礼部尚书、东阁大学士。直袁：认为袁有理。直。有理，正直。
[15]马世奇：字君常，江苏无锡人。崇祯进士。廉洁好义，李自成破北京，世奇自缢死。谥文忠。
[16]裴瑜、魏劭：皆东汉末年人。河东太守史弼拒绝权贵请托，遣宦官侯览诬陷，被逮入京，吏人莫敢近之，唯有裴瑜送史弼，以正义鼓励史弼。又有魏劭变卖家产，诈为家僮，贿赂侯览，使史弼得以减刑。
[17]曹公：指同学曹良直。兵科：明设吏、户、礼、兵、刑、工六科给事中，掌规谏，补阙拾遗，稽查六部百司之事。
[18]瞿然：惊视的样子。
[19]首辅：首相，宰相。宜兴：指宜兴人周延儒，字玉绳，万历状元。崇祯十四年（1641）为中极殿大学士，同宰相职。崇祯十六年，曹良直疏劾周延儒十大罪状，皇帝令周自尽。骆养性：湖北嘉鱼人。掌锦衣卫事。清多尔衮入北京，骆养性降清。
[20]自见：表现自己。见，同“现”。
[21]蔡忠襄公：蔡懋德，字维立，江苏昆山人。万历进士，崇祯十四年任山西巡抚。十七年太原城被李自成攻陷，自缢死。谥忠襄。
[22]寇：指李自成农民起义军。亟（jí）：急。
[23]起而行：坐着说话，站起来就可以行动，意思是重实际，不空谈。
[24]甲申：崇祯十七年（1644）。是年李自成破北京，清兵入关。
[25]黄冠：道士的冠，黄色。
[26]朱衣：道士服装。
[27]羁：拘系。燕邸：在北京的住所。燕，代指北京。崇祯十五年，袁继咸以江西湖广总督驻扎九江。清顺治二年，清兵南下。九江帅左良玉卒，众推其子梦庚为帅。梦庚引兵至湖口降清，袁继咸被俘获，押至北京，不屈被杀。
[28]难中：危难中，指囚禁。
[29]门下：弟子，学生。
[30]友生：旧时师长对门生自称的谦词。
[31]恸（tòng）：大哭。
[32]甲午：清顺治十一年（1654）。
[33]连染：受到牵连。有人密告傅山现南明政权相通，因而被捕入狱。
[34]抗词：据理直言。
[35]绝粒：绝食。粒，谷粒。
[36]咤恨：愤怒，愤恨。
[37]愈：较好，胜过。
[38]仰视天、俯画地：原意是有所筹划的样子，此处表示极度的悲愤。
[39]天下大定：指南明势力被彻底消灭。
[40]自放：自己甘心放纵闲散。
[41]庄列：庄子与列子，先秦道家代表人物。
[42]雅：平素，向来。欧公：宋文学家欧阳修。
[43]江南之文：江南地区的文风向来有浮华不实的讥评。傅山《序西北之文》：“东南之文概主欧（阳修）、曾（巩），西北之文不欧曾。”
[44]平定：县名，今属山西。张际：字维遇，傅山友人。傅山有《书张维遇志状后》，肯定了张际不仕清朝，于酒色中求死的精神与战死沙场相同。
[45]弯强：拉强弓。跃骏：跨骏马。
[46]占毕：读书。占，视；毕，简册。
[47]《庄子外物》载，周朝人苌弘遭谗害，死于蜀，蜀人收藏了他的血，三年而化为碧玉。这里表示雄心凝固，精诚永远不灭。
[48]宋诸儒：此指宋代理学家程颢、朱熹等人的学说，多讲性命天理，玄远不切实际。
[49]同甫：陈亮，字同甫，南宋永康（今属浙江）人。好谈兵法，注重事功，反对程朱理学的不切实际。
[50]大小篆：大篆是晚周时的字体。小篆是秦国通行的字体。此后陆续出现隶书、楷书、草书、行书等体。
[51]弱冠：二十岁。弱，年轻。冠，行冠礼，表示成人。
[52]松雪：元赵孟睿,书法家。本是宋宗室，宋亡，在元朝任翰林学士承旨。香山：当作“香光”。明朝著名书法家董其昌，字玄宰，号香光。傅山《作学示儿孙》诗自注：“偶得赵子昂、香光诗墨迹，爱其圆转流丽，遂临之。”
[53]乱真：真假难分，逼真。
[54]觚（gū）棱：原指宫殿上转角处的瓦脊，比喻为人方正有棱角。
[55]匪人：行为不正当的人。
[56]右军：晋代著名书法家王羲之，字逸少，官至右军将军，世称王右军。
[57]驹王：梁任昉《述异记》载：徐国君主徐驹王生下来时有筋而无骨。此处用“无骨”形容书法笔画虚弱无力。
[58]心术坏：此指赵孟钤谠?
[59]颜太师：唐代著名书法家颜真卿，字清臣，官至太子太师。
[60]禁方：治病的秘方。
[61]养志：培养不慕虚荣名利的志向。
[62]中州：泛指今河南一带地方。
[63]郎君：对别人儿子的敬称。
[64]少需：等一会。需，须，待。
[65]肃客：拜见客人。肃，手至地，如作揖。
[66]文献：指典籍与贤才。朱熹注《论语八佾》：“文，典籍也；献，贤才也。”
[67]诘朝：明晨。下文：“诘旦”亦同。
[68]老蘗（bò）禅：意思是修行吃苦的老和尚。蘗，一种落叶乔木，树皮味苦，可入药。
[69]挽车：拉着药车。《清史稿傅山传》：“山常卖药四言，与眉共挽一车，暮抵逆旅。”
[70]逆旅：旅店。
[71]篝灯：置灯烛于笼中，以防风吹。课读：按规定的内容和分量阅读。骚：《楚辞》。选：《昭明文选》。经、史、骚、选是古代读书人的基础书籍。
[72]予杖：用棍子打。
[73]藩：藩篱，篱笆。喻门墙、边际。
[74]批：评点，批阅。《集古录》：欧阳修所著《集古录跋尾》，是我国现存最早的研究石刻文字的专书。
[75]真不读书：清潘永因《宋稗类钞·博识》载宋代刘敞说：“好个欧九（欧阳修排行九），极有文章，可惜不甚读书。”
[76]戊午：康熙十七年（1678）。
[77]大科之命：康熙十七年，为了笼络明朝遗民，网罗当世宿学，诏命开博学鸿词科，让各省举荐有学问的名士赴京应试。
[78]舁（yú）：抬。
[79]益都：县名，今属山东。冯公：冯博，字孔博，益都人。顺治进士，当时任文华殿大学士。
[80]蔚州：今河北省蔚县。魏公：魏象枢，字环极，蔚州人。顺治进士，当时任户部侍郎。上闻：上报皇帝。
[81]还山：称隐士回家。
[82]征士：旧称曾经皇帝征聘而不肯受职的隐士，又称“征君”。报罢：没有录取。
[83]请以：以……请。杜紫峰：杜越，字君异，号紫峰，河北容城人。明诸生，入清不仕，讲学以终。
[84]豫试：参加考试。
[85]人望：众人所仰望，指有名望的人。
[86]中书舍人：官名。属内阁中书科。
[87]其：表希望的语气词。
[88]百辈：上百人。辈，同类。说（shuì）：劝说。
[89]午门：北京紫禁城正门。
[90]涔涔（cén）：泪流不止的样子。
[91]掖：以手承腋下，搀扶。
[92]脱然：轻松、解脱的样子。其：表推测的语气词。
[93]刘因：字梦吉，号静修，元初河北容城人。元代至元年间被征召入朝，授右赞善大夫，不久即辞官回家。刘因毕竟是做了官的，所以傅山不愿意后人把他等同于刘因。
[94]咋舌：惊恐而不敢出声。
[95]殓：给死者穿衣服入棺。
[96]旁皇：同“彷徨”，徘徊，逗留。
[97]风峪：通风的山洞。
[98]高齐：南北朝时北齐，其皇室姓高，故称“高齐”。
[99]摩挲（suō）：用手抚摸。
[100]顾亭林：即顾炎武，号亭林。
[101]萧然：清静闲散貌。天机：纯洁的本性。这句话出自顾炎武《亭林文集广师》。
[102]特：只是。
[103]卓尔堪：字子立，自号宝香山人，清初诗人。有《近青堂集》。
[104]翟（zhái）义：汉朝人。王莽称帝时，翟义为东郡太守，起兵讨莽，兵败而死。这句话见于卓尔堪《明末四百家遗民诗》中的傅青主小传。
[105]行述：也称“行状”，述说死者家世、生卒年以及一生事迹的文章，供写史或写墓志的人参考。
[106]史馆：国史馆，属翰林院。
[107]静修：刘因。自屈：委屈自己。这句话非常婉转，意谓傅山决不降清仕清的气节我已充分了解。
[108]唾：吐口水，表示极端鄙视。
[109]这句是谦逊之辞，意谓这篇文章内容单薄，不足以表现傅山的一生。