寨儿令·投闲即事  

译文
石斗滩、剑门关实在险恶，人们常说“蜀道之准，难于上青天”，可依我看来，世途比之蜀道还要艰险千百倍！世事循环往复，现今终于有幸退休，那何不让我充分地享用这有限的清闲呢？世上已经没有古调弹了，何不学卢挚渔樵于江渚之上。你看，这一大片梅林，两三间茅屋，就是人间养老怡情的绝佳之地啊。
注释
1、寨儿令：曲牌名，又名《柳营曲》。第七、八两句可作六字句，多对句。
2、剑门关：在四川剑阁东北剑门山上，形势险竣。
3、上青天不如行路难：李白《蜀道难》：“蜀道之难，难子上青天。”
4、文君古调休弹：“文君”疑当作“文翁”。文翁，汉景帝末为蜀郡守，在蜀修学宫，兴教化，提高蜀地文化水平，死后蜀人祀之。
5、疏翁樵唱：指卢挚写隐居生活的散曲集，现已不传。

张可久的一生，只做过小官小吏。尽管他沉屈下僚，无所竞争，但是，宦海的风涛，世途的艰险，还是相伴一生，如影随形。他七十多岁，还做昆山幕僚，这样，到“人老且投闲”时，他大概已八十开外，回首前尘，自然有很多感慨。

开头三句，既是描写蜀道山水的险恶，也是借指世途的艰险。“石斗滩，剑门关，上青天不如行路难。”这是作者坎坷一生的深刻体验。李白《蜀道难》有“剑阁峥嵘而崔嵬”的诗句，正应曲词中“剑门关”的说法。张可久用李白“蜀道之难，难于上青天”的诗句，翻转言之，说“上青天不如行路难”。这样写，意思没变，实际上却造成了西方文论中所谓“陌生化”的效果，让读者重新思考行路之难。然而，这还不是作者的本义，作者的本义是以此行路，隐射人生经历的坎坷艰难。
四至六句写作者在回首前尘之后，以人老投闲之身，诉说感受。他觉得盛衰往复，造物乘除，都是“世事循环”的自然之事，无须计较。而今老了，少年时的气概、才华都尽，“春色”已“阑珊”了，还有什么好说的。只有面对现实，心安理得，随遇而安，“且投闲”就是了。“人老且投闲”一句，是一篇主脑。既然人老了，又投闲了，这就得过好今后的生活。
七、八句是作者的怀古之词。“文君古调休弹，疏翁樵唱新刊。”作者在这里举文君卢挚这两个例子，一是说今世已无古调，所弹亦无甚价值；二是描述渔樵生活的理想，一反一正，恰好说明了作家的取向。
九、十句是写作者憧憬的隐居生活。“梅亭十二阑，茅屋两三间。”这两句继上文“樵唱新刊”而来。所写在虚实之间，是作家心中理想的未来生活。
末二句表现出作者投闲后喜悦欢快的心情，也照应了首句。“看，一带好江山。”同写山水，投闲前后遭遇心境不同。山水的形态内涵就不同，作者赋予山水以象征之义，有着强烈的主观色彩。
此曲是作者的人生咏叹调，它足以让每一位历经沧桑的读者产生出强烈的共鸣。一位将尽人事的老者回首他的从政生涯，免不了有许多消极、悲观的慨叹。而这些看似落后的想法，却又是现实社会真实的写照。