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打是不打

江盈科 〔明代〕
  殿中丞丘浚,尝在杭州谒释珊,见之殊傲。顷之,有州将子弟来谒,珊降阶接之,甚恭。
  丘不能平, 伺子弟退, 乃问珊曰:“和尚接浚甚傲, 而接州将子弟乃尔恭耶?”珊曰:“接是不接, 不接是接。”丘勃然起, 杖珊数下曰:“和尚莫怪, 打是不打, 不打是打。”
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译文及注释
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译文
  丘浚曾经在杭州拜访过一个叫珊的和尚,这和尚对他很傲慢。一会儿,杭州武官的儿子来了,和尚非常恭敬地接待他。
  丘浚(心中)不能愤愤不平,等那子弟离开后,就问那和尚说:“你接见我丘浚很是傲慢,而接见州将的子弟却那么恭敬?”珊说:“接待是不接待,不接待是接待。”浚勃突然起身,用杖打了珊几下说:“和尚不要怪罪,打是不打,不打是打。”
注释
释珊: 叫珊的和尚。佛徒大多以 “释”或“僧”为姓。
谒:拜见。
甚:很,非常。
伺:等待。
勃然:突然。
莫:不要。
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赏析
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 这是一个势利的和尚,因诡辩而遭了现世的报应。恐怕没有人会为他喊冤。大凡势利之人,失去了为人的真诚,在世上也就找不到真正的友谊,所以势利鬼得势时很猖狂,不可一世,一旦失势,就连一条狗都不如。情义无价,势利鬼为了利却失去了人间最足珍贵的真情实义,因此,他们最终是得不偿失的。
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江盈科
江盈科(1553—1605),字进之,号绿萝山人。湖南桃源人,明万历二十年进士,先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一,诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情,反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法,极力赞成灵性说。
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