鲍子难客  

译文：
齐国贵族田氏，一次在庭院里祭祀路神。祭礼完毕，应邀参加宴饮的宾客竟有上千人。席间，有人献上鱼雁，田氏看后感慨地说：“上天对人类的恩德多么深厚啊！繁殖了五谷，生育了鱼鸟，供我们享用。”他刚说完，赴宴的众宾客随声附和，一致赞同。这时，在座的一个姓鲍的十二岁小孩走上前来说： “事情并非如您所说啊！天地之间的万物，和我们共同生活在天地间，都是物类。物类本身并无贵贱之分，而仅仅以智慧大小和力量强弱相互制约，得以生存，并非谁为谁而生。人类获取能吃的东西食用，哪里是上天专门为人降生的呢？比如，蚊、蚋吸人的血，虎狼吃人的肉，难道能说上天生出人类是为了给蚊、蚋和虎狼提供肉吃吗?”
注释：
1.齐田氏：齐国姓田的（贵族）。
2.祖于庭：在庭院里设宴祭路神。祖：古人出远门先设宴祭路神叫“祖”，此指祭祀。
3.食：宴饮。
4.食客：投靠在贵族门下有一技之长的人。
5.坐：通“座”，坐席，座位。
6.雁：这里指鹅。
7.乃：于是，就。
8.天之于民厚矣：老天对民众很宽厚啊。于：对于。民：人，泛指人类。
9.殖：种植，使……繁衍生长。
10.以：用来 。
11.为：给。
12.和：应和。表示同意。
13.响：回声。
14.预于次：参预在末座。预：参预。于：在。次：在排列上次一等。
15.不如君言：不是您说的那样。
16.类：种类；物类。
17.徒：只。
18.智力：智慧和力量。
19.迭：更迭。交替地，轮流地。
20.非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。
21.本：本来，原本。
22.蚊蚋（ruì）噆（zǎn）肤：蚊蚋咬人的皮肤。 蚋，一种吸血昆虫。 噆：叮咬。
23.并：一起。

本文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义，赞扬了鲍氏之子的唯物论思想，揭示了自然界的存在与发展是客观的，人与自然应平等相处、和谐发展的道理。
此即老子“天地不仁，以万物为刍狗”和邓析“天之于人无厚也”的意思。这几条都不认为“天”是有意志的，更不认“天”是有“好生之德”的。《列子》书中这一段更符合近代生物学家达尔文对自然界研究后得出的“优胜劣汰，适者生存”的成果。