泥溪驿中作  

译文
驿站里萧条寂寞，杯中酒懒得喝尽。嘉陵江从此将渐渐离去，与我相背，实在无情。
面对流水凝视再三，不忍相别在这江滨；边吟新诗边听那潺湲水声，不知不觉从傍晚一直坐到天明。
注释
1.泥溪驿：古驿名。泥溪，亦名“泥溪浩”。清道光《重修昭化县志·舆地志·山川》载：“泥溪，在治南二十五里，源发寨子渠，南经孔道新，合架枧沟之水，又南合大木树桥下水，又南出石门峡，又南至沙田坝合人头山溪水，又东南合五颗堆溪水，又东合白卫溪，又东入嘉陵江”。隋唐起即设为驿站。
2.山驿：山中驿站，指泥溪驿。
3.嘉陵：江名，源出陕西凤县东北嘉陵谷，西南流至略阳县北纳西汉水，到四川广元县纳白龙江，南流经南充、合川到重庆入长江。
4.吟听：边吟诗边听。潺湲（chán yuán）：象声词，水流声。

宋仁宗宝元元年（1038），石介因父石丙年已古稀，请于吏部代父远官，乃出任嘉州（治所在今四川乐山）军事判官。是夏入蜀，途经武胜之南的泥溪驿站时而有此作。作者于题下自注云：“嘉陵江自大散关与予相伴二十余程，至泥溪背予去，因有是作。”大散关在陕西宝鸡县西南秦岭上，嘉陵江源出陕西嘉陵谷，由四川东北部入境。作者入蜀路线是自陕西宝鸡南沿嘉陵江而下，至泥溪驿改道。此诗即是作者为抒写羁旅情怀而作。

此诗抒写因改道而与嘉陵江分手时的羁旅特有之情怀。首句即写自己至泥溪驿时的孤寂无聊情态。“山驿”景物萧条，使诗人感到心情压抑愁闷，提不起兴致。但诗人连杯中的酒都懒得倒，这主要不是因为“山驿萧条”，真正令诗人难以忍受的是“嘉陵相背去无情”。这条嘉陵江自大散关已与诗人相伴二十余天里程，一路上江水流泻，波声潺潺，对诗人解除羁旅中之烦闷孤独之感，是有功的。作者对它已产生了须臾不可分离的感情。可是作者于泥溪驿要改道西路去嘉州，而嘉陵江依然按其固定流向南流至重庆入长江。二者之分道扬镳责任本在于诗人，但诗人却怪“嘉陵相背去无情”。这不仅把嘉陵江拟人化增添了诗之情趣，亦反衬自己对嘉陵江之“有情”，并且不愿承担“无情”之名。
诗人改道西行是不能改变的，“嘉陵相背”自是不可避免的。一旦想到今后的漫长旅途中自己一人独行那单调乏味的日子，诗人对曾“相伴二十余程”的嘉陵江更觉依依难舍，于是诗中出现“临流不忍轻相别，吟听潺湲坐到明”的情景。诗人一夜未眠，在江边直坐到天明，一边吟诗，一边倾听夜色中江水徐徐流动的声音，其“不忍轻相别”的感情痴绝，仿佛是情人告别时那种缠绵悱恻的情景。而这一切的言外之意都是表现入蜀后的羁旅之愁怀。
此首七绝的构思是脱胎于唐温庭筠《过分水岭》，其诗云：“溪水无情似有情，入山三日得同行。岭头便是分头处，惜别潺湲一夜深”。但石介之诗亦有自己的真实感受，比起温庭筠诗，客况更孤寂萧条，感情更愁苦、深沉，描写亦更细致生动，故自有其出新之处。当然，此诗属于黄庭坚所倡导的“夺胎换骨”之作，创造性毕竟不够。